匿名使用者 2013-11-26

屈原·九歌 輸入：弘甫

九歌：《楚辭》篇名。“九歌”原為傳說中的一種遠古歌曲的名稱。《楚辭》的《

九歌》，是戰國楚人屈原據民間祭神樂歌改作或加工而成。共十一篇：《東皇太一

》、《雲中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、

《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。《國殤》一篇，悼念和頌讚為楚國而

戰死的將士；多數篇章，則皆描寫神靈間的眷戀，表現出深切的思念或所求未遂的

哀傷。王逸說是屈原放逐江南時所作，當時屈原“懷憂若苦，愁思沸鬱”，故透過

製作祭神樂歌，以寄託自己的這種思想感情。但現代研究者多認為作於放逐之前，

僅供祭祀之用。（《辭海》１９８９年版）

九歌（一） 東皇太一 吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；

撫長劍兮玉珥，『謬』①鏘鳴兮琳琅； 瑤席兮玉『縝』②，盍將把兮瓊芳；

蕙餚蒸兮蘭藉③，莫桂酒兮椒漿；

揚『包』④兮拊鼓，疏緩節兮安歌；

陳竽瑟兮浩倡； 靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂；

五音兮繁會，君欣欣兮樂康。

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註釋：

①：字形應為“王”旁，音“求”。

②：字形應為“王”旁，音“陣”。

③：音“界”。

④：字形應帶“木”旁，音“福”。

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題解： 《星經》記載：“太一星在天一南半度，天帝神，主十

六神。”

《莊子·天地篇》雲：“主之以太一”，成玄英注：“

太者，廣大之名。一以不二為稱，言大道曠蕩，無不制圍，

囊括萬有，通而為一，故謂之太一也。”王逸注：“太一，

星名，天之尊神。祠在楚東，以配東帝，故云東皇。”

《漢書·郊祀志》曰：“天神貴者太一。”“皇”是最

尊貴的神的通稱，“太一”在楚人中是東方最尊貴的天帝之

神。======================================================================== 九歌（二） 雲中君

浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英①；

靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；

謇將『澹』②兮壽宮，與日月兮齊光；

龍駕兮帝服，聊翱遊兮周章； 靈皇皇兮既降③，『飆』④遠舉兮雲中；

覽冀洲兮有餘，橫四海兮焉窮； 思夫⑤君兮太息，極勞心兮忡忡；

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註釋：

①：音“央”。

②：字形應為“忄”旁，音“但”。

③：音“洪”。

④：字形應無“風”旁，音“標”。

⑤：音“服”。

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題解： 本篇是一首祭雲神的詩歌，雲中之神為一男性，號“雲

中君”，在神話中雲神名叫豐隆，又名屏翳。======================================================================== 九歌（三） 湘君

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲；

美要①眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；

令沅湘兮無波②，使江水兮安流；

望夫君兮未來③，吹參差兮誰思； 駕飛龍兮北征，『覃』④吾道兮洞庭；

薜荔柏兮蕙綢，蓀『撓』⑤兮蘭旌；

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈；

揚靈兮未極，女嬋媛兮為餘太息；

橫流涕兮潺『爰』⑥，隱思君兮『誹』⑦側；

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註釋：

①：音“邀”。

②：音“琵”。

③：音“釐”。

④：字形應帶“辶”旁，音“瞻”，轉。

⑤：字形應為“木”旁，音“撓”，旗杆上的曲柄，用來

懸掛作為裝飾旗幟的布條。

⑥：字形應帶“氵”旁，音“員”。

⑦：字形應為“阝”旁，音“匪”。

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桂『擢』①兮蘭『世』②，『囗』③冰兮積雪；

採薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕；

石瀨兮淺淺④，飛龍兮翩翩；

交不忠兮怨長，期不信兮告餘以不閒； 朝騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚；

鳥次兮屋上，水周兮堂下⑤；

捐餘『決』⑥兮江中，遺餘佩兮醴浦；

採芳洲兮杜若，將以遺兮下女；

時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

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註釋：

①：字形應為“木”旁，音“照”，意通“棹”。

②：字形應帶“木”旁，音“易”。

③：字形難以描述，音“酌”，意為“敲擊”。

④：音“間”。

⑤：音“護”。

⑥：字形應為“王”旁，音“決”，玉佩。

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題解： 帝舜死於蒼梧，葬於九嶷山。他的兩個妃子，帝堯的女

兒娥皇、女英聞訊，便去奔喪，亦死於湘江。帝舜死後，天

帝封其為湘水之神，號湘君，封二妃為湘水女神，號湘夫人

。在楚人心目中，他們是一對配偶神。

本篇是祭湘君的詩歌，描寫了湘夫人思念湘君那種臨風

企盼，因久候不見湘君依約聚會而產生怨慕神傷的感情。

======================================================================== 九歌（四） 湘夫人

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予①；

『溺溺』③兮秋風，洞庭波兮木葉下③；

登白『煩』④兮騁望，與佳期兮夕張；

鳥何萃兮『頻』⑤中，『曾』⑥何為兮木上？ 沅有芷兮醴有蘭⑦，思公子兮未敢言；

荒忽兮遠望，觀流水兮潺『媛』⑧；

麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔；

朝馳餘馬兮江皋，夕濟兮西『筮』⑨；

聞佳人兮召餘，將騰駕兮偕逝；

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註釋：

①：音“於”。

②：字形應為“女”旁，音“鳥”，微風吹拂的樣子。

③：古音“護”。

④：字形應帶“艹”頭，音“凡”，草名，似莎而大。

⑤：字形應帶“艹”頭，音“貧”，多年生水草。

⑥：字形應帶“四”頭，音“增”，捕魚的網。

⑦：音“連”。

⑧：字形應為“氵”旁，音“員”。

⑨：字形應帶“氵”旁，音“式”，水涯。

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築室兮水中，葺之兮荷蓋①；

蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂；

桂棟兮蘭『僚』②，辛夷楣兮藥房；

罔薜荔兮為帷，『闢』③蕙『』④兮既張；

白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳；

芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡⑤； 合百草兮實庭，建芳馨兮廡門⑥；

九嶷繽兮並迎，靈之來兮如雲；

捐餘袂兮江中，遺餘『諜』⑦兮醴浦；

搴汀洲兮杜若，將以遺⑧兮遠者；

時不可兮驟得，聊逍遙兮容與！

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註釋：

①：音“記”。

②：字形應為“木”旁，音“療”，屋椽。

③：字形應帶“扌”，音“批”，剖開。

④：字形難以描述，音“棉”，隔扇。

⑤：音“航”。

⑥：音“民”。

⑦：字形應為“衤”旁，音“諜”，《方言》：禪衣，江

淮南楚之間謂之『諜』（如前注）。禪衣即女子內衣

，是湘夫人送給湘君的信物。這是古時女子愛情生活

的習慣。

⑧：音“未”。

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題解： 本篇是祭湘水女神的詩歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇

以湘君思念湘夫人的語調去寫，描繪出那種馳神遙望，祈之

不來，盼而不見的惆悵心情。