古代太監和宮女的職責是不是重複了，我發現太監的機構和宮女的機構負責的事宜相互重合，那麼，相互衝突的時候，應該怎麼辦？比如太監的尚衣監和宮女的尚衣局？

看清問題再答，不要再回答一些莫名其妙的東西來浪費我的財富值，懸賞太高問題只要有一個回答就會停止推送的，不要在像上一個那樣隨便在網上找一些風馬牛不相及的什麼太監宮女對食的玩意來糊弄我，就算沒有正確答案我也不會採納的。

葬雪灬無淚su 2017-07-28

1。太監等級分為：

總管太監 四品 14人

副統管太監 六品 8人

首領太監 八品使監 43人

筆貼式太監 八品侍監 只有敬事房才有

太監 沒有品級 人數不定

宮女的身份也不盡相同，上層的為宮中女官；下層的為普通奴僕

明初，內廷宦官機構開始設立。到洪武年間，明代宦官機構及職官設定已基本形成定製。明代的宦官機構，以“二十四衙門”為基本主體。二十四衙門包括有十二監、四司、八局，不但掌管了宮廷內有關飲食起居的一般事務，還控制了全國的軍政要務。

十二監

司禮監：二十四衙門中的首席，“無宰相之名、有宰相之實”

內官監：主要掌管採辦皇帝所用的器物，如圍屏、床榻、桌櫃等

司設監：掌管卥簿、儀仗、圍幙、帳幔、雨具等

御用監：掌辦御前所用之物

御馬監：主管內府馬政、掌管“三千戶所”、提督西廠

神宮監：掌管太廟及各廟的灑掃及香燈等

尚膳監：掌管御膳、宮內食用和筵宴等

尚寶監：掌管寶璽、敕符、將軍印信

印綬監：掌管古今通集庫以及鐵券、誥敕、貼黃、印信、圖書、勘合、符驗、信符等

直殿監：掌管各殿及廊廡灑掃之事

尚衣監：掌管皇帝的冠冕、袍服、靴襪等

都知監：起初負責各監行移、關知、勘合等事，後來專門跟隨皇帝，負責導引清道

四司

惜薪司：掌管宮中所用柴炭和二十四衙門、山陵等處內臣柴炭等

鐘鼓司：掌管皇帝上朝時鳴鐘擊鼓以及演出內樂、傳奇、過錦、打稻等雜戲

寶鈔司：掌管造辦粗細草紙

混堂司：掌管沐浴之事

八局

兵仗局：掌造軍器，包括刀槍、劍戟、鞭斧、盔甲、弓矢等各類兵器

銀作局：負責打造金銀器飾

浣衣局：二十四衙門中唯一不在皇宮中的宦官機構，由年老及有罪退廢的宮人充任

巾帽局：掌管宮中內使帽靴、駙馬冠靴及藩王之國諸旗尉帽靴

針工局：負責製作宮中衣服

內織染局：職掌染造御用及宮內應用緞匹絹帛之事

酒醋面局：掌管宮內食用酒、醋、糖、漿、面、豆等物

司苑局：掌管宮中各處蔬菜瓜果及種藝之事

3。隋文帝時，置六尚、六司、六典，遞相統攝，以掌後宮掖廷事務。隋煬帝加以改制，使與外廷尚書省相類似，設六尚局管二十四司司。六尚局分別為

尚官局

（管官內傳達、人事、會計、處罰、門衛等）、

尚衣局(管文教、音樂、禮賓、禮讚等)

、

尚服局

（管符璽、衣飾、兵器）、

尚食局

（管食膳、藥品）、

尚寢局

（管住行器具、園藝、燈火等）、

尚工局

（管衣服織染縫製以及珠寶錢貨）。這些女官的品位較低，六尚品從第五、司長官員從第六，至於女史一類女官，乃是流外之官，無定員數。 唐承隋制，也設六尚二十四司，職事和品位與隋基本相同。 明代洪武年間，後宮也有與唐制相同的女宮制度，但永樂之後，

宮職歸於宦者，所存只有尚宮四司而已。 　

4。唐朝時，後宮仿照六部設六局：

尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局

，六局首席女官合稱“六尚”，各定員二人，正五品，為尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功，相當於六部尚書。六局統領二十四司，皆為正六品；其下又有二十四典，皆正七品；再之下有二十四掌，皆正八品；掌之下又各設女史。管理宮中一應事務。

5。

尚宮局

： 尚宮掌導引中宮，下有司記（之下有典記、掌記）、司言（之下有典言、掌言）、司簿（之下有典簿、掌簿）、司闈（之下有典闈、掌闈。六尚的出納文籍都要經過尚宮局印署。

尚儀局

： 尚儀掌禮儀起居，下有司籍（之下有典籍、掌籍）、司樂（之下有典樂、掌樂）、司賓（之下有典賓、掌賓）、司贊（之下有典贊、掌贊），另有彤史二人，正六品，彤史下有女史二人。

尚服局

： 職務包括祭祀時之禮器、禮服，湯沐、儀衛等，尚服掌供服用採章之數，下有司寶（之下有典寶、掌寶）、司衣（之下有典衣、掌衣）、司飾（之下有典飾、掌飾）、司使（之下有典使、掌使）。

尚食局

： 職務包括烹調膳食，嘗試食物以檢查是否有問題，並管理酒類、柴火、醫療藥物等。尚食管掌供膳羞品齊，下有司膳（之下有典膳、掌膳）、司醞（之下有典醞、掌醞）、司藥（之下有典藥、掌藥）、司饎（之下有典饎、掌饎）。

尚寢局

： 職務包括管理床帷，宮苑，日常用品如輿輦、傘扇、燈等。尚寢掌燕見進御之次敘，下有司設（之下有典設、掌設）、司輿（之下有典輿、掌輿）、司苑（之下有典苑、掌苑）、司燈（之下有典燈、掌燈）。

尚功局

： 職務包括管理女功（女紅），如紡織品、衣服縫製等。尚功，掌女功之程，下有司制（之下有典制、掌制）、司彩（之下有典彩、掌彩）、司珍（下有典珍、掌珍）、司計（之下有典計、掌計）。另設宮正（正五品）、司正（正六品）、典正（正七品），負責處分失職之女官和宮女，有女史四人。又有阿監、副監，視七品。 此外，唐朝又有文學館，女官中有文學者為學士，執掌教習妃嬪、宮人文化書算等。

以後歷朝大體循舊制，但某些朝代在職稱和職務上有所更動，或增加新的職位。明朝永樂之後，大部份女官的職務改由宦官處理，僅餘尚寶四司繼續由女官負責。直至清朝，女官制度廢除，宮女由內務府管理。

所以兩套系統的所管理的事情是各有側重點的，比如題主說的尚衣監：掌管皇帝的冠冕、袍服、靴襪等；尚衣局(管文教、音樂、禮賓、禮讚等)。

再者，即使職責重合了，但要記得古代是封建社會，太監宮女都屬於上有所囑，下才能有所動。什麼事情該你做都是有人安排給你的，並不是你閒著就能自己找事情做的。每個人都有自己的位置。

xueyongshu 2017-07-28

不衝突，男性還是力氣大的，有些力氣活宮女幹不了，就需要太監。

另外尚衣監和尚衣局不是一回事，也沒同時存在過。尚衣監是太監機構，明和清初有。尚衣局是正經官署，不是宮女機構，隋唐有，到宋基本就裁撤了