醒獅旗頭牌對聯,以石地兩字開頭幫忙想一對關於醒獅頭牌的7字對聯!
- 2023-01-18
上聯是:石破天驚獅勇猛
下聯是:地靈人傑藝高超
地靈人傑 靈:好;傑:傑出。指有傑出的人降生
或到過,其地也就成了
名勝之區。
對聯,傳統文化之一,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整,
360問答
平仄協調,是一字一音
的中華語言獨特的文
化藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。對聯是中國傳統文化瑰寶。
對
聯又稱楹聯,因古時多懸掛於樓
堂宅殿的楹柱而得名,
有偶語、儷辭、聯語、門對
等通稱,以“對聯”稱之,則開始於明代。 它是一種對偶文學
文川封燃有觸造動大協報
,起源於桃符,是
括妒邊頂好而
利用漢字特徵撰寫的一種民
細證年鐵善免剛各品日友
族文體,它與書法的美妙結
合,又成為中華民族絢爛多彩
的藝術獨創。
對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學,起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭
已
、柱子上的對偶語句。言簡意深
別針蘭深球爭息束
,對仗工整,平仄協調,字數相同,結構相同,是中文語言的獨特的藝術形式。
對聯
矛舊測依斷乙
是中國傳統文化的瑰寶,
春節時掛的對聯叫春聯,辦喜事的對聯叫慶聯。
對聯是利
用漢字特徵撰寫的一種
民族文體,一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。
春聯源遠流長,相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞
染錢宗應專角沙振導
:“新年納餘慶,
座應福穿樹迅遊於
嘉節號長春”,謂文“題桃符”(見《蜀檮杌》),這要算中國最早的對聯,也是
第一副春聯。 此說的根據是清
代楹聯學家梁章鉅《楹聯叢話》引《蜀檮杌》,但據《楹聯概說》考證
,梁章鉅在引用時
將“以其詞工”改
胞足員外爭甚呢服
為“以其詞非工”,《蜀檮杌》原文認為該聯是辛寅
遜而非孟昶所作。宋代不
同史料對此說法不一
,還有將作者歸為孟昶兒
子的。因而這副春聯作者到底是誰,仍是個懸案。
駢文
防佔計
與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程
種部當
中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。
處收到防業鮮講礦裂夜揮
因而對聯所用句式
創洲掉報夜
,除了律詩句式、駢文句式外,還有古體詩句式、散文句式、
仿詞曲句式。不同句式適用格律不
同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴,古體詩句式則除了對句末平仄有要求,其他位置平仄不拘。
對聯的要求
對聯文字
舊樂斤定至社改四
長短不一,短的僅一、兩個
字;長的可達幾百字。對聯
形式多樣,有正對、反
/對、流水對、聯球對、
集句對等。但不管何類對聯,使用何種形式,都必須具備以下特點:
1。 要字數相等,斷
月均
句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外,上下聯字數必須相同,不多不少。
2。 要/平/仄相合,音調和諧。傳統習慣是「仄起/平/落」,即上聯末句尾字用仄聲,下聯末句尾字用/平/聲。
3。 要詞性相對,位置相同。一般稱為「虛對虛,實對實」,就是名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞,副詞對副詞,而且相對的詞必須在相同的位置上。
4。 要內容相關,上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接,但又不能重複。
一、字句對等。
一副對聯,由上聯、下聯兩部分構成。上下聯句數相等,對應語句的字數也相等。
二、詞性對品。
上下聯句法結構中處於相同位置的詞,詞類屬性相同,或符合傳統的對仗種類。
三、結構對應。
上下聯詞語的構成、詞義的配合、詞序的排列、虛詞的使用,以及修辭的運用,合乎規律或習慣,彼此對應/平/衡。
四、節律對拍。
上下聯句的語流節奏一致。節奏的確定,可以按聲律節奏“二字而節”,節奏點在語句用字的偶數位次,出現單字佔一節;也可以按語意節奏,即與聲律節奏有同有異,出現不宜拆分的三字或更長的詞語,其節奏點均在最後一字。
五、/平/仄對立。
句中按節奏安排/平/仄交替,上下聯對應節奏點上的用字/平/仄相/反。單邊兩句及其以上的多句聯,各句腳依順序連線,/平/仄規格一般要求形成音步遞換,傳統稱“/平/頂/平/,仄頂仄”。如犯本通則第十條避忌之,或影響句中/平/仄調協,則從寬。上聯收於仄聲,下聯收於/平/聲。
六、形對意聯。
形式對舉,意義關聯。上下聯所表達的內容統一於主題。
一般來說
上聯尾字是仄聲(三聲、四聲)。
下聯尾字是平聲(一聲、二聲)。
上聯是“因”,下聯是“果”,“因”在前,“果”在後。
面對貼對聯的地方,自己的右手邊貼上聯 左手邊貼下聯。
如果有橫批,橫批首字邊貼上聯,橫批尾字邊貼下聯。
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