聖人千慮,必有一失,愚人千慮,必有一得告訴什麼道理
- 2021-09-20
景公謂晏子曰:“昔吾先君桓公以書社五百封管仲,不辭而受,子辭之何也?”晏子曰:“嬰聞之,聖人千慮,必有一失,愚人千慮,必有一得 。意者管仲之失而嬰之得者耶?故再拜而不敢受命。”
千慮一得
愚笨人的細緻考慮也會有可取的地方。語本《晏子春秋·雜下十八》:“愚人千慮,必有一得。”後常用為發表意見時的自謙之詞
千慮一失
《晏子春秋·雜下十八》:“嬰聞之:聖人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。”後用“千慮一失”指聰明人即使反覆考慮,也難免會有失誤的地方
人無完人。世界上哪有那麼盡善盡美的人和事。同樣世界上也沒有一無是處的人每個人都有發光點 承認這個道理是對人性的尊重。它告訴我們聖人不是神人,只是擁有大智慧的人,他們雖然料事如神,但也不可能保證每次百分之百的準確,因為世上的事情變化太快,自己的心思不可能像機器一樣每時每刻都能正常運轉。所以,人們不要因“聖人”而相信一切,盲目崇拜;也不能因“愚者”而以貌取人,一切都加以排斥,一定要根據具體的實情而加以合理地把握。
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“聖人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。”告訴我們尺有所短,寸有所長的道理。聰明的人考慮問題也可能有疏漏之處,愚笨的人考慮問題也可能有可取之處。
聰明的人,事情考慮的再周密,有時人算不如天算必有失算的時候,笨拙的人只要認真考慮琢磨事情,肯定會有成功的機會。有志者事竟成就是這個道理
1。 告訴我們尺有所短,寸有所長的道理。
聰明的人考慮問題也可能有疏漏之處,愚笨的人考慮問題也可能有可取之處。
2。 人無完人。
世界上哪有那麼盡善盡美的人和事。同樣世界上也沒有一無是處的人每個人都有發光點 承認這個道理是對人性的尊重。
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