都說《權書》是一本奇書,那麼它真的是一本奇書嗎?
- 2023-01-02
是的,《權書》不僅在蘇洵的全部著作中佔有重要地位,而且也是我國古代論說兵法和權謀的一部重要著作。
它集治道、兵法、史論為一體,具有廣泛而深厚的思想內容。全書十篇之中,有不少迥異於古人、超絕於時俗的嶄新的見解,即使在今天仍然沒有失去它的智慧的光輝。
【原文】人有言曰:“儒者不言兵”。仁義之兵,無術而自勝。
使仁義之兵無術而自勝也,則武王合用乎太公?而牧野之戰,“四伐攻、五伐、六伐、七伐乃止齊焉。”又何用也?《權書》,兵書也,而所以用仁濟義之術也。吾疾夫世之人不究本末,而妄以我為孫武之徒也。夫孫氏之言兵為常言也,而我以此書為不得已而言之之書也。故仁義不得已,而後吾《權書》用焉。然則《權書》,為仁義之窮而作也。
【譯文】有人說過這樣的話
:“信奉儒家學說的人是不談論兵法的,因為仁愛正義的軍隊,不講究戰略戰術就自然會取得勝利。”假如仁愛正義的軍隊果真不講究戰略戰術就自然會取得勝利的話,那麼周武王為什麼還要用姜大公的計劃謀略呢?而且在牧野之戰中,武王率仁義之師還要經四次五次六次七次戰鬥,然後才能獲勝而停止戰爭,這裡如果用的不是正確的戰略戰術,又是什麼呢?
《權書》是一部兵書,是用以實現仁義這個最高目標的一個手段。
我痛心於世人沒有看透事情的本質,而錯誤地認為我是和孫武一樣的人。孫武著書講述兵法只是就行軍打仗的一般規律而言,而我寫這本書是不得不寫。所以仁義無法施行時就必然要用到我的《權書》了。也就是說《權書》是因仁義技窮而創作的。
是的啦 好多書法為一體的一本書 確實是奇書
關於這本書並沒有過多的記載,所以可以看出來是比較神奇的。
是的,因為它裡面集了好幾家的書法為一體,可以說是一個非常厲害的著作。
是的,因為它裡面描寫的東西包含了很多的知識,可以從這本書裡學到好多的內容。