LOVELUM 2010-10-25

是識，是不生不滅的。永存，但是不修解脫就像現在這樣一直受無常苦。

唯梅子 2010-10-25

按照佛法．眾生根本沒有所謂的靈魂．

佛教最基礎的理論是：諸法無我．

不論使用什麼詞語．只要認為．有個”自我”存在．那麼．就是一種強大的執著．

只要這個執著存在．那麼．就絕對不可能解脫．

民間所誤認為的：”佛法中的靈魂”．

實際不是真正的佛教．屬於”民間信仰”．

其實．真正的佛弟子．是很罕見的．並不是人們所誤認為的那麼多．

有一種附佛外道．把”阿賴耶識．真如．如來藏．涅盤．實相”等佛教術語．當作了”靈魂”的代名詞．

或者．當作了”自我的一種意識”．

這完全不是佛法．

真正的佛法認為：山河大地．日月星辰．無盡虛空等．都有阿賴耶識．

”識”．根本就不是”靈魂”的含義．

使眾生破除執著的．叫做：佛法．

使眾生增加執著的．叫做：外道．

其中．在外道之中．又分為2種：

1．使人斷惡修善．促使人去天堂的．叫做：善道．（也可以叫做：福音）．

2．使人作惡多端．促使人去地獄的．叫做：邪教．（也可以叫做：異端）．

hubeilaoli 2010-10-26

佛法講的是般若。這個是本體。隨業流轉的眾生，我們稱為阿賴耶識。我們所變的是相，本體沒有變化。一切唯心所現，唯識所變。南無阿彌陀佛。

按照俱生知見來講：是不生，不滅，不斷，不常，不去，不來，不一，不異。師兄如果對這個有最徹底的瞭解和證得，必須來學佛，等到了一定的地步，就可證得了。南無阿彌陀佛。

東方不敗369 2010-10-26

佛教中有靈魂之說，佛教中有「中陰身」、「中有身」、「數取趣」、「補特伽羅」以及「幻身」等稱呼就是指靈魂。不信，你可以在網路搜尋中輸入剛提到幾個術語，你就可以找到相關的解釋了。

只不過，佛教不認為靈魂會永恆不滅，佛教中認為永恆不滅的是吾人的真如佛性。

慧運居士 2010-10-26

是的，佛教稱為阿賴耶識。阿彌陀佛！

匿名使用者 2010-10-25

你說的靈魂應該是第七識，那個是變滅的，而真正不滅的是能產生第七識種子識的大地即阿賴耶識。