mplqwmscq2013-07-13

清初，已有親王與蒙古使臣比賽摔跤之事：“順治中，有喀爾喀使臣至，與近臣角抵，具莫能攖。子聞之，請於烈王，飾為護衛，入與使臣鬥，應手而僕。世祖大悅，賞齎無算。時年甫弱冠也。”在清宮廷侍衛班內，除有十五善射、射鵠侍衛外，還有善撲侍衛，俱統在三旗額內。在清宮年節宴會之時，往往有摔跤表演：“選十餘歲健童，徒手相搏，而專 賭角力勝敗，以仆地為定。”據說康熙帝親政後曾用這些人收拾了鰲拜梁章鉅《歸田鎖記》卷五《鰲拜》記載，鰲拜恃其勞績，肆行無忌。“上早洞悉其奸，在內日，選小內監，令之習布庫以為戲”，鰲拜無所顧忌。“一日入內，忽為習布庫者所擒。”乾隆皇帝“最喜其伎”，“其中最著名者為大五格海秀，皆上所能呼名氏。”可見清朝統治者對善撲者的重視。在清朝軍中有“善撲營”的編制。它是選八旗勇士之精練者習角抵等技藝。設教統或副教統。分三部：一名善僕，兩個相僕為戲，以摔倒對方者為優，設額二百人；二名勇射，以弓力多者為優，額射五十人；三名騙馬，以矯捷者為優，額設五十人。編入善撲營的角抵人員稱為“撲戶”，有一等撲戶、二等撲戶、三等撲戶，按技術之優劣而區別之。按等級月給錢糧。這些人平日在營中，鍛鍊身手，研究腳步，兩兩相搏，名曰“捐弄”。其技純以臂、腳（腿）、腰三功為主。其練臂功，以抖麻辮為工具；練腳功則以踢白木杆子為工具。練習中，要踢斷幾百枝木杆子和不可勝計的小木杆子。其他練腰、臂、腿的輔助器械還有棒子、沙袋、滑車、抖帶、吊樁、吊袋、藤樁、花磚、土筐等等。清得碩亭《京都竹枝詞》在描寫善撲營時寫道：“布靴寬袖夜方歸。善撲營中各個肥，燕含虎頭當自笑，但能相搏不能飛。”