怎樣理解“崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。”

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 詩詞
  • 2021-09-28

怎樣理解“崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。” 匿名使用者 1級 2013-12-02 回答

“崑山”句是以聲寫聲,著重表現樂聲的起伏多變;“芙蓉”句則是以形寫聲,刻意渲染樂聲的優美動聽。“崑山玉碎鳳凰叫”,那箜篌,時而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜,彷彿玉碎山崩,令人不遑分辨;時而又一弦獨響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行雲。

“芙蓉泣露香蘭笑”,構思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現方法,真有形神兼備之妙。

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創作背景:此詩大約作於唐憲宗元和六年(811年)至元和八年(813年),當時李賀任職於長安,官奉禮郎(執掌祭祀的九品小官)。。此詩運用一連串出人意表的比喻,傳神地再現了樂工李憑創造的詩意濃郁的音樂境界,生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝;

表現了作者對樂曲有深刻理解,具備豐富的藝術想象力。全詩語言峭麗,構思新奇,獨闢蹊徑,對樂曲本身,僅用兩句略加描摹,而將大量筆墨用來渲染樂曲驚天地、泣鬼神的動人效果,大量的聯想、想象和神話傳說,使作品充滿浪漫主義氣息。

參考資料來源:百度百科——李憑箜篌引

怎樣理解“崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。” 匿名使用者 1級 2013-12-02 回答

【釋義】:樂聲清脆動聽得就像崑崙山美玉擊碎,鳳凰鳴叫;時而使芙蓉在露水中飲泣,時而使香蘭開懷歡笑。

【出處】:李賀《李憑箜篌引》

【原文】:吳絲蜀桐張高秋,空山凝雲頹不流。

江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛溼寒兔。

【賞析】:“崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。”是正面寫樂聲,具有特色。“崑山”句是以聲寫聲,著重表現樂聲的起伏多變;“芙蓉”句則是以形寫聲,刻意渲染樂聲的優美動聽。“崑山玉碎鳳凰叫”,那箜篌,時而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜,彷彿玉碎山崩,令人不遑分辨;時而又一弦獨響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行雲。“芙蓉泣露香蘭笑”,構思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現方法,真有形神兼備之妙。

【作者簡介】:李賀(約公元791年-約817年),字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,後世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱,是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人 。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。

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崑山玉碎鳳凰叫:崑崙玉碎,形容樂音清脆。崑山,即崑崙山。鳳凰叫,形容樂音和緩。

芙蓉泣露、香蘭笑:形容樂聲時而低迴,時而輕快。

該句翻譯:樂聲清脆動聽得就像崑崙山美玉擊碎,鳳凰鳴叫;時而使芙蓉在露水中飲泣,時而使香蘭開懷歡笑。

崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑出自《李憑箜篌引》,是唐代詩人李賀的作品。

怎樣理解“崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。” 匿名使用者 1級 2013-12-02 回答

崑山玉碎鳳凰叫:崑崙玉碎,形容樂音清脆。崑山,即崑崙山。鳳凰叫,形容樂音和緩。

芙蓉泣露、香蘭笑:形容樂聲時而低迴,時而輕快。

該句翻譯:樂聲清脆動聽得就像崑崙山美玉擊碎,鳳凰鳴叫;時而使芙蓉在露水中飲泣,時而使香蘭開懷歡笑。

崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑出自《李憑箜篌引》,是唐代詩人李賀的作品。

怎樣理解“崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。” 匿名使用者 1級 2013-12-02 回答

“崑山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”是李賀(李憑笙模引》裡的名句。它們運用了什麼修辭手法,20世紀的研究可謂眾說紛紜,總括起來有五種: 一、誇張說 此說以陳望道為代表,他認為十四句詩除第一句點明時間,第四句點明人物、地點外,其餘十二句都用了誇張修辭法。(參看《修辭學發凡》第1 30頁,上海教育出版社,1 979年) 二、比喻說 “談到悽清飄逸處,又像芙蓉在哭,香蘭在笑。”(唐木《李賀和音樂》,《新民晚報》1960年3月3日) “李賀的想象力是豐富的,他借玉石碎、鳳凰叫、芙蓉泣、香蘭笑這些奇特的比喻來寫笙模的清、幽、揚、抑。”(\

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