正香教育 2022-10-23

1。 翻譯劉向《說苑。辨物》

扁鵲路過趙國，趙太子得了疾病突然死亡。

扁鵲到宮門前問：“聽說國內有喪事，該不會是突發的急病啊？”一個喜歡醫學的中庶子（官員）回答說：是這樣的，王太子突發重病死了。”扁鵲說：“進去告訴趙王（這裡應該是“入言”吧），鄭國醫生秦越郡人扁鵲能救活太子。”

中庶子詰問扁鵲說：“我聽說上古的名醫叫苗父，他行醫的時候把菅草編成席子（鋪在地上），用草編成狗，面向北面唸咒語，僅僅數十句咒語，被攙扶而來的，被抬著來的，都痊癒和以往一樣。你的醫術能像這樣嗎？”扁鵲回答道“不能。”

又問：“我聽說中古的名醫叫俞柎，他治病的時候按著病人的後腦和脊骨，把肓莫捆上，燻灼九竅而使經絡安定，讓死人復活，因此稱為俞柎，你的醫術能像這樣嗎？”回答：“不能。”中庶子說：“你的醫術就這樣而已，好比用葦管看天，用錐子插在地上，所要了解的東西很大，但見到的卻很少（這裡應該還有一句“所刺者巨，所中者少”）。

憑你的醫術，難道足夠去嚇小孩子嗎？”扁鵲說：“不對，固然有在暗處投出（東西）擊中蛟頭、閉著眼來分辨黑白的事情。（但）太子的病，說是死了，我認為不是這樣，進去診斷一下，太子的大腿應該還是溫熱的，（如果）耳朵裡有噍噍像呼嘯一樣的聲音的話，都是可以治好的。”

中庶子進去稟告趙王，趙王光著腳趨身而出說：“先生親自遠道而來拜訪寡人，幸好有先生，我兒子能夠蒙受天地恩德長大成人，如果沒有先生，那麼犬子只能夠用屍身去填溝壑了。”話沒說完，淚水已經打溼了衣袖。

扁鵲於是為太子診斷，先用有光澤的鱉熬成湯，磨礪針石，插入三陽穴和五輸穴，子容搗藥，子明吹耳，陽儀反神，子越扶著身體，子游 *** 。太子終於醒了過來。

天下人得知這件事，都說扁鵲能讓死人復活。扁鵲說：我並不能使死去的人再活過來，只是能讓那些能夠治癒的人活命，那些死去的人還是不能用藥物使他們復活的。悲哀的是，暴君治理國家的弊病，卻不是用藥物可以醫治的啊。

2。 《說苑》劉向 文言文 翻譯

孔子曰：“存亡禍福，皆在已而已，天災地妖，亦不能殺也。”昔者殷王帝辛之時，爵生烏於城之隅，工人佔之曰：“凡小以生巨，國家必祉，王名必倍。”帝辛喜爵之德，不治國家，亢暴無極，外寇乃至，遂亡殷國，此逆天之時，詭福反為禍至。殷王武丁之時，先王道缺，刑法弛，桑谷俱生於朝，工人佔之曰：“桑谷者，野物也；野物生於朝，意朝亡乎！”武丁恐駭，側身修行，思先王之政，興滅國，繼絕世，舉逸民，明養老之道；三年之後，遠方之君，重譯而朝者六國，此迎天時得禍反為福也。敬妖孽者。天所以誓天子諸侯也；惡夢者，所以警士大夫也。故妖孽不勝善政，惡夢不勝善行也；至治之極，禍反為福。故太甲曰：“天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。”

夫福生於隱約，而禍生於得意，齊頃公是也。齊頃公、桓公之子孫也，地廣民眾，兵強國富，又得霸者之餘尊，驕蹇怠傲，未嘗肯出會同諸侯，乃興師伐魯，反敗衛師於新築，輕小嫚大之行甚。俄而晉魯往聘，以使者戲，二國怒，歸求黨與助，得衛及曹，四國相輔期戰於鞍，大敗齊師，獲齊頃公，斬逢醜父，於是戄然大恐，賴逢醜父之欺，奔逃得歸。弔死問疾，七年不飲酒，不食肉，外金石絲竹之聲，遠婦女之色，出會與盟，卑下諸侯，國家內得行義，聲問震乎諸侯，所亡之地弗求而自為來，尊寵不武而得之，可謂能詘免變化以致之，故福生於隱約，而禍生於得意，此得失之效也。（《說苑》

孔子說：“人的存亡與禍福，都決定於自身，天災地禍，不能使人滅絕。”當年殷王帝辛主政之時，一隻小雀在城角生了一隻烏鴉，懂預測的人占卜後說：“平凡細小孕生巨大，國家必定有福澤，大王的威名將更顯著。”帝辛沉迷在小雀帶來的吉兆中，荒廢政事，不治理國家，殘暴到了極點，外敵於是到來，殷國就這樣滅亡了，這就是違逆天意，福澤反化作禍患到來。殷王武丁當政之初，先代君王治國的法則被廢棄，刑法遭到毀壞，桑樹和穀物長在朝堂上，懂預測的人占卜後說：“桑谷，是長在野外的東兩，現在長在朝堂，意味著國家要滅亡。”武丁惶恐不安，於是戒慎自身提高品行，思慕先代君主的仁政，使被滅亡的諸侯國重新興起，承續已斷絕的世祀，推舉隱居的賢人，申明奉養老人的做法；三年之後，遠方的諸侯國君，十分高興，前來朝拜的有六個諸侯國，這就是順應天意得禍反變為福。因此，怪異不祥的事情，是上天用來告誡君主和諸侯國君的；惡夢，是上天用來告誡士大夫的。因此，怪異不祥的事物，不能戰勝仁政，惡夢勝不了美好的品行；至為用心地治理國家，禍患就會變為福澤。所以太甲說：“天造的災禍，還可以避開，自己製造的禍患，是不能夠逃避的。”

福澤在不得志中產生，禍患在目的已達到之後出現，齊頃公就是這樣的。齊頃公是齊桓公的子孫，他當政之初，土地廣闊，百姓眾多，軍隊強大，國家富裕，又有桓公稱霸時餘下的尊崇，驕矜傲慢，從不肯會見諸侯；還發兵攻打魯國，回來的時候又在新築打敗衛國的軍隊，既輕侮小國又傲視大國，行為十分囂張。不久晉國與魯國前來問候致意，齊國竟拿使者來開玩笑，晉魯二國發怒，尋求盟友相助，得到衛國與曹國的支援，四個國互相幫助，約定在鞍這地方開戰，狠狠地擊敗齊國的軍隊，抓獲了齊頃公，斬了逢醜父，於是齊頃公非常震恐，依仗逢醜父的欺詐，得以奔逃回國。回來後，齊頃公悼念死者慰問病者，七年不沾一滴酒，不吃肉，置身子琴瑟簫管之外，遠離歌姬美女，拜會並與諸侯結盟，屈居諸侯之下，在國內施行仁義，聲望遠播到各諸侯國，以前失去的土地，未曾索取卻自送上門，尊榮的地位不用武力就得到，可以說能夠屈曲自勉於是變辱為榮，所以說，福澤在不得志中產生，禍患在目的已達到之後出現，這是成功與失敗的功效。

3。 說苑 原文

編輯詞條 螳螂捕蟬，黃雀在後目錄

原文

啟示

出處

蘇教版語文六年級上（12）冊原文 螳螂捕蟬

【原文】

【註釋】

文言知識

說苑

原文

園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其後也！螳螂委身曲附，欲取蟬而不顧知黃雀在其傍也！黃雀延頸欲啄螳螂而不知彈丸在其下也！此三者皆務欲得其前利而不顧其後之有患也。”

啟示

螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它後面正要吃它。比喻目光短淺，僅僅看見眼前的利益，而不知後患能隨之而來。

出處

《莊子·山木》：“睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳螂執翳而搏之，見得而忘其形；異鵲從而利之，見利而忘其真。”漢·韓嬰《韓詩外傳》：“螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在後，舉其頸欲啄而食之也。”

在《說苑》也有此：“園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲鳴飲露，故事不知螳螂在其後也；螳螂委身曲附欲取蟬，而不知黃雀在其旁也；黃雀延頸要啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利而不顧其後之有患也。”

譯文

園子裡有一棵樹，樹上，有一隻蟬，它唱著歌飲著露水，高興得很，哪知背後來了一隻螳螂；螳螂彎著身體伸出前臂，要抓住這隻蟬來充飢，怎知道它的背後又來了一隻黃雀；黃雀伸長頸子，要向螳螂一口啄去，可是黃雀又怎知道它的背後也有彈丸正等著它呢。蟬、螳螂、黃雀，它們都只看到眼前的利益，而看不到藏在背後的禍害呀！

《劉向·說苑·正諫》

春秋時期，吳國國王壽夢準備攻打荊地（楚國），遭到大臣的反對。吳王很惱火，在召見群臣的會上警告：“有誰膽敢阻止我出兵，將他處死！” 儘管如此，還是有人想阻止吳王出兵。王宮中一個青年侍衛官想出一個好辦法：每天早晨，他拿著彈弓、彈丸在王宮後花園轉來轉去，露水溼透他的衣鞋，接連三天如此。吳王很奇怪，問道：“這是為何？”侍衛道：“園中的大樹上有一隻蟬，它一面唱歌，一面吸飲露水，卻不知已有一隻螳螂在向它逼近；螳螂想捕蟬，但不知旁邊又來了黃雀；而當黃雀正準備啄螳螂時，它又怎知我的彈丸已對準它呢？它們三個都只顧眼前利益而看不到後邊的災禍。”吳王一聽很受啟發，隨後取消了這次軍事行動。

“螳螂捕蟬，黃雀在後”告訴我們不要只顧眼前利益而不考慮後果。

［編輯本段］蘇教版語文六年級上（12）冊原文 螳螂捕蟬

吳王準備出兵攻打楚國，遭到了一些大臣的反對。大臣們認為，攻打楚國雖然取勝的希望很大，但如果其他諸侯國乘虛而入，後果將不堪設想。可是吳王固執地說：“誰敢來勸阻我，我就處死他！”

有一位侍奉吳王的少年，聽了大臣們的議論，想去勸說吳王。可是吳王已經下了死命令，怎麼辦呢？

第二天清晨，他拿著一隻彈弓，在王宮花園裡轉來轉去。露水沾溼了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意。就這樣，一連轉了三個早晨。

少年終於被吳王發現了，吳王問道：“你早晨跑到花園裡來幹什麼？看你的衣裳都被露水打溼了”

少年回答說：“稟報大王，我在打鳥。”

吳王問：“你打著鳥了嗎？”

少年說：“我沒有打著鳥，卻見到一件挺有意思的事。”

吳王來了興趣，問：“什麼事啊？”

少年說：“花園裡有一棵樹，樹上有一隻蟬。蟬高高在上，悠閒地叫著，自由自在地喝著露水，卻不知道有隻螳螂在它的身後。那螳螂拱著身子，舉起前爪，要去捕蟬，卻不知道有隻黃雀在它的身後。”

吳王誇獎說：“你看得真仔細！那黃雀要捉螳螂嗎？”

少年接著說：“是的 ，黃雀伸長脖子正要啄食螳螂，卻不知道我拿彈弓在瞄準它呢。蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益，卻沒顧到自己身後正隱伏著禍患呢！”

聽了少年這番話，吳王恍然大悟，連聲說：“對！對！你講得太有道理了！”於是打消了攻打楚國的念頭。

【原文】

吳王欲伐荊①，告其左右曰：“敢有諫②者死！”舍人有少孺子③欲諫不敢，則懷丸操彈④，遊於後園，露沾其衣，如是者三旦⑤。吳王曰：“子⑥來，何苦沾衣如此！”，對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴，飲露，不知螳螂在其後也；螳螂委身曲附⑦，欲取蟬，而不知 黃雀在其傍也；黃雀延頸⑧欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務欲得其前利⑨，而不顧其後之有患也。”吳王曰：“善哉！”乃罷⑩其兵。

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4。 《物各有長短》文言文翻譯

原文：

甘戊使於齊，渡大河。船人曰：“河水間耳，君不能自渡，能為王者之說乎？”甘戊曰：“不然，汝不知也。物各有短長，謹願敦厚，可事主不施用兵；騏驥、騄駬，足及千里，置之宮室，使之捕鼠，曾不如小狸；干將為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下隨流，吾不如子；說千乘之君，萬乘之主，子亦不如戊矣。”

選自劉向《說苑》

譯文：

甘戊出使齊國，要渡過一條大河。船戶說：〃河水那麼淺，你都不能靠自己的力量渡河，又怎麼能做出使齊王高興的事呢？”甘戊說：不是這樣的，你不知道這其中的道理。事物各有長處和短處；老實謹慎地做事，輔助主人不戰而勝；騏驥、騄駬這樣的好馬，可以日行千里，而把它們放在家裡，讓它們去捕老鼠，還不如小貓；干將這樣鋒利的好劍，工匠用來伐木不如斧頭，而現在在河中搖船，進退自如，我不如你，遊說那些國君，國王，你就不如我了。