在龍游石窟滑雪的風鈴草 推薦於2018-05-23

“凡情留不盡之意則味深，凡言留不盡之意則致遠”意思是：

話不要說太滿，情感也不要太飽滿，這樣有種留白的感覺，其意味則更加悠長。

“凡情留不盡之意則味深，凡言留不盡之意則致遠”原文出自：

陳繼儒《小窗幽記》。

具體原文如下：

醒食中山之酒，一醉千日。今世之昏昏逐逐，無一日不醉，無一人不醉，趨名者醉於朝，趨利者醉於野，豪者醉於聲色車馬，而天下竟為昏迷不醒之天下矣，安得一服清涼散，人人解酲，集醒第一。

倚才高而玩世，背後須防射影之蟲；飾厚貌以欺人，面前恐有照膽之鏡。

怪小人之顛倒豪傑，不知慣顛倒方為小人；惜吾輩之受世折磨，不知惟折磨乃見吾輩。

花繁柳密處，撥得開，才是手段；風狂雨急時，立得定，方見腳根。

澹泊之守，須從穠豔場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過。

市恩不如報德之為厚，要譽不如逃名之為適，矯情不如直節之為真。

使人有面前之譽，不若使人無背後之毀；使人有乍交之歡，不若使人無久處之厭。

攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善莫過高，當原其可從。

不近人情，舉世皆畏途；不察物情，一生俱夢境。

遇嘿嘿不語之士，切莫輸心；見悻悻自好之徒，應須防口。

結纓整冠之態，勿以施之焦頭爛額之時；繩趨尺步之規，勿以用之救死扶傷之日。

議事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，當忘利害之慮。

儉，美德也，過則為慳吝，為鄙嗇，反傷雅道；讓，懿行也，過則為足恭，為曲謹，多出機心。

藏巧於拙，用晦而明，寓清於濁，以屈為伸。

彼無望德，此無示恩，窮交所以能長；望不勝奢，欲不勝饜，利交所以必忤。

怨因德彰，故使人德我，不若德怨之兩忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。

天薄我福，吾厚吾德以迓之；天勞我形，吾逸吾心以補之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。

澹泊之士，必為穠豔者所疑；檢飾之人，必為放肆者所忌。

事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。

好醜心太明，則物不契；賢愚心太明，則人不親。須是內精明，而外渾厚，使好醜兩得其平，賢愚共受其益，才是生成的德量。

好辯以招尤，不若訒默以怡性；廣交以延譽，不若索居以自全；厚費以多營，不若省事以守儉；逞能以受妒，不若韜精以示拙。

費千金而結納賢豪，孰若傾半瓢之粟以濟飢餓；構千楹而招徠賓客，孰若葺數椽之茅以庇孤寒。

恩不論多寡，當厄的壺漿，得死力之酬；怨不在淺深，傷心的杯羹，召亡國之禍。

賞析

《小窗幽記》，十二卷，是明人陳繼儒撰。陳繼儒，字仲醇，號眉公，又號麋公，松江華亭人。諸生，隱居崑山之陽，後築室東佘山，杜門著述。工詩能文，書法蘇米，兼能繪事，名重一時。屢奉詔徵用，皆以疾辭。其所作“或刺取瑣言僻事，詮次成書，遠近競相購寫”。今存著，除《小窗幽記》外，尚有《見聞錄》、《六合同春》、《陳眉公詩餘》、《虎薈》、《眉公雜著》等。

全書始於“醒”，終於“倩”，雖混跡塵中，卻高視物外；在對澆漓世風的批判中，透露出哲人式的冷雋，其格言玲瓏剔透，短小精美，促人警省，益人心智。它自問世以來，不脛而走，一再為讀者所關注，其蘊藏的文化魅力，正越來越為廣大讀者所認識。

關名勾幼萱 2020-03-21

這話出自明代格言警句類小品文《小窗幽記》，原文是“凡事留不盡之意則機圓，凡物留不盡之意則用裕，凡情留不盡之意則味深，凡言留不盡之意則致遠，凡興留不盡之意則趣多，凡才留不盡之意則神滿。”

這兩句的意思是：情說盡了，沒韻味；話說多了，太粗淺。

Simonshi1001 2017-12-09

“凡情留不盡之意則味深，凡言留不盡之意則致遠”是：感情留一點餘地就會意味深長，說話留一點餘地就會餘味猶存。

本句其實來自《小窗幽記》，原句是這樣的，“凡事，留不盡之意則機圓，凡物，留不盡之意則用裕，凡情，留不盡之意則味深，凡言，留不盡之意則趣多，凡才，留不盡之意則神滿。”

意為：做事留一點餘地就會變得圓滿，東西留一點餘地就會富裕使用，感情留一點餘地就會意味深長，說話留一點餘地就會餘味猶存，興致留一點餘地就會增加樂趣，人才留一點餘地就會神韻飽滿。

小窗幽記》作者陳繼儒（1558～1639），字仲醇，號眉公，松江華亭（今上海松江）人。陳繼儒自幼穎異，博學多通，尤工詩善文，書法蘇米，兼能繪事，名重一時。二十幾歲時，絕意科舉，隱居於小崑山，後築室東佘山，閉門著述。屢奉詔徵用，皆以疾辭。