州府推官是哪個朝代的設定

屬於九品級,和縣府裡的幕僚差不多,宋代正九品呀永這普興頻少中有:大理評事、秘書給詩省校書郎、御史臺主簿、太常鍾妒林踐主簿、宗正主簿、秘書主簿、殿中主簿、光祿主簿、衛尉主簿、太僕主簿、大理主簿、鴻臚主簿、司農主簿、太府主簿翻、少府主簿、將作主...

鹽字打頭的三字詞語,第一個字是鹽的三個字組詞

鹽字開頭的三個字詞語【鹽課銀】 【鹽運判】 【鹽田法】 【鹽運使】【鹽麴錢】 【鹽鐵印】 【鹽鱉戶】 【鹽鐵官】【鹽呆子】 【鹽官棗】 【鹽乾皮】 【鹽鐵使】【鹽麴錢】 【鹽膽水】 【鹽公堂】 【鹽幹皮】【鹽菜銀】 【鹽煮筍】 【鹽汽水】 ...

知道鹽源是什麼地方嗎?

鹽源縣轄8個鎮、25個鄉、1個民族鄉:鹽井鎮、衛城鎮、梅雨鎮、白烏鎮、樹河鎮、黃草鎮、平川鎮、瀘沽湖鎮、雙河鄉、幹海鄉、下海鄉、棉埡鄉、甘塘鄉、馬鹿鄉、藤橋鄉、田灣鄉、德石鄉、大河鄉、鹽塘鄉、巫木鄉、大草鄉、博大鄉、金河鄉、右所鄉、巴折鄉、...

宋史任顓傳翻譯有嗎

當時四路以邊警聽說,渭獨無所上,朝廷懷疑哨兵不密,專門力量說沒有其他的意外,皇帝派去的,信...

漢元帝下17道自責詔書,實行仁政為何卻搞得朝政腐敗?

匡衡曾借隴西地震,關東饑荒,等一連串天災上書元帝,要求整頓吏制,如果公卿大夫都能循守禮法,相互謙讓,那麼百姓就不會爭奪,當官的做不正,腐敗變質,老百姓怎麼會聽他們的,元帝又一次感動讚賞,但照舊不改,可是腐敗的朝廷和貪婪的官吏並沒有絲毫改變...

鹽鐵會議有怎樣的典故?

”除鹽鐵官營政策外,文學還對桑弘羊推行的均輸平準政策進行抨擊說:“問者(近來)郡國或令民作布絮,吏恣留難,與之為市(與百姓討價還價,從中取利)...

宋代的“三司使”還分為“權三司使”和“正三司使”嗎?這兩個有什麼區別呢?

次年底,罷十道和左、右計,又分為鹽鐵、戶部、度支三部,各置使分領三司是北宋前期最高財政機構,號稱“計省”...

宋代主管財政的“計相”稱為A.同中書門下平章事 B.參知政事 C.樞密使...

D.三司使三司(鹽鐵﹑戶部﹑度支)總理財政,地位僅次於中書﹑樞密院,號稱“計省”,三司的長官“三司使”被稱為“計相”,地位略低於參知政事...

什麼是鹽鐵官?

鹽鐵專賣制度:專賣制度,即由國家對某項產品的生產、買賣進行壟斷的制度,在中國古代,專賣往往被稱為“禁榷”...

中國古代的王朝,為什麼特別強調“鹽鐵專賣”呢?

鹽、鐵在歷史上一直是重要戰略資源,鹽能為國家提供大量的財政收入,對鐵的控制能保障國家的安全,在初期鐵也是國家重要營收領域...

有什麼書講中國古代官營工商業和民間工商業的關係演變,包括西漢鹽鐵

鹽鐵官營雖然在增加國家財政收入,抑制商人勢力,改進與推廣先進技術方面起了積極作用,但亦不免帶有封建官營事業共有的弊病,如不少鐵器質量低劣,規格不合要求,價格昂貴,還有強迫人民購買及強徵人民作役的弊病...

漢武帝時代實行鹽鐵官營制度的背景是什麼?

漢初開放民營,使經營鹽鐵的商人富比王侯,漢武帝迫於財政壓力和對商人“不住公家之急”的反感,在桑弘羊的主持下“籠鹽鐵”,將鹽鐵的經營收歸官府,實行專賣...

“三司”的職責是什麼?

5、、明朝各省設都指揮使司、承宣布政使司、提刑按察使司,合稱“三司”...

鹽鐵推官是什麼官啊?

鹽鐵推官是專門負責鹽鐵稅收案子的辦事員,官屬正九品級,和縣府裡的幕僚差不多...

鹽鐵官營,對西漢王朝究竟是利大還是弊大?

一、有利於加強西漢王朝中央集權體制鹽鐵官營指的是將冶煉鐵器和鹽的權利收回中央,民間是不能夠私自販賣鹽鐵的,這是被朝廷明令禁止的,可以說鹽鐵官營是最初的國有化雛形,西漢王朝鹽鐵官營這一模式的興起意味著最有利潤的行業被國家牢牢掌握,而且是百姓們...

古代鹽鐵官營制度始於

鹽鐵官營雖然在增加國家財政收入,抑制商人勢力,改進與推廣先進技術方面起了積極作用,但亦不免帶有封建官營事業共有的弊病,如不少鐵器質量低劣,規格不合要求,價格昂貴,還有強迫人民購買及強徵人民作役的弊病...

宋設三司使,請問哥位才子“三司”為哪三司?

後唐長興元年(930)﹐始設三司(鹽鐵﹑戶部﹑度支)使﹐總管國家財政...

鹽鐵官營,對西漢王朝究竟是利大還是弊大?

一、有利於加強西漢王朝中央集權體制鹽鐵官營指的是將冶煉鐵器和鹽的權利收回中央,民間是不能夠私自販賣鹽鐵的,這是被朝廷明令禁止的,可以說鹽鐵官營是最初的國有化雛形,西漢王朝鹽鐵官營這一模式的興起意味著最有利潤的行業被國家牢牢掌握,而且是百姓們...

鹽鐵官營建議者是誰(哪位大臣)?

漢武帝於是起用鹽鐵大商出身孔僅、東郭咸陽和洛陽大商人之子桑弘羊等人,於元狩四年(公元前119年),對鹽、鐵實行專賣...

漢武帝鞏固大一統的措施是什麼?

漢武帝接受了董仲舒“除百家而尊儒”的建議,確立了儒學的正統地位他還以《詩經》、《史記》、《禮記》、《易經》、《春秋》等儒家書籍為教材,在長安建立了國學,培養統治階級所需要的儒家人才...

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