天天想你 16級 2008-03-25 回答

古人把為皇帝提供性服務的制度叫做嬪御制度。把嬪御所居之處叫做六宮。皇后是皇帝的正妻，位居中宮、並統率六宮，皇后便是六宮之長。嬪御制度和六宮制度是同一個意義。

周代，內宰（國君的內廷事務官）的職責之一是，用陰禮（女性應遵循的禮節規範）教導六宮女御、掌進御於五所。秦代，取六國的美女列六宮。幫助漢高祖建立制度的儒生叔孫通，揉合古禮和秦制，把六宮制度延續和確定下來，以後歷代大同小異。

六宮嬪御成為制度，就需要給那些為皇帝提供性服務的女性定立名號。《周禮》規定，天子立一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。皇后是皇帝的正妻，天為乾地為坤，皇天配后土。因此，各代皇后只有一個（有些少數民族建立的朝代例外）。皇后以外，嬪御的名號、數量各代都有不同的規定。除了有名號的嬪御以外，還有數不清的宮女。

我們先不厭其煩地看看各個朝代的嬪御制度：

西漢，經漢初、武帝、元帝的訂立和增修，嬪御名號有十四等。昭儀、婕妤、娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五宮、順常、無消（這一等還有：共和、娛靈、保材、良使、夜者）。

東漢僅有貴人、美人、宮人、采女四等。

曹魏的皇帝對嬪妃名號甚感興趣。也許是出於喜好文學的緣故，每個皇帝在位時都要把嬪妃名號作番調整。至魏末定為十二等：貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。

晉代，雅興祖法《周禮》中的嬪御制度，其影響及於南朝、隋唐和金代。晉制：貴嬪、夫人、貴人為三夫人；淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、允華為九嬪；下有美人、才士、中才人。

南朝宋，各個皇帝在晉制上有所增刪，至宋明帝時規定：貴嬪、貴妃、貴姬為二夫人；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職；美人、才人、良人為散役。

南齊規定：貴妃、夫人、貴人為三夫人；修華、修儀、修容、淑妃、淑儀、淑媛、婕妤、容華、充華為九嬪；美人、中才人、才人為散職。

南梁及南陳，以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人，淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪；婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職；美人、才人、良人為三職。

北魏有左右昭儀、三夫人、三嬪、六嬪、世婦、御女。

隋朝，隋文帝在獨孤皇后死後，按《周禮》修訂嬪御制度。煬帝雅好此事，參詳典故，自制嘉名，規定：貴妃、淑妃、德妃為三夫人；順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪；婕妤十二員及美人、才人十五員為世婦；寶林二十四員，御女二十四員，采女三十七員，共為女御。

唐代，貴妃、淑妃、德妃、賢妃為夫人；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為女嬪；婕妤、美人、才人各九人，為二十七世婦；寶林、御女、采女各二十七人，為八十一御妻。唐中後期有些改動，姑不計。

宋代的嬪妃名號沒有準則，紛紜雜亂。一女子初入宮名號有：侍御、紅霞帔，再進一步，封君，如永嘉郡君、始平郡君；南宋改君為夫人，如齊安郡夫人、鹹安郡夫人、平樂郡夫人，人數及郡名不定，再由此升為才人，由才人進為美人，再上是捷妤、昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀等眾名號。妃一級是：貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃。

宋代的特色是人無定位，先由初級開始，隨著寵遇的增長，不停地晉級。

遼代，有元妃、德妃、文妃、惠妃，這之間沒有級次。

金代，貴妃、賢妃、德妃為三夫人，其下與唐代相同。

元代對後宮女子定立名號，並無多大興趣，除皇后外，僅有妃這個名號。

明代，受元代影響，後宮女子雖多，名號僅妃一級。宮女被“御幸”後可獲得妃的名號。有貴妃、淑妃、寧妃、賢妃、恭妃、宸妃、康妃、莊妃、裕妃等，貴妃位最高。

清代，皇貴妃、貴妃、妃、嬪、貴人五級。下有答應、常在，不算正式名號。

以服務於皇帝為中心的後宮事務，各代都由女宮和宦官負責。女官有些朝代是由嬪御兼任的。女官及嬪御不同於一般宮女，她們既已獲得名號，在後宮就是官，有相應的傣祿。最高一級的妃子俸祿等同於丞相，以下者也與處廷官員一一對應。

《周禮》中規定，九嬪兼掌教導女性四德（婦德、婦言、婦容、婦功）；世婦兼掌喪禮、祭禮、迎送賓客之事；女御兼掌君王的燕寢事宜；女史專門負責監督後宮的規章執行情況，記功書過。

在嬪御不兼任女官職務的朝代，女官自成體系。如隋朝女官設六局二十四司。第一是尚宮局，下設四司：司言、司簿、司正、司圍。二是尚儀局，下設四司：司籍、司樂、司賓、司贊。三是尚服局，下設四司：司璽、司衣、司飾、司杖。四是尚食局，下設四司：司膳、司饈、司？、司藥。五是尚寢局，下設四司：司設、司輿、司苑、司燈。六是尚工局，下設四司：司制、司寶、司彩、司織。唐代相沿。宋代也設定上述職掌的女官。明代也設六局二十四司及女史，另設宮正負責戒令責罰。