星恩文化 2022-05-30

這一天的淥水亭裡，成德展開一張宣紙，上面的兩首詩是父親剛剛默寫給他的。

城社丘墟不自由，孤燈囚室淚雙流。

已拼一死完臣節，腸斷江南親白頭。

反覆南疆遠，辜恩逆醜狂。

微臣尤有舌，不肯讓睢陽。

詩寫得並不見得多好，卻讓成德震撼了許久。父親講了，這兩首詩都是絕命詩，作者是廣西富川知縣劉欽鄰。劉欽鄰本是順治十八年的進士，就在吳三桂叛亂的時候，縣城陷落，劉欽鄰只帶著四十多名家丁與叛軍作戰，無奈被擒。叛軍希望他歸順，他在牢房裡寫下了兩首絕命詩，自縊而死。

微臣尤有舌，不肯讓睢陽。，這是以唐朝的睢陽城守張巡為榜樣呀。

這一天成德想起了這段歷史，想起了韓愈的那篇名文，不知為什麼，他的心裡突然隱隱地生起了一個問題，一個怕是有幾分禁忌的問題：睢陽城裡被守軍吃掉的那些老弱婦孺，不是最該被保護的人嗎？那個叫做劉欽鄰的人到底在捍衛什麼呢？無論是正義的戰爭還是不義的戰爭，百姓的生命都是可以被任意揮霍的嘛？所欲忠者，國與主耳，可國是誰之國，主是誰之主嗎？

父親講劉欽鄰的事情，默寫他的絕命詩，是要自己寫出一首詩來，是借用自己在文人裡的小小聲望來傳達一種態度。他突然在這一刻意識到，飽受漢文化影響的自己終歸是一名旗人。

淥水亭裡，成德提筆寫了一首五言長詩，是寫給劉欽鄰的輓歌，更是代父親給所有人的一個響亮的政治訊號。

很快，劉欽鄰被追贈太僕寺少卿，賜諡“忠節”，封妻廕子。對於劉家，這是信念和命運，是悲泣和懷念，對於朝廷，這是一個強有力的政治訊號，精明如明珠，從來就沒有為自己重蹈晁錯的覆轍而擔心過，他知道自己押對了寶。於是在國事之餘，明珠安然地操持著家事。兒子今年已經滿二十歲了，是一個真正的成年人了，所以，有很多事情需要操心。

成德對此渾然不覺，他仍然沉浸在戰亂的訊息裡，他仍然在寫詩，這一回卻是寫給自己的，一寫就是十三首，題為《記徵人語》，這就是他最著名的一組詩。

意猶未盡，成德又填了一首詞，聽著千萬戶女子搗衣的聲音，想到有多少遠征在外的將士等待著和家人團聚。

鴛瓦已新霜。欲寄寒衣轉自傷。見說征夫容易瘦，端相。夢裡回時仔細量。

支枕怯空房。且拭清砧就月光，淒涼。月到西南更斷腸。

《南鄉子 搗衣》

一場舉國戰爭，帝王想的是家業，明珠想的是功業，只有成德，天然就和他們不同。月到西南更斷腸，西南方向，正是交戰之地，多少徵人思婦會捱得過這場劫難呢？

以上內容選自蘇纓《一生最愛納蘭詞》

《記徵人語》十三首不搬了，搬詩感覺比搬文還累。。。

唐朝的睢陽城守張巡的典故第一次見到的時候就感覺很殘忍，為了所謂的君做出那種事真得值得嘛？

在忠臣面前放棄一些人性並非是值得稱讚的事。雖然有些時候犧牲一些人能拯救一個帝國，拯救更多的人，可這種需要老弱犧牲的拯救真的值得嘛？

歷史上許多人面臨過兩難選擇，每一個選擇的結果都很殘忍，可必須要選一個。今日評價古人的對錯意義不大，已經是歷史上發生過的事了。古人的生活讓他們成為了一個個那樣，這樣的人，有些東西比他們的命更為重要，那是一些人的信仰。即便會拋棄一些人性，他們也會去做，只因為他們覺得那樣是對的。