宸宸媽2021.05.12 回答

不可能的，物種之間生殖隔離也不可能互相產生後代！

人最多有返祖現象，生出來多毛還有尾巴，僅此而已了。

一九九五2018.03.06 回答

人是一種能夠利用聰明智慧謀取幸福的動物 人，或人類，這個名詞可以從生物、精神與文化各個層面來定義，或者是這些層面定義的結合。生物學上，人被分類為真核總界 動物界 後生動物亞界 後口動物總門 脊索動物門 脊椎動物亞門 羊膜總綱 哺乳綱 真獸亞綱 靈長目 類人猿亞目 狹鼻猴次目 人猿超科 人科 人亞科 人屬 智人種（拉丁文為homo sapiens），擁有高度發展的頭腦。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關；而在神話學中，人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支援與協助的目的。 生物學上人的學名為homo sapiens（拉丁文的意思為“knowing man”），與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物［1］。人類與其它靈長目動物的不同在於人類直立的身體、高度發展的大腦，以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。 行為學上來看人類的特徵有：懂得使用語言，具有多種複雜的互助性社會組織，喜歡發展複雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰， 傳說， 儀式， 價值觀， 社會規範。 人，在哲學的意義上來討論，也許是更適合的。因為哲學給出了人的本質，人之為人的各種說法。 暫取幾個說法如下： 勞動創造了人，對於這句話的解釋不是說勞動使猿猴變成了人，而是說人的獨立性，人的地位，人的主動性，人的文化創造力，人的在外物的直觀都在勞動中體現。 我思故我在：即肯定人的存在是基於會思考，能夠思考。 此外海德格爾 黑格爾 等等都對此有所論述。 人，都是指社會的人，自然界創造了人類，而勞動創造了人類社會。沒有所謂人的本質的抽象的總和，而只有個別的，具體的人。人總是帶有社會性，階級性和個性的共同體。人的本性是善或是惡就是由這個多重性的共同體決定的，正是人在社會中的階段地位不同，於是才有了各種不同的善惡的觀點。 馬克思主義認為人的本質從其現實性上說是各種社會關係的總和。人是一種包含理性在內的感性活動的存在，即實踐的存在。實踐是人所特有的生存方式。 靈長類動物，人科。人和動物的根本區別是會使用大多數工具，但是本質是不變的