網友f85b52214 2014-08-07

晉人葛洪《西京雜記》載：“司馬相如將聘茂陵人女為妾，卓文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。”但《宋書·樂志》言《白頭吟》等“並漢世街陌謠謳”，即民歌。《玉臺新詠》載此，題作《皚如山上雪》，則連題目亦與卓氏無關了。《西京雜記》乃小說家言，且相如、文君關係亦未嘗至此，故云文君作，顯系附會。此詩當屬民歌，以女子口吻寫其因見棄於用情不專的丈夫而表示出的決絕之辭。首二句是一篇起興，言男女愛情應該是純潔無瑕的，猶如高山的白雪那樣一塵不染；應該是光明永恆的，好似雲間的月亮皎皎長在。這不僅是一般人情物理的美好象徵，也當是女主人公與其丈夫當初信誓旦旦的見證吧。誠如清人王堯衢雲：“如雪之潔，如月之明，喻昔日信誓之明也。”（《古詩合解》）但也有解為“以‘山上雪’，‘雲間月’之易消易蔽，比起有兩意人。”（張玉谷《古詩賞析》）意亦可通。細玩詩意，解為反面起興，欲抑先揚，似更覺有味。故“聞君”二句突轉：既然你對我的愛情已摻上雜質，既然你已心懷二心而不專一持恆，所以我特來同你告別分手，永遠斷絕我們的關係。“有兩意”，既與首二句“雪”“月”相乖，構成轉折，又與下文“一心人”相反，形成對比，前後照應自然，而譴責之意亦彰，揭示出全詩的決絕之旨。“今日”四句，承上正面寫決絕之辭：今天喝杯訣別酒，是我們最後一次聚會，明晨就將在御溝（環繞宮牆的水渠）旁邊徘徊（躞蹀）分手，就像御溝中的流水一樣分道揚鑣了。“東西流”以渠水分岔而流喻各奔東西；或解作偏義複詞，形容愛情如溝水東流，一去不復返了，義亦可通。