關於二元論的哲學歷史發展狀況誰可以說說
- 2022-12-29
首先宣告一下,我只看過一兩本哲學教材,所以下面所寫的也只是個人“感覺”的東西。
我這裡只說西方哲學史裡的二元論。
我感覺,二元論最早產生於柏拉圖,或至少從柏拉圖開始凸顯二元對立。柏拉圖的理念論一個重要的方面就是兩個領域的區分,認為理念才是最真實的世界,一個永恆的世界,和現實的多變是對立的。從這時就萌發了主觀和客觀的對立,但是柏拉圖是個唯心主義者。(趙林教授認為這樣定性不是很妥當)。而到了亞里斯多德,則繼承了其師的二元思想,但是他顛倒了二元的關係,亞里斯多德是個唯物主義者。
然後,跳到經驗論與唯理論的爭論時,二元論哲學繼續發展。笛卡爾,斯賓洛莎,萊布尼茨圍繞二元對立都有自己的哲學觀點。康德試圖在二元對立中彌合,創立先驗哲學,使大家很難籠統地說他是唯物還是唯心的。
現代西哲裡,聽說海德格爾繼續了康德的路,想擺脫二元哲學的窠臼。
以上僅是我個人的感覺。
笛卡爾是二元論創立者。他認為:世界有兩個本源,彼此互不影響、獨立存在的,例如物質與精神。其實。中世紀經院哲學“實在論”就是二元論的前身。
我暈,
二元論的哲學歷史發展到希臘後期就結束了。
二元論認為世界的本原是意識和物質兩個實體,試圖調和唯物主義和唯心主義的哲學觀點;但二元論實質上堅持意識離開物質而獨立存在,歸根結底還是唯心的。
二元論(dualism)的概念是很晚才提出的;但二元論的觀點自古希臘就存在,其典型代表是柏拉圖。哲學史上典型的二元論者是17世紀法國哲學家R。笛卡爾。他認為,意識和物質是兩種絕對不同的實體,意識的本質在於思想,物質的本質在於廣袤;物質不能思想,意識不會廣袤;二者彼此完全獨立,不能由一個決定或派生另一個。事實上兩者都存在著差別。哲學史上還有一些哲學家的思想體系中包含有二元論的因素。如17世紀荷蘭的B-斯賓諾莎即有與二元論相對的一元論之說:“神”即自然,是世界的唯一實體,強調物質第一、是根本存在,精神其次,物質不存在那精神也不存在。