加油站站員 2015-04-16

汾河發源於寧武管涔山麓，穿越太原盆地，一路奔騰而來。在靈石境內穿中而過形成狹谷，古稱雀鼠谷。酈道元《水經注》雲：“汾河南過冠爵津，俗謂之雀鼠谷。”冠爵津指汾水進入靈石境內，北起冷泉關之始，南至南關流出而終的這段河流。它蜿蜒綿長80餘里，從兩岸狹長的山谷中穿流而過，其狹窄程度，因用只可“下竄地鼠，上過飛雀”來形容，故名雀鼠谷。其中夏門至南關之間河道更為狹窄。最狹處僅數十米，汾水在此切穿山岩，奔流向南。此一處即是三灣口。

三灣口周圍的村莊，夏門、王禹和壇鎮，今日已在成為繁華與熱鬧的集鎮，卻掩蓋不了昔日的滄桑，它們雖然默默無語，可我們卻能聆聽出一段流傳千古、激勵後人的大禹治水的傳說。

禹村，相傳大禹治水時居住於此。大禹治水有功於民，被百姓擁戴為王，尊奉為神，故大禹亦有王禹、神禹之稱。後人為紀念大禹取名此地為王禹村。據《王禹村志》記載，早年，村裡有禹廟，供百姓祭祀。廟雖今已無存，但大禹治水故事仍在這一帶百姓中傳頌。

壇鎮是大禹治水時，祭禮天地，堆土築壇的地方，治水成功後，後人將築壇處稱為壇鎮。天壇所在的地方稱為前壇村，地壇所在的地方稱為後壇村。來往二壇之間，經過的山溝為溝村，壇跡早已無存，文化烙印一直流存至今。

夏門原名禹門村，大禹治水時，在此將兩山之間鑿為門狀口子的地方。改名後的禹門村，無論字意與門狀之形給人的感覺更為名副其實，夏門即“大門”。因為夏字在《辭海》裡講另解為“大”，清代名人曾作詩讚美此處勝景曰：“兩山儼一門，開闢自神禹”。

三灣口的得名，按當地百姓說，是因汾河在此上游有三次彎曲而來，一灣在兩渡、二灣過縣城、三灣到夏門。此三灣在縣境內汾河整體的彎曲程度雖然只是個小灣。但足可看出古代先民擇“河墺”而居的風水智慧。

當你開啟靈石地圖，審視穿中而過的汾河時，就會驚訝地發現這段形狀猶如一條S曲線，把靈石地形分成東西兩部分，東部有韓信嶺，西部有秦王嶺。秦王李世民與韓信都是彪炳史冊的歷史人物，一個英武、雄才大略，如乾之陽剛；一個柔順，智足多謀，似坤之陰柔。以其二位名聲命名的山峰，讓人感到靈石山川地貌有“山運乾坤”的氣魄。

“後天八卦圖”的方位，東為震，屬陽；西為兌，屬陰，據此東部為陽，西部為陰，且韓信嶺在東，是陽中有陰，秦王嶺在西，是陰中有陽。則秦王嶺與韓信嶺就是太極圖中陰陽魚眼。這樣，呈“S”形曲線穿中而過的汾河水繪出了靈石地理版圖“水舞太極”的靈動。

今天，三灣口的過去已成為改造自然，造福人類，被人們津津樂道的永不忘卻的記憶。正是三灣口的打通，免於靈石的地下寶藏淹沒在澤國水中。如今的靈石，黑白二色，讓人們印象倍感深刻。黑者，煤炭；白者，石膏。其實，靈石礦產資源豐富，得天獨厚，何止兩色。它有紅色的鐵礦，黃色的硫磺，綠色的礬土。可謂五色俱全。當然，還有各種有色金屬和稀有礦藏，多達30餘種，且儲量大，品位高，故靈石有“礦藏之鄉”的美稱。