有事請濟想硫唱藥訓問念堅較室叫我2015-11-02

來自

自然是我們的一切觀念所

360問答

生出的源頭。〔英〕越諾爾茲：《讀杜弗列諾瓦的〈論畫藝〉》自然是

紅先機春給成我慶班

親切的嚮導———賢明、公正，而且善體人意。〔法〕蒙田：《隨筆集》自然的本質就是

效仍

活動。〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》自然是萬物的總彙。〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》自然界是一切感性的力量、事物和存在物的總和。

右技孫技去礦員構千

〔德〕費爾巴哈：《哲學筆記》大自然是一位難以接近的女神。

〔德〕愛因斯坦：

《科學·藝術·哲

學斷想》從生命一開始，大自然

就向我們人類心靈裡灌注進去一種

杆展軸考

不可克服的永恆的愛。〔古

羅馬〕朗吉弩普斯：《論

崇高》大地獲得母親這

個稱號，是完全恰當的。因為一切

東西都從大地產生出來。〔

齊常現代石示希

古羅馬〕盧克萊修：《物性論》自然這個卷軸，簡直

是一本知識之書。〔英

〕哥爾斯密：《世界

穿

的國民》自然是陶冶心胸的偉大學校！〔德〕貝多芬：《貝多芬語錄》對我來說，大自然一直是萬書之本——知識的源泉。〔法〕羅曼·羅蘭：《羅曼·羅蘭回憶錄》動物自然界是植物自然界的真理，

植物自然界是礦物自

然界的真理，地球是太陽系的真理。〔德〕黑格爾：

《自然哲學》自然

在它的物質創造中為我們規劃了我

品象亮食調料補團觀昇陽

們在道德創造中所必須走的路。〔德〕席勒：《審美教育

編帝育月財溶青極

書簡》大自然充滿了

顧乙廣型軍擴黑律

一種使人心平氣和的美與力。〔俄〕列夫·托爾斯泰：《一個

地主的早晨》大自然蘊藏著尚未被

我們所利用的豐富的能量，沒有比大自然和人們的意志與智慧所創造的現實

更大更全的大學了。〔

蘇〕高爾基：《蘇聯記遊》大自

然的風雲變幻會影響人的性情

、思想和神經。〔蘇〕安德列耶夫：《青春激盪》最偉大的藥方

架際筆代基等非

就是大自然。自然

界裡蘊藏著治療一切疾病

的秘訣。〔美〕歐文

理堅眼

·斯通：《心靈的激情》自然喜

歡躲藏起來。〔古希臘〕赫拉

克利特：《著作殘篇》自然也追求對立的東西，它是用對立的東西製造出和諧，而不是

永盾系黃試田創站右該音

用相同的東西。〔古希臘〕亞里士多德：《論世界》從自然

形專聲八建甲院

這個造物者手裡出去的任何事物，本是善良無比，

一旦進入人類手中，全部變壞了。

〔法〕盧梭：《愛彌兒》在人們面前，我見到的全是敵意，但大自然卻隨時都在向我微笑。〔法〕盧梭：《孤

去給果若資核較角

獨的者之夢想》大自然待

變極反話守高受紙位倒

人，如同待動物一樣：弱者毀滅，留下來的只有強者

。〔法〕巴爾扎克：

《巴爾扎克論文選》大自

然是無情的。〔法〕雨

果：《九三年》自然裡並不包含有永恆不變的形態。〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》自然界心目中

始樂熱雙學下叫優款

沒有固定的目的，一切終極原因都是人們的虛構。〔荷〕斯賓諾莎：《倫理學》她（指自然——引者注）本身就完滿無缺，可是她還在追求那永無止境的完滿。〔德〕歌德：《歌德的和感想集》創造個性好像是她（指自然——引者注）唯一的目的，可是她對個人又毫不愛惜。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》只有大自然自己知道她的現在和過去。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》大自然以其無窮無盡的生命力充滿了一切空間。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》在大自然中，沒有嫉妒，沒有爾虞我詐，也沒有不誠實。〔德〕貝多芬：《處在世紀交替的貝多芬》自然界的一切歸根到底是辯證地而不是形而上學地發生的。〔德〕恩格斯：《反杜林論》對於人類，大自然既是母親，又是兇狠的後孃。〔蘇〕普利什文：《大地的眼睛》大自然本身就在人與人之間安置了夠多的柵欄。〔印度〕泰戈爾：《摩訶摩耶》天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟廣。〔中〕荀況：《荀子·天論》大自然是不會憐憫弱者的。〔中〕鄭彥英：《少婦》大凡物不得其平則鳴；草木之無聲，風撓之鳴；水之無聲，風蕩之鳴。〔中〕韓愈：《送孟東野序》一切立體圖形中最美的是球形，一切平面圖形中最美的是圓形。〔古希臘〕畢達哥拉斯：《古希臘羅馬哲學》美是自然的一種作品。〔意〕塔索：《論英雄體詩》我們似乎偏向於觀賞自然，絕少與自然一起生活。〔英〕王爾德：《獄中記》自然總是美的。〔法〕羅丹：《羅丹藝術論》美，生活，就是性格和表現。而且，“自然”中任何東西都比不上人體更有性格。〔法〕羅丹：《羅丹藝術論》美的東西是在自然中，而它以最多種多樣的現實形式呈現出來。〔法〕庫爾貝：《給學生的公開信》大自然的秩序，證明了宇宙確有它的建築家。〔德〕康德：《語絲》一切光輝燦爛的東西總令人想起太陽，而且沾得太陽一部分的美。〔俄〕車爾尼雪夫斯基：《美學論文選》自然的巨大力量不是以醜惡而是以美來顯現它的真相的。〔印度〕泰戈爾：《民族主義》自然始終是一切美的源泉，是一切藝術的範本。〔中〕宗白華：《美學與意境》一切藝術與教育，只不過是自然的附屬物而已。〔古希臘〕亞里士多德：《斷片》藝術或有謬誤，自然卻從不犯錯。〔英〕德萊頓：《寓言》“自然”以造物者的神工，與我的靈魂緊緊結合。〔英〕華茲華斯：《早春之歌》自然永遠靈光煥發，毫不差錯，它是唯一的、永恆普遍的光輝，萬物從它得到力量、生命和美，她是藝術的源泉、目的和檢驗的標準。〔英〕蒲柏：《批評論》沒有一種傳授給人類的藝術技巧不是以大自然的作品為其主要物件的。〔英〕錫德尼：《為詩一辯》人們說：藝術家，研究自然吧！可是從平凡中創造出奇偉，或者從單調中創造出瑰麗都不是小事。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》人類自身的存在也是舞蹈的一個來源。舞蹈運用不同於自然界的獨特語言來表現人體美，反過來，舞蹈又使人體變得更美。〔美〕鄧肯：《鄧肯論舞蹈藝術》大自然無疑是一切藝術的泉源，舞蹈無疑需要運用自然界和諧的、有節奏的動力，但舞蹈家的動作又永遠有別於自然界的任何運動。〔美〕鄧肯：《鄧肯論舞蹈藝術》藝術家是自然的情人，所以他是自然的奴隸，也是自然的主人。〔印度〕泰戈爾：《榕樹》怎樣才能看得出自然之美，最要緊是觀察自然之真。能觀察自然之真，不惟美術出來，連科學也出來了。〔中〕梁啟超：《飲冰室文集·美術與科學》義大利文藝復興一個傑出成就便是自然美的發現。〔中〕趙鑫珊：《哲學與當代世界》大自然把人帶到宇宙這個生命大會場裡，讓他不僅來觀賞這全部宇宙壯觀，而且還熱烈地參加其中的競賽。〔古羅馬〕朗吉弩斯：《論崇高》人是自然的僕役和解釋者。〔英〕弗·培根：《新工具》自然既不會因為我曾經是一個聰明人而給我報償，也不會因為我曾經是一個傻子而給我懲罰。甚至也不會因為你曾是一個壞人而懲罰你。〔法〕狄德羅：《哲學思想錄增補》人是自然的產物，存在於自然之中，服從自然的法則，不能超越自然，就是在思維中也不能走出自然。〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》所有的人都在她之中，而她（指自然——引者注〕又在所有的人之中。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》自然！她環繞著我們，把我們擁抱在她的懷裡；我們既離不開她，又無力更接近她。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》自然從來不開玩笑，她總是嚴肅的，認真的，她總是正確的，而缺點和錯誤總是屬於人的。〔德〕歌德：《歌德談話錄》人本身是自然界的產物，是在他們的環境中共和這個環境一起發展起來的。〔德〕恩格斯：《反杜林論》不僅人是自然的一部分，自然是人的一部分，而巨人必須與自然多少有一點同型（這就是說近似於自然），以便能夠在自然中存活。自然使人演化發展。〔美〕馬斯洛：《人的潛能和價值》人與自然之間存在著韻律關係。〔印度〕泰戈爾：《泰戈爾評傳》惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈。〔中〕《尚書·泰誓上》天無私覆，地無私載，日月無私照。〔中〕《禮記·孔子閒居》天地與我並生，而萬物與我為。〔中〕莊周：《莊子·齊物論》自然對有生血氣之倫，無不一視同仁地善意看待。〔英〕托馬斯·莫爾：《烏托邦》人們普遍認為，大自然施恩於每個人最公正的部分是那樣一種感覺：沒有人不滿意自己分得的份額。〔法〕蒙田：《隨筆集》自然在創造物種時，猶如鑽進了一條死衚衕；她無法穿過去，可又不願退回來。由此就產生了民族性格的執著性。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》大自然裡一切都是為了正常而安排的，一切都是為了神聖和無罪而安排的。〔蘇〕普利什文：《大地的眼睛》愛的能力看來是大自然賦予我們的，實際上，正是這種愛情使我們接近自然界。〔蘇〕扎採賓：《夫妻生活論》大地永遠是公正無私的裁判，你付出多少，他就會報償你多少。誰流的汗多，誰的蕃薯就多，用不著爭執，用不著埋怨。〔中〕席慕蓉：《芊芊芳草》非但不能強制自然，還要順從自然。〔古希臘〕埃斯庫羅斯：《斷片》無論什麼，若逆自然的航線而動，都終究是令人討厭的；但只要順應自然之道而行，就將始終令人愉快。〔古羅馬〕西塞羅：《人生隨筆》我們的口號是：順應自然而活。〔古羅馬〕辛尼加：《書簡集》你若順從自然，你就最易於征服自然。〔英〕弗·培根：《新工具》讓我們順從自然吧！它給人類以羞恥之心，使從羞恥受到鞭責。〔法〕孟德斯鳩：《論法的精神》遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進。〔法〕盧梭：《愛彌兒》人類的智慧是不可能戰勝的，可是自然也是難於攻破的。〔法〕雨果：《海上勞工》人是自然的產物，存在於自然之中，服從自然的法則，不能越出自然，哪怕是透過思維，也不能離開自然一步。〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》自然不摻雜半絲人情。誰抵抗它，誰就被一腳踢開，誰順從它，誰就承受其恩典。〔日〕長岡半太郎：《隨筆》人類文明就是在與自然力量保持一致的過程中利用自然力量，而決不是針鋒相對地抗拒自然。〔美〕鄧肯：《鄧肯論舞蹈藝術》順天者存，逆天者亡。〔中〕孟軻：《孟子·離婁上》天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。〔中〕劉禹錫：《天論上》萬物有自然之理，聖人只是順之，不曾增加得一毫。〔中〕胡居仁：《居業錄·聖賢》人類對大自然的最後“征服”，不在於力的征服，而在於學會與自然和諧相處。〔中〕錢鋼：《唐山大地震》自然的景色的生命，是存在於人的心中的，要理解它，就需要對它有所感受。〔法〕盧梭：《愛彌兒》人工為了模仿自然而作出的種種探索，使人們判定自然也在探索。〔法〕拉美特利：《各派體系的提要》人只因為對自然缺乏認識才成為不幸者。〔法〕霍爾巴赫：《自然的體系》我們生活在自然之中，可對她又一無所知。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》自然對無能的人是鄙視的；她對有能力的、真實的、純粹的人才屈服，才洩露她的秘密。〔德〕歌德：《歌德談話錄》我們對自然界的整個統治，是由於我們比其他一切動物強，能夠認識和正確運用自然規律。〔德〕恩格斯：《自然辯證法》誰要認識自然的最大秘密，那就請他去研究和觀察矛盾和對立面的最大和最小吧。〔意〕布魯諾：《論原因·本原和一》失去觀察未來的先見力，忘淨了現實之外的一切——這樣的人，到頭來只會破壞自然。〔德〕史懷哲：《隨感》你，大自然啊，你是我的女神，我對你的規律所作的貢獻畢竟是有限的。〔德〕高斯：《哲學與當代世界》