匿名使用者2011.03.19 回答

人類死亡有兩大原因：疾病和退化。外來因素如細菌會損害人類體內的細胞，如果細胞不能復原，那部分器官便開始失去它的功用（身體內每個器官都有它獨特的功能），這樣便

會影響整個身體的正常運作。如果身體不能正常運作，我們便會死亡。 另外一個因素是細胞退化，每個細胞都知道它們的壽命，這個現象稱為program

death，當細胞運作一段時間後，細胞便開始疲勞、衰退以至死亡。這時候器官慢慢失去功能，這樣我們便會退化而死。 其實世界上任何一種生物都會死，不過有不同的壽

命，有些是短短的一兩天，有些可長達數百年，但是最終都會死亡。生命的本質是機體內同化、異化過程這一對矛盾的不斷運動；而死亡則是這一對矛盾的終止。

人體內各組織器官的同化、異化過程的正常進行，首先需要呼吸、迴圈系統供給足夠的氧氣和原料，尤其是中樞神經系統耐受缺血缺氧的能力極差，所以一旦呼吸、心跳停止，可

以立即引起死亡。所謂復甦也就是先用人工的方法代替呼吸、迴圈系統的功能，然後再進一步採取措施，恢復有效的自主呼吸和心跳，從而保證中樞神經系統的代謝活動、維持正

常生理功能。同時，積極糾正體液內環境的紊亂，使組織細胞有穩定的代謝環境，也是十分必要的。透過復甦搶救，重建體內同化、異化這一對矛盾的動態平衡，才能復轉機體的

生命活動，逐步恢復健康。 死亡作為疾病的一種轉歸，也是生命的必然規律，但由於生命自然終止而“老死”（據比較生物學的研究，人類自然壽命大約是140－160歲左

右）的只是極少數，人類絕大部分都死於疾病。

因病死亡的原因大致可分為三類：

①由於重要生命器官（如腦、心、肝、雙側腎、肺及腎上腺等）發生了嚴重的、不可恢復的損害。

②由於長期疾病導致機體衰竭、惡病質等以致代謝物質基礎極度不足、各系統正常機能不能維持。

③重要器官沒有明顯器質性損傷的急死，如失血、窒息、休克過去人們習慣把呼吸、心臟功能的永久性停止作為死亡標誌。但由於醫療技術的進步，心肺復甦術的普及，一些新問

題產生了，它們衝擊著人們對死亡的認識。

全腦功能停止，自發呼吸停止後，仍能靠人工呼吸等措施在一定時間內維持全身的血液迴圈和除腦以外的各器官的機能活動。這就出現了“活的驅體，死的腦”這種反常現象。眾

所周知，腦是機體的統帥，是人類生存不可缺少的器官。一旦腦的功能永久性停止，個體的一生也就終結。這就產生了關於“死亡”概念更新的問題。“腦死亡”的概念逐漸被人

們所接受。醫學界把腦幹死亡12小時判斷為死亡，因為完整中樞神經系統目前尚無法移植。腦死亡 全腦功能不可逆性的永久性停止，稱為腦死亡。包括：

（一）大腦功能的停止：除運動、感覺之外，思考、感情等精神活動功能，即意識也都永久性喪失。腦電波消失。如果腦幹功能尚存，有自發呼吸，則不能稱為腦死亡，只能說是

處於“植物狀態”。 （二）腦幹功能停止：腦幹有網狀結構、腦神經核、延髓血管運動中樞、呼吸中樞等重要結構。因此，腦幹功能喪失意味著上述結構功能停止。網狀結構功

能喪失導致昏迷，腦神經功能喪失則引起對光反射、角膜反射、眼球反射、前庭反射、咽反射、咳嗽反射的消失；延髓功能停止，則自發呼吸停止，血壓急劇下降，直至腦死亡。

自然角度：這是自然規律，不可違背。

醫學角度：目前比較流行的說法，人體細胞在自我複製過程中難免會出現差錯，當這些差錯積累到不可挽回的地步時，人就死了（這種說法似乎也有漏洞，因為據研

究，人在90歲以後就不會在繼續衰老了）。 環境角度：人要都不死，資源怎麼夠用啊。 神學角度：人在世間過一生，要在死後接受審判。

匿名使用者2011.03.19 回答

按因果論來說：

生是因死是果。這是不能改變的。