啵妞999 2017-12-09

含義：天下有一種真正勇敢的人，遇到突發的情形會毫不驚慌，無緣無故的對他施加侮辱也不會動怒。為什麼能夠這樣呢？因為他胸懷大志。

詞詩文出自：蘇軾的《留侯論》。原文是：

古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

夫子房受書於圮上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者，皆聖賢相與警戒之義。而世不察，以為鬼物，亦已過矣，且其意不在書。當韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無罪夷滅者，不可勝數；雖有賁、育，無所復施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞於一擊之間。當此之時，子房之不死者，其間不能容發，蓋亦已危矣！千金之子，不死於盜賊。何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出於荊軻、聶政之計，以僥倖於不死，此圮上之老人之所為深惜者也。是故倨做鮮腆而深折之，彼其能有所忍也，然後可以就大事。故曰：“孺子可教也。”

楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以逆。莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾踐之困於會稽，而歸臣妾於吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有餘，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有平生之素，卒然相遇於草野之間，而命以僕妾之役，油然而不怪者，此困秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。

觀夫高祖之所以勝，而項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。項籍唯不能忍，是以百戰百勝，而輕用其鋒。高祖忍之，養其全鋒而待其斃。此子房教之也。當淮陰破齊而欲自王，高祖發怒，見於詞色，由此觀之，猶有剛強不忍之氣，非子房其誰全之？

太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人女人，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！

菜菜鳥34 2016-05-31

最後一句是其所挾持者甚大吧。。。。。譯文：有勇氣的人，遇到突然來臨的事能不驚慌失措，無故受辱而不發怒。這是因為他們胸懷極大的抱負，志向非常高遠。

謝絕的閒聊 2016-05-31

出處：蘇軾《留侯論》

譯文：

天下有一種真正勇敢的人，遇到突發的情形毫不驚慌，無緣無故的對他施加侮辱也不動怒。為什麼能夠這樣呢？因為他胸懷大志，目標高遠（的緣故）啊。