csbls 2012-01-05

名例篇產生的是由戰國時期著名的改革家李悝編撰《法經》中的《具法》演化來的。《法經》共六篇：一為《盜法》，二為《賊法》，三為《網法》，四為《捕法》，五為《雜法》，六為《具法》。《具法》位居最後一篇，其作用相當於近代法典中的總則部分。戰國時期，秦國商鞅變法中，商鞅改法為律，成為《具律》。漢承秦制，蕭何作《九章律》，裡面就有《具律》。魏國在漢律的基礎上制定《魏律》（也叫《曹魏律》），將《具律》改成“刑名”，置於律首。《晉律》在刑名之後加上“法例”一篇。《北齊律》而把“刑名”和“法例”合成“名例”一篇，名例律。豐富了總則，精簡了分則。這種“總則在前，分則在後“的模式為後世影響很大。主要內容：按犯罪情節的輕重給予加刑或減刑的法律規定。。

duyong604 2012-01-05

高宗永徽二年（公元651年），長孫無忌、李績等在《貞觀律》基礎上修訂，如將原《貞觀律》名例篇中的“言理切害”，更為“情理切害”，並作鄭重說明：“舊律雲言理切害，今改為情理切害者，蓋欲原其本情，廣思慎罰故也。”最終，奏上新撰律12卷，是為《永徽律》。鑑於當時中央、地方在審判中對法律條文理解不一，每年科舉考試中明法科考試也無統一的權威標準的情況，唐高宗在永徽三年下令召集律學通才和一些重要臣僚對《永徽律》進行逐條逐句的解釋，“條義疏奏以聞”，繼承漢晉以來，特別是晉代張斐、杜預註釋律文的已有成果，歷時1年，撰《律疏》30卷奏上，與《永徽律》合編在一起，於永徽四年十月經高宗批准，將疏議分附於律文之後頒行。計分12篇，共30卷，稱為《永徽律疏》。至元代後，人們以疏文皆以“議律”字始，故又稱為《唐律疏議》。由於疏議對全篇律文所作權威性的統一法律解釋，給實際司法審判帶來便利，以至《舊唐書·刑法志》說當時的“斷獄者，皆引疏分析之”。疏議的作用至重，學者楊鴻烈在《中國法律發達史》一書中認為，“這部永徽律全得疏議才流傳至今”。

網友8a6ef001f3 2012-01-05

可以看看。《法經》共六篇：一為《盜法》，二為《賊法》，三為《網法》，四為《捕法》，五為《雜法》，六為《具法》。《具法》位居最後一篇，其作用相當於近代法典中的總則部分。戰國時期，秦國商鞅變法中，商鞅改法為律，成為《具律》。漢承秦制，蕭何作《九章律》，裡面就有《具律》。魏國在漢律的基礎上制定《魏律》（也叫《曹魏律》），將《具律》改成“刑名”，置於律首。《晉律》在刑名之後加上“法例”一篇。《北齊律》而把“刑名”和“法例”合成“名例”一篇，名例律。豐富了總則，精簡了分則。這種“總則在前，分則在後“的模式為後世影響很大。主要內容：按犯罪情節的輕重給予加刑或減刑的法律規定。。