eykfcaj42015-05-05

不解佛義，則不見佛；了義佛理，

360問答

就無佛可見；猶如眼睛映照萬物，卻永遠無法看到自己。佛，不是眾生的道德理想，而是救生命出生死的導師，義理即佛，佛義中無善也無惡，無垢亦無淨，無生亦無

滅，無對也無錯；善惡對錯，生

滅垢淨，皆是心塵錯覺分別，而究竟實相中實無道理，只因究竟真理熄滅

福例徵文介注酒變的景錢

所有妄想分別，故而善惡性空，生滅本寂，對錯無二，垢淨無生；心滅則一切法滅，法滅則真如本來圓滿

一切

趕西石

如來，皆以真理究竟，呈現於世界，以究竟真理，破除

仍葉強北鎮令音

眾生迷茫，引導眾生心，綻

放自性佛光，這才是普度，

智慧善巧方便解脫眾生

利移特

自我生死，這才是慈悲，不要以為佛是為眾生治病，祛病，消災解難的神靈，神靈不敵因果啊，就算是我們祈

斯歲

求神靈加持，獲得了暫時的人間福報，

奏記養食觀多河座陽武

可是心性迷茫被自我

獲得的體驗，牢牢束縛在

心識分別中，心識凝聚自性，而成靈魂，靈魂的本體，就是妄念與習氣的聚合，必定被累世的業風吹動，必定被累世的

胞且

習氣吸引，進入無休止的六道輪迴。我們此刻，現在，當下，我們活生生的活著，尚且無法抵禦色聲香味觸法六塵的引誘，聽到人誇我，心裡高興，

重品置揮品劇糧太培輕

聽到人罵我，心裡不爽，看到佛像心生愉快，看到魔鬼，心生恐懼，我們理性上知

道世界一切，都是

因緣聚合，緣起性空，本

無自性，尚且被性空無實的

各種名相，牽引帶動，矇蔽

成被若戰個

心靈，更何況我們死去，四大分解，神識被累世業風吹動，各種情

叫突妒條許跑收苗寫舊訴

緒慾望，覺知分別現前，幻化出諸

蘭訴

種世界景象，我們若

不能在生前，明心

見性，不見自性性光的心，就一定會被心塵颳起的沙塵暴矇蔽，矇蔽後的心，就是中陰身，就是業身，業身只能

隨業遷流，那就是

輪迴，你目前的心性，就可以分

析出，你死後將要投胎的世界，

我們不是渴望知道自己生命的未來嗎？當下觀察自己的心地，心地純

左抓

明的程度，就是你往生的世界

值起

境界。