芝士回答來自: 芝士回答 2021-08-13

漆姓未被宋版百家姓收錄，但是漆雕姓在宋版百家姓中排名第450位。

漆姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。漆氏系神農（即炎帝）後裔，本姓姜。神農後四十一代孫（即伯夷叔齊之孫）隱居漆水（名曰漆河）之東，後徙居商丘之漆園，遂以漆為姓，漆姓由此開始。

漆（qī）姓源出有：

源流一

源於姜姓，出自炎帝神農氏後裔，屬於以居邑名稱為氏。傳說，神農氏的第四十一代孫、伯夷叔齊之孫隱居漆水之東，後徙於商丘東北的漆園，遂以地名“漆”為姓氏，稱漆河，漆氏由此開始，是非常古老的姓氏之一。重慶的江津、綦江、以及遷入貴州等地的漆氏族人中，有一部份在清朝嘉慶年間改為戚氏。

姜姓漆氏族人以及分衍的戚氏，大多尊奉漆河、漆氏三賢為得姓始祖。

源流二

源於姬姓，出自西周時期吳國漆雕職業，屬於以職業稱謂為氏。漆雕，最早出現時是職業稱謂，主要是周王朝時期吳國開國國君姬泰伯（姬太伯）的後代，是油漆裝飾工的古稱。在他們的後裔子孫中，有以祖先的職業或技藝名稱謂為姓氏者，稱漆雕氏。春秋時期，孔子有三千弟子、七十二賢人，其中就有姬泰伯的後裔子孫漆雕開、漆雕哆、漆雕徒父，故稱漆雕氏三賢，世傳堂號即為“三賢堂”。漆雕氏在今天的湖北宜賓地區是大姓，主要分佈於譜安、橫江、雙龍、復龍一帶，在宜賓市區及宜賓縣城均有此姓氏。後來，漆雕氏逐漸省文簡化為單姓漆氏。在古代，“漆”與“柒”二字通假，因而亦有稱柒氏者。

姬姓漆雕氏、以及分衍的柒氏，大多尊奉姬泰伯（姬太伯）、漆雕氏三賢為得姓始祖。

源流三

源於姬姓，出自春秋時期古汪罔鄋瞞族長狄氏，屬於以職業稱謂為氏。該支漆氏出自古汪罔國，為其國大將鄋瞞族長狄氏所改。古代鄋瞞族（春秋時期長狄氏的一支），其中有的族人改姓為漆氏。汪罔，古國名，後世史書中訛為汪芒國，國君為防風氏。據一些專家的考證，汪罔國故址在武康，即今浙江省湖州市德清縣一帶。

在史籍《史記·孔子世家》中記載：“吳伐越，得骨節專車，使問仲尼，對曰，禹治群氏近會嵇，防風氏至，戮之，其骨節專車。防風，汪芒之君，守封禺之山，為釐姓，在虞、夏、商為汪，於周為長翟，今為大人。”司馬遷作《孔子世家》，主要取材於《孔子家語》，故與《孔子家語》所記基本相同，因此說“汪罔”為“汪芒”，守封禺為漆姓，於周為長翟氏。

在典籍《國語·魯語》中有這樣的記述：“客曰：‘防風氏何守也？’仲尼曰：‘汪芒氏之君也，守封，禺之山者也，為漆姓，在虞、夏、商為汪芒氏，於周為長狄，今為大人。’”此外，該書的註解上也指出：“汪芒，長狄之國名也。”

在史籍《左氏傳》中記載：宋武公之世，長狄伐宋，班在宋地長邱打敗長狄，俘獲長翟緣斯。魯桓公十六年長狄伐齊，王子成父俘斬長翟僑如和其弟榮如，將榮如斬首，並將其頭埋在周之北門——濟北谷城。衛國人又捕獲其季弟簡如。文公十一年長狄侵齊伐魯，魯在東郡濮陽的成地戰敗長狄，富父終甥殺長翟僑如，埋其首於魯子駒之門，至宣公十五年榮如死時已一百零三年，而其兄焚如尚存，至焚如長翟氏為長狄氏，此後長狄敗亡，並無子孫存活於魯。

孔子說：“在周為長翟，今為大人”，即指該支漆氏。

源流四

源於地名，出自古代漆水，屬於以居邑名稱為氏。 漆水，是古代一條河流的名稱，是周王朝姬姓家族的發祥之地，史書記載其源出古代所稱的右扶風郡杜陵岐山，東流匯入渭河。主要流域分佈在邠州西部（今陝西咸陽彬縣），今稱漆河。在史籍《山海經·西山經》中記載：“羭次之山，漆水出焉，北流注於渭。其上多棫橿，其下多竹箭，其陰多赤銅，其陽多嬰垣之玉。有獸焉，其狀如禺而長臂，善投，其名曰囂。有鳥焉，其狀如梟，人面而一足，曰橐上靟，冬見夏蟄，服之不畏雷。”羭次之山，就是岐山的一個支脈，在今陝西省寶雞市境內，是遠古燕山山系地質造山運動的產物，古漆水的發源地。

在漆水流域生息繁衍的古代住民，很早即有以居邑名稱為姓氏者，即稱漆氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。

源流五

源於地名，出自春秋時期邾國邑地漆閭丘，屬於以居邑名稱為氏。 漆閭丘，春秋時期邾國邑地，故址在今山東省鄒城市，中心區域在今鄒城漆女城遺址一帶。邾國，亦稱邾婁國，是姬姓曹家諸侯國，子爵，因此也稱邾子國，開國君主叫曹俠，亦稱邾俠。後還分出小邾國、鄒國（騶國）、濫國等，但其一直是大國魯國的附屬國。邾國在歷史上與魯國一直是合合分分、親親打打。周靈王姬洩心二十年（魯襄公姬午二十一年，邾悼公曹華四年，公元前552年），邾國在魯國的不斷打擊下國勢日衰，邾國的大夫、庶支貴族曹其乾脆歸附魯國，並將其管理的漆閭丘地區一起奉獻給魯襄公，因此成為魯國大夫。這在史籍《春秋穀梁傳·襄二十一年》中有記載：“邾庶其以漆閭丘來奔。”

漆閭丘之地歸屬魯國之後，其地民眾多以地名為姓氏，稱漆閭丘氏、漆閭氏、閭丘氏等，後大多省文簡改為單姓漆氏、閭氏、丘氏等，皆世代相傳至今。

有趣的是，由於魯國人對邾國人大有偏見，因此，在漆閭丘之地歸屬魯國之後， 魯國人便將國內發生盜賊之事都歸罪於漆閭丘之地的人民，因此←丘明在其編著的史籍《左傳》中也記錄了一筆：“邾庶其以漆閭丘來奔，於是魯多盜。”