處男者Xz 2014-08-08

佛教人物帝釋天，據諸經論所載，原為摩伽陀國之婆羅門，稱因陀羅，由於修佈施等福德，遂生忉利天，且成為三十三天之天主。入佛教後，稱為帝釋天。 漫畫人物帝釋天1 ，是香港漫畫家馬榮成所著《風雲》系列漫畫第二部的主要反面角色。 漫畫人物帝釋天2， 是CLAMP耽美漫畫《聖傳》中的反派BOSS。 帝釋天，梵名Sakra-devanam-Indra，音譯釋迦提桓因陀羅，又作天帝釋、天主，在佛教中是忉利天之主。作為護法神，他的主要職責是保護佛陀、佛法和出家人。其形象依《大日經疏》等說，頭戴寶冠，身披瓔珞，手持金剛杵，身騎六牙白象，住於須彌山，有諸天及眾眷屬圍繞。 帝釋天佛教佛號 佛號 梵名：Sakra-devanam-Indra 音譯：釋迦提桓因陀羅 意譯：釋迦是姓“能”的意思；提桓是天的意思；因陀羅是帝的意思；合起來即能天帝、天帝［1］ 略稱：釋提桓因、釋迦提婆 又作：天帝釋、天主 異稱：因陀羅、憍屍迦、娑婆婆、千眼等

藍羽9321 推薦於2016-11-01

1 印度是一個多神崇拜的民族，古時他們就有許多奇奇怪怪的神祇。 “因陀羅”，在印度神話中，因陀羅是吠陀神話中地位最高的神祗古印度人相信的雷神、勇武之神，據古雅利安人《吠陀經》（一種對印度神祇的讚美詩集）的記載，他全身： 毛髮及面板呈黑褐色。 臉上有痘痕。 性情暴怒，從情酒yu。 常與眾天女交he。 坐騎是一頭六牙白象。 在《吠陀經》的記載，他是一個年輕神祇。吠陀神話是印度上古神話，主要儲存在印度現存最古老的文獻《梨俱吠陀》中。《梨俱吠陀》的成書時間約在公元前1500～前1000年。 2 約過了一千多年，婆羅門的土壤裡產生出一枝佛教，這佛教教主據稱是六牙白象投胎轉世，他死後，又過了3、5百年，出現了《佛經》，《佛經》採取變異改造降低手法，重塑許多印度古老神話。 在《佛教》中，則把“因陀羅”塑造為“忉利天”之天主，即指“帝釋天”。 據《佛經》這樣描寫：“帝釋天”在“欲界”地居最高天，他統管另外三十二位神祇，因此又名“三十三天”（仞利天）。 據說這“帝釋天”曾見一仙人之妻姿態甚美而yu與之合交，仙人發現後，咒詛他身上長滿了千個女性性氣官。 “身上長滿千個女性性器官”，這可怎麼辦呢？不能見人呀！“帝釋天”這印度大“天神”，就修“佛法”，就把千個性器變成千眼，所以“帝釋天”又名“千眼天”。 據《佛經》說，這“帝釋天”就做了“神上神”“佛”的保鏢。 3 這種出於古印度人的怪神祇，也只有印度人臆造得出，不過我們判斷有沒有這些“神祇”都還是一個問題呢！若當初佛教誕生於希臘，天界的怪神祇恐怕就是宙斯、雅典娜了…… 退一萬步講，就算有“天神”“帝釋天”，怎麼他就做“佛”的護法？ “ 六牙白象投胎轉世”的“佛”，怎麼比“天神”大？忽悠誰呢？

匿名使用者 2018-12-04

帝釋天

過去在經 文當中有關於帝 釋天的故事，他有一世在天上臨終的時候，知道自己要墮 入人間了，而且受胎會成為人家家裡贍養的一個驢子，所以他身 體逐漸出現五大衰相，那個時候他憂心忡忡，幸好他及時想起了佛 陀在三界之中唯一能濟人苦厄，他在天界就拼命地求佛、求法。當他正在專心一意虔誠皈依佛法的時候，他發現自己竟然在一瞬間已經在驢的肚子裡了。還好，這頭驢子不知道為什麼突然掙脫了繩索四處亂跑，弄壞了陶人（就是做陶瓷的人）的作品，這個主人一怒之下痛打了驢子一頓，傷及腹內的幼胎，流 產了。帝釋因此逃過一劫，他就感恩佛 陀的威 德力。帝釋不但得悟無常的意義，更加精進奉行解脫之道，成為佛法的護 法神，所以在天上有一個天王叫帝 釋天。

我經常在開示的時候講天人有五衰等等，很多佛友就寫信說：“師父，能不能在白話佛 法當中講一講，天人有哪五衰？”今天就跟大家講一講天人的五衰。

其實在六道當中，天 道里的人跟我們人一樣，天人壽命將要盡的時候也會出現種種的異象——有不一樣的景象出現，比方說五衰，有大五衰、小五衰兩種。五衰，首先就是一個人的垢穢，衣服垢穢，垢穢就是汙垢，穢就是髒了，衣服髒了。因為在天上所有人的衣服都是非常漂亮，妙服光潔，非常光鮮，很光亮。但是在天人的福氣享盡的時候，衣服就開始垢穢了，有汙垢了，髒了、汙染了。

頭上的花萎。天人頭上都有“花”，他們的“花”相當於我們人間的頭上的翡翠、珠寶。天人想要什麼，意念一想，頭上就出現各式各樣的“花”。就像很多女孩子如果做天人之後，她們照著鏡子，“我這裡最好來一顆藍寶石”，一顆藍寶石就在那裡了；“我這個地方弄一個髮結”，一個漂亮的髮結就上去了，就像寶冠的翡翠、玉石這些非常好的東西。當天人要離開的時候，天福享盡的時候，頭上的冠花自然就萎靡了，慢慢地凋謝了。

第三，是腋下汗流。因為在天上的天人平時非常清潔乾淨，是微妙香體，身上有股香味，非常乾淨，他們身上永遠不會發臭的。比方說你在一個很乾淨的地方，沒有汙染的地方，你永遠不要擦皮鞋，身上不會有灰，天上就是這樣的。但是等到腋下 流汗的時候，基本上天福已經享盡，這個天人要壽終正寢了，要死了。

第四種，叫身 體臭穢。天眾妙身殊異，在天上的天人身 體 香得不得了，那種感覺非常自然，而且這種香絕對不像人間搽的那種香，它是一種自然的花香。很多人說經常聞到花香，這非常好。當一個人的福壽福盡、壽終之時，突然之間他的身 體開始有臭味道出來。所以為什麼我們拜佛的時候身 體要洗乾淨，就是要像天上的天人一樣非常乾淨。你們洗完澡，人是不是覺得很輕 松？就是這個道理。一個人很臭的時候覺得自己身 體很重，所以人要乾淨。

第五，是不樂本座。本來天人在天上最快樂，非常快樂，坐也坐得快樂，站也站得快樂，但是等到福盡、壽終之時，連自己的座位都坐不住，開始搖晃，覺得這個地方壞了、那個地方壞了。師父曾經跟大家講過，菩薩在天上有蓮花座。天人是什麼座？是一個很漂亮的座位，這個座位有點像花、香雕刻一起和合而成的，平時坐得會很樂意，很開心。

這五大衰相——衰亡的相顯現的時候，天人將會死亡。在欲界天、色 界天的天人都會有五衰。師父曾經跟你們講過，天人裡邊有一種天人是真的太厲害了，如果能夠登上無色 界天，那你基本上沒有任何物質了，這個天界基本上是沒有 意識存在了，所以他不會出現天人五衰的情況。如果能夠在天 道里邊最高的一道——無色 界天，這些五衰都沒有了，天人就不會死亡了。而且我曾經跟你們講過，無色 界天跟超出六道已經很接近了，很多菩薩經常到無色 界天來救人，他們在無色 界天停一停再往下跑。

剛剛跟大家講的是大五衰，接著講小五衰相。

第一，樂聲不起，就是本來在天上很多的音樂一直會連續不斷，就像我們現在到了一個shopping center買東西的大廈，或者一家高階的商店、酒店，它會輕輕地一直放著音樂的。天人要死的時候，聽不到這種樂聲了，沒有聲音了。

第二，身光忽滅。就是身上的光沒有了。你們去看，一個老人家要走的時候，臉上沒光，頭上沒光，身上非常灰暗。所以，一個人金光閃閃，在弘 法當中、唸經當中，滿臉精神，精氣神十足，這個人不會衰亡。

第三，是浴水著身，天人的肌膚非常香膩，非常香，他們像蓮花一樣的，水沾不上去的。比方說，你們澆花的時候，花是不接受這個水的，慢慢在上面流掉，不是水一下去就跟花合在一起的，這是我們說的蓮花、好的花。但是天人衰相現示的時候，淋浴的水（天人是不用洗澡的）——那些天水就會沾在身上，停住，不會幹了。

第四，叫著境不捨，你只要貪戀境界，你的心就停在那裡，會捨不得。大家都知道，天上的景色非常殊勝。我們人也是這樣，一個人臨死之前看看家裡每塊磚、每個房，很多人就會留戀，說：“你讓我再去看看我過去的小學，再去看看我過去曾經去過的地方。”那個時候他就會留戀。這個衰相來的時候，他就開始慢慢地取著不捨，不捨得了。

第五，就是眼目數瞬。大家知道，在天上的天人他們的天眼無礙，看什麼東西都可以看得很遠，眼睛非常好，普觀大千，他們在天上可以看得很遠，人家說“千里眼”，就是這樣。但是於衰相現前的時候，其目數瞬，只能看到很短，已經無法普觀大 千 世 界了。

五種小衰相顯現的時候，基本上已經知道大衰相要開始了。但是小衰相能夠提醒你：你要注意了，你天福、天命將盡。這個時候如果你能夠遇到菩薩，重新用自己的善根來澆灌你的心靈，你照樣可以有轉機，不進入大五衰相。這些介紹都是《阿 含經》中的。

佛法早就講人有五衰現象，佛家早就承認這些。我們人其實也要懂得，當一個人很髒的時候，當一個人已經洗澡都洗不動，當一個人說話說不動，當一個人眼睛看人家很呆滯，當一個人睡覺沒有時間，爬也爬不起來，睡也睡不醒的時候，吃不下、睡不著的時候，這就是人的五衰開始了。其實都是一樣的。

當一個人經常執著於我剛才說的，不停地睡覺睡不醒，睡不著，吃東西又吃不下，做什麼事情覺得沒勁，沒有力……實際上，生命現象已經開始出現衰相了，就是衰亡之相。還有很多的人在死之前，因為他要投畜 生嘛，他做的動作、做的事情已經開始像動物了。很多人要死之前，講話講不清楚，實際上他已經像動物在叫，駝著腰，就像一個動物。你看人應該昂首挺胸，首就是頭，昂頭挺胸，但是動物沒有一個是頭挺 起來的。所以一個人的頭抬不起來，說明他已經做了不好的事情；一個人頭抬得起來，昂首挺胸地去做，這個人就是還活得挺好的。所以你去看，一個人腰背駝了，眼睛看不清楚了，頭昂不起來了，走路搖搖晃晃了，對不起可能很快就會墮 入畜 生道，就會變成一個畜 生，樣子就會出來了。有的人話講不清楚，你說這個人還能活幾天？

過去在經 文當中有關於帝 釋天

的故事，他有一世在天上臨終的時候，知道自己要墮 入人間了，而且受胎會成為人家家裡贍養的一個驢子，所以他身 體逐漸出現五大衰相，那個時候他憂心忡忡，幸好他及時想起了佛 陀在三界之中唯一能濟人苦厄，他在天界就拼命地求佛、求法。當他正在專心一意虔誠皈依佛法的時候，他發現自己竟然在一瞬間已經在驢的肚子裡了。還好，這頭驢子不知道為什麼突然掙脫了繩索四處亂跑，弄壞了陶人（就是做陶瓷的人）的作品，這個主人一怒之下痛打了驢子一頓，傷及腹內的幼胎，流 產了。帝釋因此逃過一劫，他就感恩佛 陀的威 德力。帝釋不但得悟無常的意義，更加精進奉行解脫之道，成為佛法的護 法神，所以在天上有一個天王叫帝 釋天。

為什麼在天上學佛人不多？因為太幸福了。所以我們在人間太有福氣不是一件好事情，要常吃苦的人才有奮進心。等你到了天界，你天福享盡還是要下來。為什麼說人道最好呢？因為人在受苦，所以他會一世修成，他放下自己的痛苦，他才能成道。所以，做天人也不是這麼如意的，做人也要懂得這些道理，在這個世界上沒有一樣東西是長久的。天人也要經常修，不要等到自己看到天福享盡了才修。就像人一樣，有些人有錢，吃喝玩樂永遠不知道修心，等到自己身圝體不好了，五衰情況出現了——牙齒沒有了，開始頭髮掉了，背開始駝了，這個時候才想到“哎呀，我要拜佛啊”，雖然佛能救他，但是他的魂已經到了一個做陶人家的驢腹當中了，這種是很危險的，一生下來，已經沒辦法改變因果

了

。

希望大家好好修，今天跟大家講了這些天上的非常有趣的事情。師父以後在白話佛  法 當中還會跟大家講更多關於天上的、人間的一些大家不知道的事情。

恭錄 天人亦有五衰  人間謹當精進