”出自佛教《大智度論》十二：“以生死為此岸，涅盤為彼岸...
那隻“頂門眼”不是肉眼而是“天眼”，“天眼所見，自地及下地六道中眾生諸物，若近若遠，若粗若細，諸色莫不能照”（《大智度論》卷五）...
如郁達夫《西遊日錄·遊西天目》：“我們都有點未樂而忘返，想學學這天目山傳說中最古的那位昭明太子的父親，預備著把身體舍給了空門...
相 即呈現的事物 亦指所受的環境 外相指外在 念相指內在 以內引外 外可引內 即一念生多念 念念相續 一相生多相 相相不斷 則內外互相牽引 名為幻相 若心念止 則內不引外 外不引內 相念無生滅 相無生滅 心不隨境轉 所見實相 若心生無相則為...