李詩雄 18級 2010-05-03 回答

司馬光是郫縣人，具體見下。

四川省成都市郫縣

縣城西街政府路西側（今老百姓花園處），曾發掘出一通石碑。正面文“

司馬溫公誕生處

”，碑陰略記司馬光誕生於郫縣的時間地點及立碑原因。石碑最早為清末郫縣知縣夏與賡立。因年深日久，石碑受風雨剝蝕，碑文早已漫渙難識。民國24年劉天祥任縣長，督工按原碑尺寸重鐫，碑高144釐米、寬68釐米。石碑原立於縣衙右側（原址為司馬溫公祠堂遺址），現存望叢祠。

據《郫縣誌》收錄的宋代邛崍人張行成《司馬溫公祠堂記》記載：“

故諫議大夫司馬君池以某年作縣尉郫邑，越明年某月生公於官廨，字之曰岷，以山稱也”。

這段文字說的是，當年司馬池在郫縣做縣尉時，住在官署，其夫人生下了第二個兒子司馬光。該文還說：為紀念在官署得子，司馬池特在庭下親手栽植松、楠各一株。司馬池父子先後辭世後，松樹枯萎，唯有楠木樹仍蒼翠欲滴。郫人認為楠木樹茂盛是託司馬光之榮，故縣丞李名逸在司馬光誕生之地建立“司馬溫公祠堂”，以祀司馬光。

據資料記載，司馬光生於天禧三年（1019年），是北宋大臣，主編了著名的《資治通鑑》。宋哲宗元祐一年（1086年）為相，八個月後病故，追封為太師溫國公。因而後人稱他為司馬溫公。

張行成《司馬溫公祠堂記》還說：北宋年間，郫縣流言，說是山裡少數民族叛變了。當時的縣令閭丘夢松假借回家看父母，溜回了山西，主簿李言也掛冠而逃。縣城秩序混亂，百姓人心惶惶。時任縣尉的司馬池，不顧全家性命，在這千鈞一髮的時刻，自動代理縣令，主持了縣事，收拾了混亂的局面。當時恰逢正月，可是老百姓卻沒有心思過年，那些有錢的人，在埋金埋銀藏蠶絲藏織布；那些沒有錢的人，扶著老的，攜著少的，抱著幼的，紛紛朝成都、彭縣、大邑縣的深山老林逃命。為了使人心安定下來，司馬池便從正月十五日開始大放花燈三天三夜。老百姓看到放了三天花燈，也沒有發生叛變一事，心安定了，紛紛重新搬回郫縣。

司馬池因其政績，後來升官離開了郫縣。但縣人沒有忘記他，感念他在郫縣孕育了一位偉大的史學家。

《司馬溫公祠堂記》的作者張行成是一位很嚴肅的學者，非常崇拜司馬光。他與司馬光同為北宋人。他的出生地邛崍與郫縣同屬成都府，相距不過百十里；二人生活的時代相隔也不到百年。因而他的記述應該是有根據的、可信的。《司馬溫公祠堂記》後來被收入大清《一統志》藝文類，足見司馬光誕生於郫縣的記載，已得到許多有識者及權威著作的確認。巧合的是，同為宋朝人的袁說友在《成都文類》有一段記載，意思是：“

司馬光是在他父親司馬池當四川省郫縣縣尉時，生於官廨的

”，這與張行成的記載吻合。

司馬溫公祠堂今已不存，遺址已被開闢為老百姓花園。“司馬溫公誕生處”石碑，今存望叢祠內。