中國古代的衣服大多用哪些布料的

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  • 2021-11-21

中國古代的衣服大多用哪些布料的理長青泰乙 2019-07-08

很多的主要含纖維和棉吧

麻:

是一種植物纖維,被譽為涼爽高貴的纖維,它吸溼性好,放溼也快,不易產生靜電熱傳導大,迅速散熱,穿著涼爽,出汗後不貼身,較耐水洗,耐熱性好。

桑蠶絲:

天然的動物蛋白質纖維,光滑柔軟,富有光澤,有冬暖夏涼的感覺,磨擦時有獨特的“絲鳴“現象,有很好的延伸性,較好的耐熱性,不耐鹽水浸蝕,不宜用含氯漂白劑或洗滌劑處理。

粘膠:

以木材、棉短絨、蘆葦等含天然纖維素的材料化學材料加工而成,也常稱人造綿,具有天然纖維的基本效能,染色效能好,牢度好,織物柔軟,比重大,懸垂好,吸溼性好,穿著涼爽,不易產靜電、起毛和起球。

醋酯纖維:

由含纖維素的天然材料經化學加工而成,肯有絲綢的風格,穿著輕便舒適,有良好的彈性和彈性回覆效能,不宜水洗,色牢度差。

滌綸:

屬於聚酯纖維,具有優良的彈性和回覆性,面料挺括,不起皺,保形性好,強度高,彈性又好,經久耐穿並有優良的耐光效能,但容易產生靜電和吸塵吸溼性差。

錦綸:

為聚醯胺纖維,也是所謂的尼龍,染色性在合成纖維是較好的,穿著輕便,又有良好的防水防風效能,耐磨性高,強度彈性都很好。

丙綸:

外觀似毛戎絲或棉,有蠟狀手感和光澤,彈性和回覆性一般不易起皺比重小,輕,服裝舒性好,能更快傳遞汗水使面板保持舒適感,強度耐磨性都比較好經久耐用,不耐高溫。

氨綸:

具有優良彈性又稱彈力纖維,也稱萊卡,彈性好,手感平滑,吸溼性小,有良好耐氣候和耐化學品效能,可機洗,耐熱性差。

維綸:

織物外觀和手感似棉布,彈性不佳,合溼性好比重和導熱係數小,穿著輕便保暖,強度耐磨性較好結實耐穿,有優良耐化學品,日光等效能。

純麻細紡:

具有細密、輕薄、挺括、滑爽風格,有較好的透氣性和舒適感。

夏布:

是中國傳統紡織品,織物顏色潔白,光澤柔和,穿著時有清汗離體、挺括涼爽的特點。

交織麻織物:

質地細密、堅牢耐用,而面潔淨,手感均比純麻織物柔軟,穿著舒適。

派力司:

是羊毛混合滌綸,表面光潔、質地輕薄、手感爽利、挺括搞皺、易洗滌易幹,有良好穿著效能。

華達呢:

又名軋別丁,手感滑糯而實,質地緊密且富有彈性,布面光潔平整色光柔和自然。

啥味呢:

由混用衣料加工法不同,分毛面啥味呢、沅面啥味呢及混紡啥味呢、毛面啥味呢沅澤自然柔和,底紋隱約可見,手感不板不糙,糯而不爛,有身骨,光面啥味呢面無茸毛,紋路清晰,光潔平整無極光,手感滑而挺括。混紡啥味呢,挺括抗皺,易洗免燙,有較好服裝保形性。

薄花呢:

質地輕薄、手感滑爽、穿著舒適、挺括、吸溼好、透氣好。

松輕毛織物:

具有輕鬆柔軟、結構松、重量輕、手感柔、有彈性、透氣好的特徵,穿著舒適。

中國古代的衣服大多用哪些布料的匿名使用者 2013-12-31

絲綢

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樓上的沒說漢服的材料

古代用棉 麻來製衣服

中國古代的衣服大多用哪些布料的匿名使用者 2013-12-31

漢族的傳統服裝

從三皇五帝到明朝這一段時期漢民族所穿的服裝,被稱為漢服。漢服是漢民族傳承千年的傳統民族服裝,是最能體現漢族特色的服裝,每個民族都有屬於特色的民族服裝,漢服體現了漢族的民族特色。從三皇五帝到明代的幾千年時間裡,漢民族憑藉自己的智慧,創造了絢麗多彩的漢服文化,發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系——漢服體系。博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服,是中國不可多得的一大財富,是非常值得每一個炎黃子孫引以為自豪的。 客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作“漢服”,因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程

漢服的主要特點是交領、右衽,不用釦子,而用繩帶繫結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳縫連起來)、“襦裙”制(襦,即短衣)等型別。其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭髮綰成髮髻盤在頭上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多樣。女子髮髻也可梳成各種式樣,並在髮髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢髮兩側飾博鬢,也有戴帷帽、蓋頭的。

回族的傳統服裝

圓頂白帽,用白布縫製而成。帽口比帽頂略大,邊緣淺,以能戴到上耳根部為宜。一般為裡、面雙層,有的在帽頂添上阿文。威寧回族中圓頂白帽,是男子服飾的標誌。阿訇和阿文學生常戴,節日時則絕大部分人都戴。蓋頭和鳩尾式包頭,是威寧回族婦女穿戴中區別於其他民族的特殊標誌。蓋頭以青色、白色或淺綠色布料做成三角形狀頭巾。節日期間,部分婦女戴之。鳩尾式包頭,以青色綠帕或青布包成,發不外露,中間形狀似鳩尾,為回族婦女常扮頭飾,稻田壩一帶中老年婦女中尤為流行。

威寧北部、西南部的回族服飾,與雲南昭通、魯甸接壤,男性多包白帕而不露頭頂,或戴白帽而不折邊。阿詭的白帽頂繡阿文,上裝多為短便衣,少數穿長衫,褲腳7-9寸寬。姑娘喜戴耳墜,通常一隻墜一個銀鈴,少數一隻墜配兩個銀鈴,以輕便、秀氣為宜。不包包頭,戴繡花勒子或頂紅、綠色方巾,頭髮多系獨辮。上身穿著大襟短服,腰繫繡花圍腰,講顏色,求鮮豔。腳履精製繡花鞋,手戴銀鐲頭,銀戒指。婚後包鳩尾式包頭,發不外露,衣服稍長。隨著年齡的增長,色彩由鮮變素。老年婦女,頭上多包白包頭,鳩尾包頭外勒白頭巾。

西南部與會澤、宣威為毗鄰的鄉村,青壯年男子大多頭包青、藍、白布,成大套頭。身穿緊身短對襟衣,袖口細而短,幾件疊加而穿。衣釦多用膠線或布條結成,又有用古銅毫銀毫錢幣焊作紐扣者,成對成排。有的上衣,外套褂褂。褂褂用青藍布裁前,白線縫製,下沿八個衣袋相連,黑白相間,色澤分明,異常醒目。褲子為大褲腳,褲口最寬者須用解放前八幅小布縫成,腰部折成皺褶。已婚男子腰繫白布挑花腰帶,帶頭有須,下拖至膝頭,行走時隨風飄動。已婚男子的腰帶,體現著女方手工針線的好孬,是評價女方的依據之一。男子多履挑花的布耳草鞋。部分青年喜用青絲帕或白布包於頭上,黑、白交叉均勻,有稜角,俗稱“喜鵲花包頭”,雙耳佩戴銀耳墜。婚後多挽髻,套髻罩,上別銀插簪,有的頭上再系一串小銀鈴,行走時,鈴聲叮噹,清脆悅耳。上穿大襟短衣,常用天藍色布料,系花圍腰。下裝依上裝而配,一般以衣褲不同色彩為宜。腳穿大花鞋,多為大紅大綠的滿幫花,有的鞋頭上綴一朵紅纓

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