剛陽文化 2022-10-07

1。 四字成語阿什麼

阿彌陀佛、

吳下阿蒙、

阿貓阿狗、

阿鼻地獄、

阿諛奉承、

剛正不阿、

法不阿貴、

剛直不阿、

阿家阿翁、

太阿倒持、

守正不阿、

倒持泰阿、

公正不阿、

阿諛逢迎、

阿其所好、

阿諛諂媚、

曲學阿世、

阿平絕倒、

方正不阿、

傳神阿堵、

阿毗地獄、

阿世媚俗、

阿諛諂佞、

阿時趨俗、

依阿取容、

柴立不阿、

阿世取容、

阿嬌金屋、

阿黨比周、

多口阿師

2。 不什麼不什麼的四字詞語

【不卑不亢】卑：低、自卑；亢：高傲。

指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。【不瞅不睬】不看也不答理。

形容待人態度冷淡。【不揪不睬】指不理睬。

【不偢不倸】①猶不理不睬。②指一切事情都不注意。

【不茶不飯】不思飲食。形容心事重重。

【不存不濟】指支援不住，受不住。【不痴不聾】人不傻，耳朵也不聾。

常與“不成姑公”連用，意為不故作痴呆，不裝聾作啞，就不能當阿婆阿公。形容長輩要寬宏大量。

【不痴不聾，不成姑公】姑公：婆婆和公公。不裝傻裝聾，就難當婆婆公公。

形容長輩要寬宏大量。【不痴不聾，不作阿家翁】指作為一家之主，對下輩的過失要能裝糊塗。

【不痴不聾，不做家翁】指作為一家之主，對下輩的過失要能裝糊塗。【不雌不雄】猶不陰不陽。

指態度曖昧。【不藏不掖】指毫無保留。

【不次不寵】不次：不按尋常的次序。超越常規的恩寵。

指特殊的恩寵。【不打不成器】打：打磨，打造。

不打造就不能成為有用的器物。比喻不教育就不成材，沒出息。

【不打不成相識】指經過交手，彼此瞭解，結交起來就更投合。【不得不爾】爾：如此。

不得不這樣。表示為環境所迫或有難言之隱而無可奈何。

【不毒不發】指不受 *** 就不能發憤圖強而有所成就。【不打不相識】指經過交手，相互瞭解，能更好地結交、相處。

【不當不正】不：語助詞，沒有實際意思。表示端端正正。

【不悱不發】悱：心裡想說而說不出來。發：啟發。

指不到學生想說而說不出來時，不去啟發他。這是孔子的教學方法。

【不豐不儉】指不奢不儉，多少合宜。【不憤不啟】憤：心裡想弄明白而還不明白。

啟：啟發。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啟發他。

這是孔子的教學方法。【不逢不若】逢：迎合；若：順從。

不迎合，不順從。【不豐不殺】豐：厚；殺：減少。

不奢侈也不嗇儉。不增加也不減少。

【不公不法】不公平待人，不遵守法律。形容為非作歹，仗勢欺人的行為。

【不尷不尬】比喻左右為難，不好處理。也形容樣子彆扭。

【不管不顧】指對人不照料。也指舉動莽撞，不顧別人。

【不乾不淨】指不潔淨，骯髒。也指因忌諱而感覺不潔淨。

也可形容語言不文明。【不古不今】指事物不正常，古代現代都不曾有過。

原譏諷人學無所得卻故作詭異。後常比喻折衷。

【不幹不浄】1。指粗俗，下流。 2。 *** 的婉詞。

【不瞽不聾】意為不故作痴呆，不裝聾作啞，就不能當好阿公阿婆。形容長輩要寬宏大量。

【不軌不物】軌：軌道，引申為法規；物：典章文物。超出常規和不合乎法則。

【不好不壞】既不值得稱讚，也不值得責備的。過得去的，中等的。

【不哼不哈】不言語，該說而不說。【不慌不忙】不慌張，不忙亂。

形容態度鎮定，或辦事穩重、踏實。【不葷不素】指不上不下。

【不揪不採】指不理睬。【不揪不採】指不理睬。

【不矜不伐】矜、伐：自誇自大。不自經為了不起，不為自己吹噓。

形容謙遜。【不今不古】指事物不正常，古代現代都不曾有過。

原譏諷人學無所得卻故作詭異。後常比喻折衷。

【不飢不寒】不挨餓受凍。生活不愁溫飽。

【不間不界】比喻左右為難，不好處理。也形容樣子彆扭。

同“不尷不尬”。【不緊不慢】形容心情平靜，行動從容。

【不皦不昧】不明不暗。形容恍惚不可捉摸。

【不即不離】即：接近，靠近；離：疏遠，離開。指對人既不接近，也不疏遠。

多指對人似親非親、似疏非疏的關係。【不稼不穡】稼：播種；穡：收穫穀物。

泛指不參加農業生產勞動。【不疾不徐】疾：急速；徐：緩慢。

不急不慢。指處事能掌握適度的節律，不太快或不太慢。

【不矜不盈】矜：矜持，拘謹；盈：多餘，過分。不矜持，不過分。

形容態度把握有分寸。【不禁不由】指不由自主。

【不驕不躁】躁：急躁。不驕傲，不急躁。

形容人態度謙遜，工作謹慎踏實。【不抗不卑】抗：高傲；卑：低、自卑。

指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。【不亢不卑】亢：高傲；卑：低、自卑。

指對人有恰當的分寸，既不低聲下氣，也不傲慢自大。【不愧不作】愧、怍：慚愧。

光明正大，問心無愧。【不愧不怍】愧、怍：慚愧。

形容光明正大，問心無愧。【不明不暗】指事實真相被歪曲而不清楚。

也指既不公開，也不秘密。【不忙不暴】態度縱容，不忙亂，不急躁。

【不明不白】指說話含含糊糊，很不清楚。也形容行為曖昧。

【不蔓不枝】蔓：藤蔓，引伸為蔓延。既不蔓延，也不分支。

比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。【不蔓不支】蔓：藤蔓，引伸為蔓延。

既不蔓延，也不分支。比喻說話或寫文章簡明扼要，不拖泥帶水。

【不理不睬】指對人或事物不聞不問，漠不關心。【不了不當】猶言拖泥帶水，沒有了結。

【不伶不俐】形容不尷不尬，不清不白。【不倫不類】不倫：不同類。

既非這一類，又非那一類，形容成樣子或沒有道理。【不撓不屈】比喻在壓力和麵前不屈服，表現十分頑強。

【不冷不熱】指溫度不高不低，冷熱適中。亦比喻對人態度一般。

【不涼不酸】方言。形容態度冷漠。

【不郎不秀】原指不高不下。後比喻不成材。

【不稂不莠】稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中無野草。

後比喻人不。

3。 啊啊的四字成語

沒有含有“啊”的四字成語，可以參考以下含有“阿” 的成語。

1、阿諛逢迎

阿諛：用言語恭維別人；逢迎：迎合別人的心意。奉承，拍馬，討好別人。

出自宋·程頤《周易程氏傳》：“以臣於君言之：‘褐其忠誠；致其才力；乃顯其君之道也；用之與否；在君而已；不可阿諛逢迎；求其比已也。’”

2、柴立不阿

指人剛正不阿，比較正直。

出自清·陳康祺《郎潛紀聞·初筆》第七卷：“餘謂果有其事，年罹嚴譴，而公以恩遇始終，正見公之柴立不阿，世宗之知人則哲。”

3、阿黨比周

指相互勾結，相互偏袒，結黨營私。

出自先秦·孔子《論語·衛靈公》：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。何晏集解引三國·魏·王肅曰：“或眾阿黨比周，或其人特立不群，故好惡不可不察也。”

4、阿諛諂媚

阿諛：迎合別人的意思，向人討好；諂媚：巴結，奉承。說話做事迎合別人的心意，竭力向人討好。

出自明·馮夢龍《喻世明言》第九卷：“只是這幫阿諛諂媚的，要博相國歡喜，自然重價購買。”

5、阿鼻地獄

佛教指最深層的地獄，是犯了重罪的人死後靈魂永遠受苦的地方。

出自《法華經·法師功德品》：“下至阿鼻地獄。”

4。 啊的四字成語是什麼

扶不起的阿斗：阿斗：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。阿斗庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。比喻。 詳細»

阿斗太子：阿斗：三國蜀漢劉備之子劉禪的小名。此人庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力扶助，也不能振興蜀漢。指懦弱無。 詳細»

阿彌陀佛：佛教用語；梵語的譯音；也譯作無量壽佛或無量光佛。佛教用以指西方極樂世界最大的佛。信佛的人用作口頭。 詳細»

阿貓阿狗：舊時人們常用的小名。引申為任何輕賤的，不值得重視的人或著作。 詳細»

太阿倒持：倒拿著劍，把劍柄給別人。比喻把大權交給別人，自己反受其害。 詳細»

剛直不阿：剛強正直，不逢迎，無偏私。 詳細»

法不阿貴：法：法律。阿：偏袒；討好。指法律不偏袒有權勢富貴的人。意思是秉公執法；不畏權貴。 詳細»

阿諛奉承：阿諛：用好聽的話討好人；奉承：恭維；討好。巴結拍馬；說恭維人的話；向人討好。 詳細»

阿諛逢迎：諂媚拍馬投合對方的心意；竭力向人討好。阿：迎合討好；諛：奉承諂媚。逢迎；主動迎合。

5。 含阿 四字成語

阿諛逢迎、

阿諛奉承、

阿貓阿狗、

太阿之柄、

阿黨比周、

阿彌陀佛、

唯阿之間、

柴立不阿、

依阿取容、

吳下阿蒙、

太阿倒持、

阿時趨俗、

執法不阿、

法不阿貴、

多口阿師、

阿意取容、

阿諛苟合、

阿尊事貴、

阿家阿翁、

牛頭阿旁、

正直無阿、

治阿之宰、

阿諛求容、

阿諛諂媚、

阿諛取容、

剛正不阿、

牛首阿旁、

阿諛順旨、

阿意順旨、

傳神阿堵