為什麼清朝臣屬自稱奴才?唐宋臣屬自稱微臣?有什麼講究嗎?
- 2022-09-15
清朝臣屬自稱奴才於是不在於滿漢,而在於是否入旗,入旗的人才能自稱奴才,沒旗籍的大臣就只能稱臣。
只不過滿人絕大多數都有旗籍,所以才會給人一種滿人才能自稱奴才的錯覺,實際上也存在漢軍旗,就是由漢人組成的,這些人也可以自稱奴才;另外也有被除籍的滿人,這些人是沒資格自稱奴才的。
所以,在清代,能自稱奴才的人,社會地位都是比較高的,因為這說明他們有旗籍,這玩意就相當於一種變相的貴族身份,雖然沒有正式爵位那麼高貴,那對普通人而言也是極其難得的,至少在清代早期和中期是如此。
唐宋臣屬卑賤之臣。常用作謙詞。
例 《宋書·彭城王義康傳》:“臣草莽微臣,竊不自揆,敢抱葵藿傾陽之心,仰慕《周易》匪躬之志。”
無論滿漢,只要是官,對於皇帝都稱臣。這是制度。
至於吏則沒有資格面見皇帝。
你所說的皇室,可能比起面見皇帝的條件更苛刻,後宮就不說了,有爵位的宗親都不是能夠與官員有過甚的交往的。
卑職,文官對於上級的自稱;
標下,武官對於上級的自稱;
小人,布衣面見官時的自稱;
奴才,對於職能部門中處於服務階級的才有此自稱,還有就是八旗在入關之前八旗內部一直保留的制度,注意只是內部才會有此稱呼。
個例除外,所謂個例也只不過是具有雙重身份的人才會出現。
談談名人和申,在正式場合肯定是稱臣。對於私下,他自稱奴才是不是獻媚不得而知,但皇帝是正黃旗旗主,而和申無論在哪一旗,是正紅旗主也好,都要自稱奴才,因為這是八旗內部制度,其他滿族官員也一樣。
假如皇帝不是正黃旗旗主,如果發生旗務需要召開八旗會議,按照規定皇帝也要對於上級自稱奴才。
漢人稱的是臣
但漢人太監婢女也稱自己是奴才
如果漢臣被允許稱奴才是皇上對他莫大的寵愛
據考證,清朝只有太監才自稱為奴才!你問得不對,沒有你這麼問的(摘自宋丹丹語)!
清朝實施八旗制,而八旗各有主人,他們的下屬自然就是屬於主人的“奴才”
而在奴才之下,又有“包衣奴才”
在清朝有這樣的規定,奴才當了大官,主子作了乞丐,但是奴才依然要向主子行禮
所以後來多鐸的後人向皇帝要什麼皇帝都從不拒絕,因為多鐸曾經率領鑲黃旗
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