繁星的落幕43 2019-12-28

“噫！微斯人，吾誰與歸！ ”的翻譯為：唉！沒有這種人，我可以和誰一道呢？

“噫！微斯人，吾誰與歸！ ”出自 宋代范仲淹的《岳陽樓記》。

《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。

文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶曆四年春”點明時間起筆，格調莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為後文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。

第二段，格調振起，情辭激昂。

三、四兩段是兩個排比段，並行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。

第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長。

第四段寫覽物而喜者。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。

第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。

這篇文章表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。《岳陽樓記》的著名，是因為它的思想境界崇高。

擴充套件資料：

《岳陽樓記》寫於慶曆六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內憂外患的年代，對內階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革，後人稱之為“慶曆新政”。

但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終。“慶曆新政”失敗後，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫於鄧州，而非寫於岳陽樓。

按照宋代人的習慣，寫“記”以及散文一類的文章，本人並不一定要身在其地，主要是透過這種文章記錄事情、寫景、記人來抒發作者的感情或見解，借景抒情，託物言志。

古時，邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本，也就是畫卷或相關文獻之類的資料，以供作記之人參考。滕子京雖然被貶嶽州，但他在任期間，做了三件政績工程，希望能夠取得朝廷的諒解。重修岳陽樓便是其中之一，完成於慶曆五年（1045）。

滕子京為了提高其政績工程的知名度，贈給范仲淹《洞庭晚秋圖》，並向他求作兩記，一則就是《岳陽樓記》，另一則是《偃虹堤記》。

《岳陽樓記》所述內容有實物可查，然而《偃虹堤記》則無跡可尋。但是在《偃虹堤記》中，范仲淹也同樣將偃虹堤描寫得具體翔實，相較岳陽樓毫不遜色。因而，便引發了少數學者關於范仲淹寫《岳陽樓記》時是否去過岳陽樓的爭議。

小溪趣談生活 2019-12-24

“噫！微斯人，吾誰與歸！ ”的譯文為：唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？

出處：出自北宋文學家范仲淹的《岳陽樓記》，“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？”

翻譯：哎呀！我曾探求過古時仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什麼呢？（是由於）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。他進也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？古仁人必定說：“先於天下人的憂去憂，晚於天下人的樂去樂。”呀。唉！不是這種人，我與誰一道歸去呢？

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《岳陽樓記》賞析：

這是一篇極富盛名的文章，作者范仲淹是北宋傑出的思想家、政治家、文學家。他政績卓著、文學成就突出，其倡導的“先天下之樂而樂，後天下之憂而憂”思想和仁人志士節操，對後世影響深遠。

這篇文章並非只是一篇單純的記岳陽樓之作，其中包含了作者內心的指引方向，與他的為臣之道、處世哲學。岳陽樓是湖南嶽陽西門城樓，扼長江、臨洞庭，是三國時為東吳大將魯肅修建的“閱兵臺”。唐開元四年在閱兵臺舊址建樓，唐宋以後，此樓多次重修，而這座樓也是中國四大名樓之一。

參考資料來源：

百度百科-《岳陽樓記》

紫翌CHERRY 2007-07-19

能告訴我出自哪裡嗎？

八一快樂組 2007-07-20

唉！沒有這樣的人，我追隨投奔誰呢？

出自《岳陽樓記》，作者范仲淹

penguinwaya 2007-07-19

哎！這些人，誰的志向與我一樣！