網友b4d8b5f 2021-01-25

中國古代神話人物，是中國古代流傳或經史典籍中記載的包含被神話的歷史人物，諸如堯、舜、禹、等神話形象栩栩如生在民間被廣為傳頌，但中國古代神話人物中也有另一類妖獸式的人物殘害百姓。幾千年來中國古代神話的這種尚德精神影響著人們對歷史人物的品評與現實的期望，決定著社會對人們進行教育的內容與目的甚至也影響著20世紀以來中國現代的走向。

歷史溯源

翻開中國上古神話，一個聖賢的世界撲面而來。儘管神話沒有十分完整的情節，神話人物也沒有系統的神系家譜，但它們卻有著鮮明的東方文化特色，其中尤為顯著的是它的尚德精神。這種尚德精神在與西方神話特別是希臘神話的比較時，顯得更加突出。中國古代神話中的這種尚德精神，一方面源自於原始神話的內在特質，另一方面則是後代神話改造者們著墨最多的得意之筆。在西方神話尤其是希臘神話中，對神的褒貶標準多以智慧、力量為準則，而中國上古神話對神的褒貶則多以道德為準繩。這種思維方式深深地注入中國的文化心理之中。

神話傳說

伏羲

伏羲，華夏民族人文先始、三皇之首，亦是百王之先，乃是福佑社稷之正神，同時也是我國文獻記載最早的創世神。

相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據天地萬物的變化，發明創造了占卜八卦，創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網，用來捕鳥打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了瑟，創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以後去世，留下了大量關於伏羲的神話傳說。

其神職歷經創世神，文明創始神，天皇，開天神，太陽神等多次變化。

女媧

中國上古神話中的創世女神，又稱媧皇，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創造人類社會並建立婚姻制度；後因世間天塌地陷，於是熔彩石以補蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補天的神話傳說。

女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。她開世造物，因此被稱為三皇中的媧皇，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。

女媧娘娘她非道非佛教，不是任何神的化身，也沒有任何神是她的分身，她的定義就一個，中華神話中的先秦時期女神。

上古神話諸神：

創世神：

盤古、伏羲、東皇太一、應龍、女媧、西王母

上古四方天帝與輔神：

南方天帝炎帝和夏與火之神祝融共同治理天南一萬二千里的地方

西方天帝白帝和秋與金之神蓐收治理天西一萬二千里的地方

北方天帝顓頊和冬與水之神玄冥治理天北一萬二千里的地方

東方天帝太昊和春與木之神句芒治理天東一萬二千里的地方

中央天帝黃帝時代的神話人物：

陸吾、英招、離珠、金甲神

蚩尤、常先、風伯箕伯、雨師畢星、赤松子、力牧、大鴻、風后、應龍、旱神女妭（黃帝親女）、巨人夸父、大力神誇娥氏、大庭氏、五龍氏

炎帝，又稱為神農氏

巨人刑天

冥神神荼

冥神鬱壘

吉神泰逢

水神共工

炎帝的女兒：

赤帝女

瑤姬

女娃（後化身精衛鳥）

顓頊的後代

四子：虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌

後代：老童、祝融（或說為一古神，或說為炎帝后代，或說為顓頊重孫）、太子長琴（火神祝融之子）、黎、重、彭祖（孫）

上古帝嚳（kù）在位時，有一個叫重黎的人，是顓頊的重孫。《史記·楚世家》：“高陽生稱，稱生卷章， 卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下， 帝嚳命曰祝融 。

太子長琴是火神祝融的兒子，傳說他出生的時候懷中抱著一把小琴，天地都因為他的出生而歡唱。根據《山海經》記載：”炎帝正農桑，聞天地歡歌，立而嘆曰：有神處於世。“《山海經·大荒西經》雲：”祝融生太子長琴，是處榣山，始作樂風。有五彩鳥三名，一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。“

帝俊之妻：

太陽神羲和，生十個太陽

月母常羲，生十二個月亮

少昊：或說為黃帝之子，或說為帝俊之子，或說為白帝子與星娥之子

帝嚳：翛

帝俊臣屬：羿（中國古代神話中的英雄神）

鯀古神，大禹之父。

堯又名：放勳，妻女皇；

舜姓姚，名重華，妻娥皇，女英；

禹父鯀，妻女嬌（信仰瑞獸九尾狐的塗山一族的女子）

三皇

三皇之說有數個版本

天皇·伏羲、地皇·女媧、泰皇·太一；出自《史記·秦始皇本記》

天皇·伏羲、地皇·女媧、人皇·神農；出自《史記·補三皇本記》

燧人、伏羲、神農；出自《尚書大傳》

伏羲、女媧、神農；出自《風俗通義·皇霸篇》

伏羲、神農、祝融；出自《白虎通》

伏羲、神農、共工；出自《通鑑外記》

五帝

通常指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜

摺疊編輯本段道教諸神

三清

元始天尊，全稱青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝

靈寶天尊，全稱一炁化三清上清居禹餘天真登上清境元氣所成日靈寶君靈寶天尊妙有上帝

道德天尊，別稱太上無極大道上帝、元陽上帝、上德皇帝

四御

太上開天執符御歷含真體道玉皇上帝（簡稱：玉皇大帝）

北方北極中天紫微大帝

南方南極長生大帝，又名玉清真王，為元始天王九子

東方東極青華大帝太乙救苦天尊

西方太極天皇大帝（手下：勾陳六將軍）

承天效法厚德光大后土皇地只

玉皇大帝

玉皇大帝，全稱”太上開天執符御歷含真體道玉皇上帝“，玉皇大帝是四御之首，稱昊天金闕至尊玉皇上帝，居太微玉清宮，又稱通明天宮。玉皇被道教稱為眾神之王，是元始天尊所化生，道經中所說玉皇居昊天金闕彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天；行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生；權衡三界，統御萬靈，而無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。玉皇，人們通稱為玉皇上帝，玉皇大帝。玉皇總管三界（天上地下空間）十方（四方、四維、上下），四生（胎生、卵生、溼生、化生），六道（天、人、魔、地獄、畜生、惡鬼）的一切陰陽福禍。每年臘月二十五，玉帝都要親自降聖下界，親自出巡視察各方面的情況。經便考察眾生道俗的善惡良莠、賞善罰惡。正月初九為玉皇聖誕，俗稱”玉皇會“。

東王公

東王公又稱木公、東皇公、東華帝君等

東王公於漢代有記載，跟漢代的陰陽觀念有關，是代表”陽“的男神。

漢代記載的東王公，可能與先秦楚地的東皇、太陽神東君等神有關。

東王公在道教被認為常常在丁卯日登臺四處觀察天下修道學仙之人的情況。所以凡是得道入仙之人，都得先拜東王公。然後再拜見西王母，然後才能飛昇進入九天，再入三清境謁拜元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。

西王母

西王母也是中華上古神話中一位大母神、創始神。其尊號有：”太虛九光龜臺金母元君“。《列仙全傳》卷一稱她為龜臺金母。以西華至妙之氣，化二生於伊川。姓緱（gou）（一作何一作楊）諱回，字婉妗。一字太虛。治崑崙西北隅，民間稱之為西王母，而後經過多方面的演變，至道教創立後，西王母被納入其神系，成為道教至高的女神。東晉葛洪在《枕中書》中稱其為元始天王與太玄聖母通氣結精後所生之女，號曰：”太真西王母“，是西漢夫人，”所治群仙無量也“。後來《十今圖書集·神異典》卷二二二又稱她是”西華至妙之氣“而化生，”生而飛翔，以主毓神元奧於渺茫之中分大道醇精之氣，結氣成形“。而成太陰直徑，女仙之宗，與太陽之精東王公相配，”共理二氣，而育養天地，陶鈞萬物矣“天上天下，三界十方，女子登仙者，得道者，鹹所隸屬。凡是世上成仙之人，進入天庭，都要先見西王母，後謁東王公，才能進入三清境，拜見元始天尊。

五方五老

●東方青帝青靈始老九炁天君

●南方赤帝丹靈真老三炁天君

●中央黃帝玄靈黃老一炁天君

●西方白帝皓靈皇老七炁天君

●北方黑帝五靈玄老五炁天君。

還有許多