石油工業出版社 2019-02-01

個體思維是從個人的實踐、交往和經歷中形成的思維。個體思維的產生是由實踐活動的區域性性決定的。隨著生產力的發展，人們的社會分工愈來愈細，個人參與社會實踐過程的區域性性就愈加突出，這就是個體思維之所以存在的基礎。個體思維脫離不了社會，脫離不了群體思維，個體思維是群體思維的部分和個別。馬克思主義者之所以重現個體思維正是由於它反映著思維具有相對的獨立性，表現了個體的創新能力。

個體思維的存在已為科學實驗所證實。美國科學家帕斯夸爾讓兩個人同時觀察一張面孔，他則在測量兩人同一腦區的腦電圖上作對比，結果發現兩個人在腦圖上的反映不完全相同。他又讓兩人觀察同一樓房，結果兩人的腦圖也不完全相同。由此他得出結論：“每個人的大腦都是獨一無二的，大腦極具個性。”

個體思維是個人獨特實踐的產物。個體素質的差異（包括社會經歷、社會地位、社會條件和環境等）、個人能力的不同（包括認知能力、學習能力、自我調節能力等），以及個人的生理與心理需要的差別，都會對個體思維發生影響。這就構成了人類思維的多姿多樣，頗具個性。一個人的舉止可以模仿，一個人的長相可以整容，但一個人的思維能力卻是絕對獨特的、做不了假的。如果有人具有能洞察思維的個體屬性的能力，那真可以說伯樂再世了。

思維的自然屬性具有一致性，思維的社會屬性具有趨同性，而思維的個體屬性又是在這種一致與趨同的基礎上發展起來的，具有明顯的獨特性。正是由於有獨特的個體屬性的存在，在思維過程中不可能按自然屬性或社會屬性一直走下去，“靈感閃現”或“一念之差”在思維過程中並不少見。靈感閃現導致了創造發明的成功，一念之差則屬於思維中出現的負面效應。