匿名使用者 2013-08-14

公元1127年，北宋帝國覆滅，中國陷入長達十餘年的兵兇戰危血雨腥風之中

坦蕩迎來黃金歲月

公元1133年秋，皇帝趙構將岳飛召到首都，親自書寫“精忠岳飛”四個大字，製成錦旗賞賜給他。同時，要在京城為他建造府第。岳飛辭謝說：“敵未滅，何以為家？”為此，趙構相當喜悅，很親切地徵求岳飛的意見：“你覺得天下什麼時候可以太平？”岳飛回答：“文臣不愛錢，武臣不怕死，就可以天下太平了。”據說，趙構相當吃驚，沒想到一介武夫能說出這麼有水平的話。不久，剛過而立之年的岳飛被授清遠軍節度使，成為長江中游的最高軍事指揮官。

公元1137年，即紹興七年，二月，岳飛奉命進京述職。皇帝在他的臥室裡單獨召見岳飛。皇帝對岳飛說：“光復國土，中興大宋這項事業，我就託付給你了。從今以後，除了韓世忠、張俊以外，其餘的軍隊都交給你節制。”岳飛從此統帥全國五分之三的兵力，在淮西、川陝、荊襄三個主要正面戰場上，對金兵形成全面反攻的戰略態勢。岳飛感嘆不已。

至此，岳飛迎來了扸囊的黃金歲月。畢竟這一切榮譽、地位、權力，都是他槍林彈雨中打出來的，他受之無愧。但是，另一方面，這一切，很有可能造成他對皇帝趙構的錯覺，使他把適用於普通人之間的那種中“士為知已者死”的崇高感情和信條，應用到了皇帝的身上，這就大錯而特錯了。

無心介入君臣禁區

大約就在這段時間是，有一天，岳飛與皇帝趙構談話。君臣二人，十分投機。可能是談得興起，岳飛突然莽撞地提出，希望皇帝早日解決皇帝繼承人的問題。此言一出，談話的氣氛立即急轉直下。趙構呵斥道：“你雖然出於忠心，但是，這種事情不是你應當干預的。”岳飛的臉色當時就變了，十分尷尬。

幾年前，在金兵的追殺下，趙構由於驚恐喪失了生育能力，如今正想辦法醫治。他剛30出頭，畢竟還存在很大的希望。前些時候，他又際遇了一個更加慘痛的事件，惟一的兒子，因為宮女不小心踢翻了銅鼎，而被驚嚇而死。這兩件最深的隱痛，如今被岳飛的一句話都勾起，其惱怒是可以想見的。

問題的嚴重性還不在於岳飛哪壺不開提哪壺。最要合的是，岳飛觸犯了皇家的最大忌諱：手握重兵的武將對皇位繼承感興趣。我們知道，皇權繼承問題在歷朝歷代都是絕對核心的敏感問題，人們歷來特別容易把這個問題與手握重權、重兵的文臣武將的政治野心聯絡起來。

誰知，後來岳飛在一封密奏中，又一次談到這個問題。事實上，這件事確實是岳飛的心病。當時，金人扣住宋徽宗、宋欽宗不放，有著重要的政治原因。趙構稱帝后，金人就曾考慮將宋徽宗放回去，削弱趙構的影響。後來一直存在著一種可能，就是金人以武力扶植宋欽宗嫡系的傀儡皇帝，這位傀儡皇帝具有趙宋帝國先天的大宗正統地位，將使南宋政權相當難堪、被動。當時，部分地為了對抗這種可能，趙構從太宗趙匡胤一系挑選了兩位皇室子孫，過繼到自己名下，但沒確定究竟哪位繼承皇位。岳飛的提議，從抗金的現實出發是好意。而且是那特別種把皇帝當作自己人的那種好意。但這種好意能否被皇帝接受，卻大成疑問。

不相與謀拂袖而走

隨後，就發生了對岳飛命運產生重大影響的“淮西事變”。

劉光世是南宋初年“中興四將”之一。到紹興年間，南宋政權穩定下來後，他厭倦了刀頭舔血的戎馬生涯，統帥的5萬大軍也成了“軍律不整”的驕兵悍將。朝野上下頗有怨言。這位仁兄倒是不貪戀權位，上書稱自己身體不好，希望安排一個閒職。趙構賞賜給他一些珍寶古玩，劉光世津津有味地把玩到後半夜。這種表現令皇帝相當滿意。

為了使岳飛能順利接收劉光世的部隊，皇帝專門寫了一道下達給劉光世及其主要將領的手詔，要求這些人聽從岳飛的號令，如有人違抗，依法嚴懲不貸。這受到了時任宰相的張浚和剛出任樞密使的秦檜的反對。他們認為這是違反帝國傳統和祖宗家法的。張浚忠告皇帝，讓武將掌握過大的兵權，一旦此人功蓋天下，威震人主，便悔之莫及了。趙構深以為然，給岳飛寫了另外一份手詔，委婉地取消了成命。然後，讓張浚處理善後。

這時，如果張浚能坦誠地把事情攤開了談，結果可能不一樣。可他裝作根本沒發生過讓岳飛統領這支部隊的樣子，裝裝模作樣地徵求岳飛的意見：“淮西這支部隊很服氣王德，現在準備任命他擔任總管，酈瓊擔任副總管，再讓呂祉以都督府參議的名義統領，你以為如何？”岳飛儘管不高興，還是客觀地回答：“王德和酈瓊素來上下不服，這種安排必然導致二虎相爭。呂祉雖是通才，畢竟是書生，不習軍旅，恐難以服眾。”張浚又問：“那張俊如何？”岳飛回答：“我本不敢說三道四，但為國家利益考慮，恐怕張宣撫性子太暴燥，缺少謀略，尤其是酈瓊不會服。”張浚陰沉著臉，沉默片刻，又問：“楊沂中應該高出這二人吧？”岳飛搖頭道：“沂中雖勇，怎麼駕馭得了這支部隊？一旦處置不當，變亂可能在彈指間發生。”張浚終於忍不住，說出一句相當傷人的蠢話：“我就知道太尉你來不可。”岳飛也忍不住了，憤恨地說：“都督你正兒八經問我，我不敢不據實回答。難道我是為了圖謀這支部隊嗎？”

雙方把話說到這份上，已經全然沒有了迴旋的餘地。岳飛離開都督府，立即上了一道春章請示辭職。未等批覆，就把軍中事務委託給助手張憲代理，自己回到廬山，給母親掃墓守孝去了。

陷入險惡的旋渦

《宋史》記載，此後張浚多次上奏彈劾岳飛：“岳飛處心積慮，一心想兼併別人的部隊。此次辭職，真實意圖是要挾皇帝。”這種不負責任的彈劾，具有極其可怕的殺傷力，岳飛陷入了險惡的旋渦中。

岳飛是天才的軍事統帥，富有軍事上的洞察力，但在政治上卻表現出十足的幼稚。此時，岳飛仍心懷對趙構的知遇之恩的感激，潛意識裡希望用這種賭氣的方式，喚起皇帝的覺悟。

從後來的發展來看，趙構基本接受了張浚的說法，在心裡上關閉了對岳飛理解與信任的大門，只剩下利用，利用完後，則是誅殺。

從此，一切都無從談起了

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1。岳飛擁兵自重，惹怒皇帝

北宋建立的時候，趙匡胤就杯酒釋兵權，在軍隊搞三權分立，目的就是防止“陳橋兵變”的再度發生，防止武將擁兵自重、割據一方。整個宋朝，都沒有出現唐朝式的藩鎮割據、軍閥林立，但是，卻造成了“兵不知將，將不知兵”的局面，因此，軍事積弱成為宋朝的象徵。

岳飛帶兵，把南宋皇家的軍隊帶成了“岳家軍”，並在戰場上多次建功，收復失地，威風八面。縱使岳飛無反叛割據之心，但卻有條件來反叛割據。在趙構心中，對岳飛真的是喜憂參半，又愛又恨。

2、岳飛干涉國政，震怒皇帝

岳飛一心想要收復北方，還要迎回欽徽二帝，以建立大功業。趙構雖口口聲聲說要雪恥等等，但其顯然並不想迎回二帝。雖沒有前車之鑑，但卻有後來明英宗故事。皇帝的心思真的是很難猜啊。

一旦岳飛真的迎回二帝，恐怕趙構的日子不好過啊！

3、岳飛違抗皇命，激怒皇帝

趙構在沒當上皇帝之前就與金人打交道，知道金人軍事上的厲害。在北宋滅亡之際，他一直往南逃，一路上歷經千辛萬苦。也許是金人給他的心裡留下了不可磨滅的印象，因此，趙構一直不想開戰，如果能議和就議和，哪怕是進貢也好，最壞的結果就是不要開戰。

岳飛卻一直認為自己能打仗，殊不知，皇帝的心思太難猜了！

4、岳飛干預立儲，觸怒皇帝

歷來皇家立儲之事非同小可，外臣不能隨便干預。可惜岳飛心太急，本來為國著想，孰料正中趙構的隱疾，皇帝豈能饒他。

趙構年青時身體強壯，也是小有武功在身，去金營當人質的時候，都被懷疑不是王子，因為太強壯了。但是，在南逃過程中，吃盡了苦頭，落下了一個病，那就是——陽痿或者少精，總之，未能生育，沒有子女。但趙構並不甘心，一直廣找名醫，想要治好這個病。

岳飛這個時候要立儲，豈不是正觸到了皇帝的逆鱗？

可見，岳飛雖然忠於社稷、百姓，卻惹了皇帝，趙構本身就是想殺岳飛的。秦檜又起了高階幫兇的作用，出謀劃策，因此可以說趙構、秦檜共同殺害了岳飛

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岳飛被害，趙構當然是首謀，沒有趙構的首肯或暗示，秦檜沒有這麼容易在短短的2個月內就將岳飛下獄並殺害。岳飛死前兩個月，還官賦閒職，沒有任何跡象表明岳飛就有危險。情況在金兀朮下了關於講和可以但必須除掉岳飛的文書後而急轉直下。

對於能夠講和，趙構是夢寐以求。在岳飛等南宋將領轉戰大河南北時，秦檜就已經在同金朝官員接觸。這個接觸當然是趙構的意思，不然你給秦檜一千個膽他也不敢。秦檜是什麼人，官場上諳熟。

趙構得到金兀朮的這個要求，晚上都睡不著覺了，他早已打怕了。

北宋幾個末代的公子王孫大約都是紈絝子弟，象徽欽二帝，還有就是趙構等，大約你讓他當皇帝都不是很情願，寧願當寓公，跟不要說帶兵跟金朝抗衡了。趙構當皇帝，倒的確是名副其實皇袍加身，比起他祖先趙匡胤含金量高多了。也沒辦法，趙家就這根獨苗了，餘者都讓金兵擄去了，只好硬著頭皮當皇上。這皇上不好當啊，不是太平皇上，整天提心吊膽。趙構後來還沒死就把皇帝傳給了他的養子，說明趙構的確不是很看重皇位。反過來也說明，趙構殺害岳飛，並非蓄謀已久，所謂趙構怕迎回二帝而殺岳飛不值得推敲，多半是因為世人對皇帝的憎恨才引申的。

趙構是多麼希望能當上太平皇上啊！死一個岳飛又有什麼？所以金兀朮詔書一到，趙構就迫不及待地將秦檜叫來吩咐。

應該說岳飛是非常符合當時作為人臣的標準要求的，史書記載，他對母親極孝，官史中也卻有岳飛脫下衣袍露出精忠報國字樣，岳飛在為南宋朝廷剿滅地方勢力過程中立下了無比的戰功！在南宋官方記載中，岳飛對金兵是戰無不勝的，沒有一次敗績！對於這樣一個忠貞不貳的皇家一代楷模，趙構完全可以不殺，至少也是同金朝講和的籌碼。

但南宋皇帝就是南宋皇帝，他肯定不是這樣想的，他們都是紈絝子弟，只需要享樂。他需要用岳飛換來自己安心的享樂，國家的大小對他來說本沒有所謂，能穩穩佔有江南資源供其享樂才是根本。趙構後來主動大量納幣稱臣，自己的帝號要金主冊封，心甘情願當子皇帝，其實是希望金主當他的保護傘，他可以高枕無憂的做他的子皇帝。趙構如願了十幾年，當金朝重新南侵時，他急急忙忙將地位傳給了他的養子，一似徽宗傳給欽宗。

趙構還是決定殺害岳飛，可嘆朝中無人為他說話！只有韓世忠還算仗義直言。韓世忠能站出來，是因為岳飛相幫過他，在張俊和秦檜要害韓世忠的時候，都是岳飛向韓預告的。秦檜當然知道，所以視岳飛為眼中釘。岳飛一代名將，在朝中可能就韓世忠一個朋友了。

岳飛及其耿直，因此得罪了不少人！按照中國人的標準，岳飛不能算是聰明的，他可以勇貫三軍，萬軍叢中取敵首如探囊取物，但他如何敵得過這塊土地上的靄靄瘴氣，他的悲劇其實早已註定了。

審訊他的是他的仇人万俟禼，主持這個案件的是秦檜，秦檜為了幫趙構完成講和的事情，以便自己首功一件，也是容不得有人對議和說三道四的，但岳飛卻偏偏“說三道四”了。 岳飛是直漢子，他也不忍心自己辛苦卓絕的戰功毀於一旦，所以對秦檜的議和顯然憤恨在心。在岳飛案中還有一個關鍵人物，張俊，同岳飛隙屑很深。

張俊出生南宋叛亂武裝，在南宋帶兵較早，是當時抗金的四大名將之一，張俊的官職比岳飛大。但後來岳飛武功蓋世，張俊威望每況日下，面子上掛不去了。當然岳飛平定各地的義軍中，是否有張俊的弟兄，史書沒有記載。單單從岳飛功勞比張俊大，而岳飛根本沒有把張俊放在眼裡，就已經讓張俊吃不消受了，他要將岳家軍置於死地。張俊後來有意要瓜分韓世忠的軍隊，也是岳飛報告了韓世忠，讓張俊更加憤恨不已，視為不共戴天的仇敵。到了皇上要除去岳飛，張俊早已奈不住欣喜，主動充當了謀害岳飛的急先鋒。他編造了岳飛在懷西戰役中違抗聖旨畏縮不進的罪狀，暗中物色岳飛軍中的王俊、王貴誣陷岳飛，幫助他們炮製誣告信，誣告張憲要策應岳飛謀反。

我們常說岳飛是以莫須有的罪名被殺害的，實際上罪名是有的，謀反罪，但因為張憲串通岳飛謀反的證據實在拿不出來（以這點比較現在，秦檜還算誠實的），岳飛實在太忠心耿耿了，秦檜居然一點蛛絲馬跡都找不到。所以當韓世忠問秦檜岳飛謀反的事情時，秦檜只好說，證據雖然不明，但事體莫須有。定的是謀反罪。

宋史中也提到，趙構讓劉、嶽等人當兵抗金，是不得已而為之，這句話說到了根本。他們對岳飛早有提防，雖然岳飛忠義無加。後來趙構讓岳飛自己去死，也就是賜死，也就是看在其實在太忠義的份上了——秦檜連一點證據都沒法找到啊。

但南宋初年抗金四將，其他三將都被解職，為什麼獨獨要殺武功蓋世、忠孝雙全堪稱楷模的岳飛？除了金兀朮的那個要求外，岳飛是被中國極端扭曲的人種逆選擇的處世哲學害死的。 那個哲學可以稱為豬狗哲學，為什麼稱為豬狗哲學？這裡就不闡述了，只是簡單提一下，因為在中國要活的好，需要成為豬，成為狗，實際上，在中國，也是豬啊，狗啊，活的甚是瀟灑，你萬一是一隻猴子，就糟糕了。

匿名使用者 2013-08-14

因為他太沒有用了。

匿名使用者 2013-08-14

因為岳飛握有重兵