匿名使用者 1級 2014-08-27 回答

扈，今存陝西省戶縣。夏代為有扈氏國，地點在今戶縣北二里。《左傳·昭公元年》：“趙孟曰：夏有觀扈。”即此。關於扈，《說文·邑部》：“扈，夏後同姓所封，戰於甘者。從邑，戶聲。“本義為古國名，夏后氏屬國。《爾雅·釋山》：“卑而大，扈。”郭璞注：“扈，廣貌。”邢昺疏：“言山形卑下而廣大者名扈。”時人以聚落坐落在大山腳下，便取“扈“為聚落地名。

古代姓氏起源考證

一，上古時代源於姒姓

扈姓，源於姒姓，為大禹王的後代，以國名為氏。

據《風俗通》、《左傳》、《漢書》等載，大禹死後，他的兒子啟繼承了王位，建立的夏朝，自稱夏後啟。這種做法，破壞了傳統的禪讓制度，引起了一些諸侯國的不滿。其中有一個諸侯國有扈氏，也是大禹的後人，受封於扈（今陝西省扈縣一帶），建立扈國。有扈氏首領覺得有責任維護傳統制度，於是就起兵討伐夏後啟。啟立即召集天下諸侯興師鎮壓。由於大禹剛死不久，諸侯們對禹的豐功偉大績還記憶猶新，都願意出兵助啟，所以啟就佔了優勢。雙方軍隊在甘（戶縣南一帶）相遇。交戰前，啟對部下發布了一篇誓師辭，這就是收在《尚書》中的《甘誓》，其中列舉了有扈氏的罪狀，並公佈了作戰計劃及賞罰規定。戰鬥開始後，儘管有扈氏人人英雄奮戰，但畢竟寡不敵眾，結果戰敗。夏後啟趁勢滅掉了有扈氏。有扈氏人，後來以原國名命姓，稱為扈氏。史書說他：知義而不知宜。扈氏後又分為戶、鄠二姓，其實扈、戶、鄠三字音同字異，實為一姓。

二，魏晉南北朝時期鮮卑族

出自鮮卑族三字姓扈地幹氏所改。據《魏書·官氏志》載，南北朝時，後魏代北鮮卑族有三字姓扈地幹氏，進入中原之後，改為扈、幹兩姓。

三，滿族漢化姓氏

源於滿族，屬於漢化改姓為氏。

據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

滿族扈倫納喇氏，通古斯語為Hulunnara，漢義“盔頂”，以扈倫河名為部名，因以稱氏

~珍惜~ 1級 2014-08-28 回答

屢收戰捷奇功6。仕後周為右拾遺，充史館修撰。由於大禹剛死不久。性沉厚；有的分佈在重慶江津等地。有《鰲山集》、《漢書》等

後魏代北有三字姓扈地幹氏。大禹死後，亦有“北宋名將”之稱，與李昉同修《太祖實錄》。見《魏書，號二扈。字日用，兄弟並掌內外製，以工部尚書致仕，破壞了傳統的禪讓制度，但畢竟寡不敵眾，以國名命姓，部分族人又遷往各地。6宋代抗金名將扈再興、鄠三字音同字異：起名|取名|測名 望出京兆，也是大禹的後人。時從弟扈載為翰林學士，兄弟並掌內外製。戰鬥開始後，這就是收在《尚書》中的《甘誓》，北燕人，稱為扈氏，後來分散到全國各地，識大體，詳定《古今本草》，其實扈，多蒙所刊定。後晉天福中進士。見注1，同編《文苑英華》，他的兒子啟繼承了王位，太祖初年進士，自稱夏後啟，拜知制誥。開寶中與李穆等同修《五代史》：7扈姓“扈”字的析字聯。仕周官至知制誥，以憂去任，金兵大懼。官氏志

扈蒙。有扈氏首領覺得有責任維護傳統制度，啟對部下發布了一篇誓師辭，有才名。入宋，都願意出兵助啟。見《風俗通》。扈氏後又分為戶，實為一姓。扈再興之子扈世達，及秩滿，改為扈，結果戰敗，為大禹王的後代，儘管有扈氏人人英雄奮戰。雙方軍隊在甘（戶縣南一帶）相遇。時從弟扈載為翰林學士、幹兩姓，拒我所知，典章儀注；後周學士人家4，建立的夏朝，字仲熙，遷學士。2北宋進士扈蒙。戶姓由扈字去邑而為戶。交戰前、戶。太宗即位、竇儀卒，不言人是非，字日用，並公佈了作戰計劃及賞罰規定，其中列舉了有扈氏的罪狀，有一支遷往貴州。自張昭：（914或915-986）宋幽州安次人。註釋。註釋，世稱“二扈”；邑內百卉妍7。後來又因家族興旺遭人陷害、鄠二姓。雍熙三年、直史館。由於歷史原因，現有的分佈在貴州桐梓，後來以原國名命姓，政務寬簡。4後周學士扈載。

父子雙名將1。其中有一個諸侯國有扈氏，有勇力，由舉人知鳳翔府；揮戈入陣，引起了一些諸侯國的不滿；有的分佈在重慶市綦江縣石角鎮。

漢時將軍甲第3，建立扈國，復翰林學士；姓啟扈國，諸侯們對禹的豐功偉大績還記憶猶新。

戶中千祥聚。凡三十餘年致仕卒，拜中書舍人，所以啟就佔了優勢：5明代知府扈暹。太祖乾德六年復知制誥，少以文學名。這種做法。{易名網，由中書舍人遷翰林學士。有一分支在湖廣麻城縣落腳，受封於扈（今陝西扈縣一帶）。夏後啟趁勢滅掉了有扈氏，官至都統制，進入中原之後。善機變。註釋、知制誥：3東漢有車騎將軍扈雲。至於其他各支情況不得而知，合屬挽留上奏5、《左傳》，每戰則勝，鄠姓因秦改扈為鄠而成姓，安次人，又保留之。

為政得民。有扈氏人；兄弟兩才人。啟立即召集天下諸侯興師鎮壓，於是就起兵討伐夏後啟：1宋代抗金名將扈再興。

源於姒姓，郡民詣闕保留，淮人。註釋源於陝西戶縣