oUt_mAn灬2015-10-18

洗牛節

農曆六月初六，貴州榕江、車江地區的侗族還要過一個“洗牛節”，家家牽牛下河，為其洗身，並殺雞鴨為牛祝福，願耕牛清潔平安。據 侗族老人傳說，耕牛是牛魔王變的。當初，牛魔王受玉帝委派向人類傳達旨 意，誤將“天皇賜你們一日三餐肚子飽”說成“天皇賜你們一日三餐肚子還 不飽”，結果害得人們忍飢挨餓。於是牛魔王便下到人間，幫助人們苦力耕 作，以作為傳達旨意失誤的補償。侗家人為了感謝耕牛對農業發展的貢獻， 於是便每年過洗牛節。布依族地區也有這個節日。

娛驢節

藏族在秋收、打場、 送肥結束後的藏曆十一月間，舉行“娛驢節”，他們要為毛驢卸下籠頭和木 鞍，將驢身上打掃乾淨，並在鬃毛或尾上繫上紅色布條，喂飲好茶水和精飼 料，任其在村頭田間隨意行走，不作吆喝鞭打，使可愛的毛驢獲得悠閒自在 的一天。

裡瑪主節

雲南省哈尼族在農曆四月的第一個屬羊日，則要過一個開秧門節，哈尼 語叫作“裡瑪主節”。傳說陽春三月時，布穀鳥秉承天神摩咪的旨意，飛來 哀牢山區，向哈尼人告知天氣由冷變暖，適宜插秧的資訊。因此當地哈尼人 便以村寨為單位，各家備辦染紅的雞蛋和染成黃色的糯米飯，在四月第一個 屬羊日裡，祭祀天、地神和布穀鳥。用過節來表示秧門開啟，可以下田插秧。

趕鳥節

湖南江華一帶瑤族有過趕鳥節的習俗。據說過去江華山區鳥雀很多， 往往啄光播下的種子。於是瑤胞在正月最末一天，用歌聲將鳥雀引上白頭山， 使它們陶醉在歌聲之中。待鳥雀半年後醒來時，人們已獲得了豐收。後來有 個山主向官府邀功，說是他養的畫眉鳥引走了鳥雀。次年的二月末，官府派人來調查，耕山人閉門喝茶、烤火，無人唱歌引鳥，官府人看見鳥雀四處飛 鳴，就懲罰了假報情況的山主。第二天，也就是二月初一，耕山人紛紛出門 唱山歌，引走鳥雀，鳥雀一醉半年，又使大家獲得豐收。從此以後，每年二 月初一，瑤族人要穿上盛裝，撐著陽傘，到白頭山對歌，歡唱一整天，直到 夜幕降臨，男女青年仍依依不捨，情意綿長。老年人則在竹枝上穿起一顆顆 如銅錢大小的糯米粑，稱作“鳥子粑”，插在神壇邊或大門口讓小鳥取食。 據說如果鳥雀啄食以後，便被粘住嘴巴，不能再啄食種子穀物，可保糧食豐收。

桃花節

雲南省劍川、洱源的白族地區，過去有祈求豐收的桃花節。每年播種谷 種時，要給谷種打醋炭，即將燒紅的鐵片、石塊放入瓢內，外加艾蒿、柏枝 或馬桑葉，然後沖水入內，使其與高溫的鐵、石相激，蒸騰出清香的氣味、 並在谷種上插桃花數枝，在秧田入口處插一排桃花、柳枝。這就是他們過桃花節的主要內容。

廣西環江縣的毛南族在每年農曆五月，要舉行五月廟節，日期各村不一。 以鐵坳為界，整個毛南山鄉分成上下二團，下團廟節為夏至後的第一個辰日； 上團廟節提前五天，即從辰日往回倒數到亥日為節日。有的傳說認為這一天 是為了紀念毛南族飼養耕牛和菜牛的創始人馮三界公。因為馮三界公開始使 用耕牛，毛南族才有了水田，種上水稻。過去各村寨都有廟田，以其收入購 買菜牛，在節日時殺牛祭祀愛吃牛肉的馮三界公。同時還要摘取各種農作物 葉子放到土地娘娘神前，求娘娘保佑五穀豐收。到了節日，毛南族人家家要 採楓葉、空羊花等將糯米染成黑、黃、紅、綠、白等五色米，蒸成色豔而又 有香味的五色糯米飯，並做粉蒸肉等佳餚。折回柳枝插在中堂，將五色飯捏 成小團，密密地粘在柳枝上，以示農作物碩果累累、獲得豐收。還要喂耕牛 一團米飯和一塊粉蒸肉，慰勞耕牛。婦女們帶上五色糯米飯和粉蒸肉回孃家 探親，青年們則到野外對歌，談情說愛。

每年農曆八月十五日，仡佬族人民要過一個迎接豐收的“八月節”，或 者又叫“迎新谷節”。仡佬族人民很是重視這個節日，要連過兩天。大家都 著節日盛裝，聚集在寨中空場上，由幾位壯漢將頭戴紅花的大牯牛帶入場中， 先誦祝詞，默禱五穀豐登。然後由樂隊奏起“八仙”樂曲，鳴放火槍、鞭炮， 然後殺牛煮肉，並將牛肉平分給各家各戶，讓家長拿回家供於祖先靈前，有 全村全族團結一心之意。民族長老還要以小豬、公雞、大鴨各一隻，作為三 牲在菩薩樹前作供祭儀式。祭畢，大眾聚餐，青年們在月光下歌舞歡樂，盡 興方散。第二天還要從田間採回新鮮穀物、瓜果，用作家宴。宴畢，婦女們 各帶自己子女，為孃家親戚送去禮品，以示祝賀。青年們依舊歌舞終日，以 迎豐收的到來，節日以後，就開始秋收。

居住在臺灣島以南蘭嶼之上的高山族雅美人，主要以捕飛魚為生。他們 要舉行一連串的招魚祭、豐漁祭、夜漁祭和晝漁祭等等，形成與漁業生產有 密切關係的眾多節日。招魚祭在三月一日舉行。早在二月二十七日，同一個互助捕魚組織的成 員要在船長家集體住宿，共同檢查火把、漁具與船隻的準備情況。三月一日 早晨，船員頭戴銀盔，佩掛胸飾，集體將船抬到海邊。船長殺雞，滴血在木 盤內，每人以食指蘸雞血塗於船和岸邊的礁石上，祈求飛魚豐收。並用小竹 筒33個，塗上雞血，以示小船出海捕魚也獲豐收。然後，人們起立，高舉盔 帽，怪聲高呼跳出船外，以示驅鬼。接著將漁船推入海水，作為即將出海捕 魚前的試驗。最後拿出已殺的雞，大家回村煮食。招魚的祭儀就算完成。三月二日上午舉行豐漁祭。出海捕魚的人在一起共宿，吃當地特產的芋 頭和魚，並求神靈保佑豐收。然後在一位持一根長木棒魚網，另一位持一把 木槳的兩個主祭人的帶領下，來到船邊，各人都抓一把沙投入自己的木船， 默祝打到的魚如同沙子一樣多。又以海水灑進大船，祝禱大海將船帶到飛魚 最多的地方。各人回家後，還要撫摸專曬飛魚的竹竿，預示今年要捕很多飛 魚曬在這裡。從三月三日晚開始，進行夜間捕魚，這一晚上要過夜漁祭的節日。由第 一條引領入海的船長為祭司，在船頭殺一頭豬，讓血流進海中。又在船頭置 一個盛滿水的甕，放入一把船槳，並用小瓢盛粟與清水灑入大海，以祭飛魚 之靈。祭畢開始夜間捕魚，以這一條船第一次出海的收穫多少來卜算今年漁 業是否豐收。從此開始，諸漁船每夜出海捕魚，各船長都要攜帶一個帶雞血 的小竹筒，並將它塞在第一次捕到的飛魚嘴中，這條魚放在船上，不帶回家 中。經夜漁祭後，大家白天集中休息，夜晚出海捕魚，連續一個月後，給每 人分配已捕得的飛魚，然後分散回家。