泡妞這個詞是怎麼來的？

作者：由匿名使用者發表于美食
2022-04-05

意小意 2006-11-21

泡，當然最初是用水來浸泡。比如洗衣服，比如泡茶。都是提供一個大的水環境，讓小的物件在裡面均勻釋放。完成之後，水也就變了顏色或者變了內容了。這麼看來，泡這個動作是水對茶對衣服的行為，而不是茶對水，衣服對水的行為；或者，可以是它們對水的行為，因為作用都是相互的。然而這雙方中究竟水的作用還是大了好多，掌握著主導，施加了主要的力量，作為被泡者也就相應地施展自身然後藉此形式作用在物件之上。

後來，泡這個詞有了變化的意味。具有最玩世不恭意味的就是那個“泡妞”，這個詞是從香港廣東過來的。既然詞裡面都已經出現“妞”了，這個泡的主導就應該是個男的，當然不排除喜歡玩鬧的女同性戀，但那另當別論。那究竟是怎麼樣一種社會文化環境才會產生這個詞以及這個詞所描寫的行為呢？應當是物質世界很蕭條，經濟很低落；精神世界非常迷茫非常無助的氛圍。男人從來都是喜歡證明自己的，歷來，似乎男人成功的標誌就是名望，錢財，還有女人。在蕭條環境之下，得到大量錢財是很難的，由錢財的豐裕帶來的名望也肯定不可能有，於是轉向同時不管從什麼方面來說都需要男人的女人。身邊有一個女人，在某些男人小範圍的群體內部，是一件只得炫耀的事情，特別是那個群體其他個體沒有女人。其實，這種作用對於女人同樣適用。既然沒有金錢和由金錢產生的名望，那麼有女人以及由女人產生的名望就凸現出來了。但終究，這種關係無法存在很久，因為那都只是需要而已，並不是感情上的結合。於是會很快分手，再次各奔前程。經過了這麼個過程，作為人當然無法不著痕跡不留痕跡，茶葉淡了，水摻了。這麼一個過程，就像是泡茶泡衣服，只是各自目的的不同決定了到底是泡茶還是泡衣服。但在這一過程，卻不一定由男人或者所是雙方的某一方作主導作用，因為雙方都有平等的個性地位，而不是由一方決定動作的實施。而某些時候，往往可能是女人在起主導作用，這個特例，又有另外一個詞描述：吊凱子。出現兩個不同的詞語對同一個現象進行描述是因為什麼呢，當然是因為要區別開來。只是，在心理上的作用，男人和女人都有了滿足。男人覺得泡這個詞只能使用男的，用來描述女人的相同行為不可以。而女人也大概是同樣的不屑用同一個詞來描述自己，於是要有另外一個詞。

現在又有了另外一個比較高階的意味，或者說，是白領的意味：泡吧。

吧，可以是酒吧，咖啡吧，淘吧，畫吧，氧吧，甚至，健身房也可以是個吧。只是健身房裡進行的泡吧過程比較激烈更加充滿力量。泡的過程當然不能是激烈的，要慢悠悠進行，那叫閒適，慵懶，情調。不然，激烈著進行那隻能叫做搗叫做鬧了，而不是泡。看這個詞，表面看是人進入吧去泡吧，去享受它帶來的一種不同往日死氣沉沉或者忙地暈頭轉向的生活體驗。看書也可，喝茶喝咖啡也可，寫作也可，甚至可以躺下睡覺。但於形式上，仍舊是吧在泡人，吧提供悠緩的背景音樂，提供香濃的咖啡，提供各種雜誌，最重要的，提供一個空間一個環境。這些不都是像洗衣服盆裡的水，茶杯裡的水麼？讓衣服鬆軟浸透，讓茶葉釋放。泡吧和泡茶有各種相似的地方，於是才有了這個詞。但其實人們卻是忽略了這個詞所指的主體客體的關係的，人們要的是一種現象，一種適合自己的現象。這也可以說是人性化麼？我想，應該是吧，只是，這人性化並沒有主客體雙方任何一方的滯後動作，——一般的人性化設計也好，服務也好，通常都是享受設計享受服務的一方發現它的不足之處然後提供方作出相應改正改善的——都是同時進行並在進行的過程中相互改進而呈現出一種舒適狀態。