從圖片中找出五個字並且組成一句話,並說出這句話的典故,求大神賜教(ಡωಡ)

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 文化
  • 2022-07-03

從圖片中找出五個字並且組成一句話,並說出這句話的典故,求大神賜教(ಡωಡ)匿名使用者2019.05.17 回答

那麼醜的字,只有出題者自己知道

從圖片中找出五個字並且組成一句話,並說出這句話的典故,求大神賜教(ಡωಡ)匿名使用者2019.04.08 回答

這有什麼吃虧不吃虧的,除非你覺得她學歷低收入可能也低,所以你覺得結婚後自己經濟壓力會很大,這樣的話你就要想清楚了,有時候光有愛情也不一定就是幸福的,,,你沒聽說過有一個說法嗎?一個人一生總會遇見你最愛的人,和最愛你的人,還有最後和你結婚的人,而這三種人往往不是同一個人,和你結婚的人只是最適合你的人。這有什麼吃虧不吃虧的,除非你覺得她學歷低收入可能也低,所以你覺得結婚後自己經濟壓力會很大,這樣的話你就要想清楚了,有時候光有愛情也不一定就是幸福的,,,你沒聽說過有一個說法嗎?一個人一生總會遇見你最愛的人,和最愛你的人,還有最後和你結婚的人,而這三種人往往不是同一個人,和你結婚的人只是最適合你的人。這有什麼吃虧不吃虧的,除非你覺得她學歷低收入可能也低,所以你覺得結婚後自己經濟壓力會很大,這樣的話你就要想清楚了,有時候光有愛情也不一定就是幸福的,,,你沒聽說過有一個說法嗎?一個人一生總會遇見你最愛的人,和最愛你的人,還有最後和你結婚的人,而這三種人往往不是同一個人,和你結婚的人只是最適合你的人。這有什麼吃虧不吃虧的,除非你覺得她學歷低收入可能也低,所以你覺得結婚後自己經濟壓力會很大,這樣的話你就要想清楚了,有時候光有愛情也不一定就是幸福的,,,你沒聽說過有一個說法嗎?一個人一生總會遇見你最愛的人,和最愛你的人,還有最後和你結婚的人,而這三種人往往不是同一個人,和你結婚的人只是最適合你的人。這有什麼吃虧不吃虧的,除非你覺得她學歷低收入可能也低,所以你覺得結婚後自己經濟壓力會很大,這樣的話你就要想清楚了,有時候光有愛情也不一定就是幸福的,,,你沒聽說過有一個說法嗎?一個人一生總會遇見你最愛的人,和最愛你的人,還有最後和你結婚的人,而這三種人往往不是同一個人,和你結婚的人只是最適合你的人。

從圖片中找出五個字並且組成一句話,並說出這句話的典故,求大神賜教(ಡωಡ)茜ペ茜2019.02.22 回答

q 709856519 雖然不是ps高手,但是我可以幫你

從圖片中找出五個字並且組成一句話,並說出這句話的典故,求大神賜教(ಡωಡ)匿名使用者2019.02.21 回答

豬年吉祥⊙∀⊙!

從圖片中找出五個字並且組成一句話,並說出這句話的典故,求大神賜教(ಡωಡ)江上漁者2019.02.21 回答

日日是好日。

“日日是好日”的字面意思很好理解,是說每天都是好日子,但是其中蘊含的禪理卻不是一般人所能領會到的。據說這句話出自禪宗大師雲門之口。

古時候,中國的雲門大師有一次對他的弟子說:“十五日以前不問汝,十五日以後道將一句來。(以前的事我均所不問。從明天起怎樣生活,你們給我說說看)。”他盯著每個人的臉看。也就是說,學校畢業以前的事,我什麼都不問;從學校畢業出來,今天開始走向社會,你們打算怎麼工作;結婚以前的事,我不問,但今天舉行了結婚儀式成為夫妻的話,明天以後打算怎麼過日子?你們說說看吧。

可是大家都像瓷人似的緊閉嘴巴不吭聲。雲門大師終於等得不耐煩了,就自行代答道:“日日是好日”。

這句話可能已經為人們所熟知,也都能充分理解它的意思。通俗地解釋就是“每天都懷著感恩的心情去生活”。但如果真就這麼簡單的話,又何勞雲門大師煩惱呢?

聽說以前在南禪寺門前有一個叫哭婆的老太婆,不管晴天還是下雨,一年到頭都在哭。有一次,南禪寺的方丈覺得蹊蹺,就問她:“老人家,我每次從這過都看見你在哭,到底你有什麼傷心事啊?”老太婆滿眼含淚地答道:“老方丈,您聽我說。我呀,有兩個兒子,一個在三條賣雨傘,一個在五條賣草鞋。天一下雨我就想到五條的草鞋今天又賣不出去了,想到兒子該多可憐,我就哭啊。可到了晴天,想到三條的雨傘賣不出去,也夠可憐的。所以還是哭啊。”

方丈昕了這話,就說:“老人家,您這是自己找罪受哇。要是在下雨天你去想三條的雨傘賣瘋了,忙得他不可開交,你就會開心了。到了晴天,你就想五條的草鞋賣得像長了翅膀似地暢銷,你就該高興慶幸了。不該像你現在這樣,把事情老往壞裡想。”老太婆聽了,覺得有道理。從那以後變得每天都歡天喜地地過日子了。

雖然可以說世間萬事只要心態端正,自然會“日日是好日”,就能高高興興地過日子。但如果僅此而已,似乎也不必非請雲門大師來說不可。

颱風掀翻了屋頂,水漫進屋裡,孩子被沖走了,丈夫外出杳無音信,電燈好多天不亮,沒有米,沒有水,這樣還說“日日是好日”嗎?還會感恩嗎?心態端正能解決問題嗎?像雲門大師這樣的高僧大德當然會想到這些極端的、萬一的不幸,所以才要“日日是好日”。

只有良寬所說的“災難到來時隨遇而安,死亡臨頭時欣然而受”的境界,才是這種心境。無論什麼災難臨頭,都泰然受之,即使得了重病,也不會心神不安;有人要殺了你,也能笑而雙手合十,沒有這樣的心境,就沒有資格大言不慚什麼“日日是好日”。

心若達不到絕對無之境地是做不到這樣的。明歷歷、露堂堂、縱貫三世,橫通十方的絕對無之心稱作“摩訶”,即“摩訶般若”的“摩訶”。翻譯過來,即“大”。

——-選自《和顏——山田無文長老講話集》

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