檸夏初開1級2022-02-22 回答

沒有完整的詞彙意義，但有語法意義或功能意義的詞。漢語虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞。

“實詞”的對稱。虛詞是不能單獨充當句法成分的詞，有連線或附著各類實詞的語法意義。根據能同哪些實詞或短語發生關係，發生什麼樣的關係，可以把虛詞分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和擬聲詞六類（見“《中學教學語法系統提要［試用］》”）。副詞能修飾動詞或形容詞；不能修飾名詞。介詞不能單獨充當謂語；經常附著在名詞、代詞、動詞前邊組成介詞結構；有些介詞可附著在動詞後構成一個整體，相當於一個動詞。

古虛詞是在漢語中沒有實際意義的字，其中一部分相當於現代的虛詞。虛詞不能獨立成句，只有配合實詞來完成語法結構。虛詞對實詞有協助作用，這類詞包含介、連、助、嘆、副、象聲六大類。虛詞在聯句中的作用非同小可，有的聯只因一虛詞之差，便謬之千里。巧妙運用虛詞，可使聯句增色，情趣斐然。

請看下聯：

君恩似海矣；

臣節如山乎。

原來此聯是明末陝西總督洪承疇的門聯，原本無聯句尾處兩虛字，為“君恩似海，臣節如山”，是一副表白自己、歌頌皇恩的對聯。洪承疇後來投敵賣國，遭人唾棄，便有人在原聯句尾添此“矣”、“乎”二字，其意即大相徑庭，成為一副絕妙的諷刺聯。

再看這樣一副對聯：

民猶是也，國猶是也，何分南北；

總而言之，統而言之，不是東西。

這副對聯是王湘綺寫的諷刺袁世凱的，被近代人稱為名聯。聯中嵌入“民國總統”四字，並在聯尾點出“不是東西”，上聯的“也“字和下聯的“之”字都運用得很好，如去掉虛字，則難稱佳作。

以虛字入聯，多用於古人祠堂、集字集句聯。如山東濟寧子路祠聯：

允矣聖人之徒，聞善則行，聞過則喜；

大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為。

作用

用以構成文句，工整文意，例如耳、目是實字，若夾配以“而”“之”二字，聯成“耳而目之”，就有靈動活躍之義。唐代劉知幾說：“夫人樞機之發，+ +不窮，必有徐音足句，為其始末。是以伊、唯、夫、蓋，發語之端也；焉、哉、矣、兮，斷句之助也。去之則言語不足，加之則章句獲全。”（《史通》卷六《浮詞》）所以古書用虛詞以足成文句，工整文意，隨所可見。例如用“為”字，《左傳·襄公十七年》：“而何以田為？”《左傳·襄公二十二年》：“何以聖為？”《國語·晉語》：“將何治為？”《荀子·議兵》：“……何以兵為？”皆因句末，不加為字，不能成句。還有加“唯”字，《書經·皋陶謨》“百工唯時”，以及《召誥》“無疆唯休”，只“時”與“休”不成句，加“唯”以成之。再有加“或”字，《詩經·小雅·天保》：“如松柏之茂，無不爾或。”此句若省“或”字，僅“無不爾承”，則文義匆促，加“或”字，語氣緩和。若加“之”字，約分為三種：

1．加“之”字語句聯用，增強語氣。宋人陳叔方說：“老子云：‘……道生之，德畜之，長之，育之，成之，熟之，養之，覆之……’疊八‘之’字，無窮之用，只在於用一助語中耳。”（《潁川語小》）

2．為句尾虛指，聯字見意。《詩經·裳裳者華》：“左之左之，君子宜之，右之右之，君子有之，維其有之，是以似之。”六句中用八個“之”字，顯而易見，少“之”字則文意不整。

3．在句中用“之”字，以工整文句，《詩經》上到處見之。如《詩經·小雅·正月》：“瞻烏爰止，於誰之屋？”用一“之”字，使句子工整。《詩經》中“之”字甚多，據黎錦熙先生統計，《詩經》用之字共1039個，其中動詞4個，形容詞52個，代名詞400個，介助詞583個，以介助詞為最多。（見黎錦熙《漢語解釋詞論文集》）除文字用之字為語助外，印文題額也用之字。例如宋太祖趙匡胤見開封城門額有“朱雀之門”，便問趙普何不寫朱雀門，加之字何用，趙答以助語。印章亦多加之”字。如漢代人好以五字為印文，若位在丞相，印文為丞相之印章。後世印文取其偶數，平正，印文多用之字，如單名不足四字，則為“口口之印”。（參見《履齋示兒編》卷十二“印文榜額有之字”條）今人尚有用之。又一句用之字和其他字以成句亦常有之。如《詩經·邶風·雄雉》“道之雲遠”，以及《瞻印》：“人之雲亡”，只用“道遠”和“人亡”四字不能成句，加此二之字以成之，詩文中類此頗多。

文章必用虛詞才能成文。清劉淇《助字辨略·自序》說：“構文之道，不過實字虛字兩端，實字其體骨，而虛字其性情也。蓋文以代言，取肖神理，抗墜之際，軒輊異情，虛字一乖，判於燕越，柳柳州（柳宗元）所由發哂於杜溫夫者邪！”（杜溫夫之事見後）這裡說古代文言，必用實和虛字，且“虛字一乘，判於燕越”，充分表明虛詞的重要性。本來，“實”和“虛”具有相反的意義，而相反正足以相成，好像真、善、美的反面是假、惡、醜，沒有假、惡、醜，就沒有真、善、美。

虛詞由實詞而來（詳後），它們都是假借字，如也、者、矣、爾、耳、乎、邪、焉、哉、之、以、於等字，今日所用都無原來的意義。清郝懿行說：“凡語詞（虛助詞）之字，多非本義，但取其聲。”（《爾雅義疏·釋詁下》）所以虛詞有不定的“間”字意義，在句中固為“間”，在句首（如發詞、轉折詞）和句尾（如歇語詞）亦為“間”。不論它是“中間”“首間”“尾間”，都非其本義，發生了質的變化。變了質的字，不能從其本義去解，而由其所處的位置和讀音以釋其義。例如“所”字，原為伐木聲或舉木聲，本義為動詞，假借變為名詞的“處所”，如派出所、衛生所，由處所引申而變為虛詞，如“予所否者”，作“若”字義，發生質變，與本義無關。

我嘗讀劉淇《助字辨略》、王引之《經傳釋詞》和楊樹達《詞詮》等書，他們解釋虛詞一字多至十餘義，只知其然，而不知其所以然，他們也不說明其所以然，乃至寫此書時反覆思考，始知其所以然。清朱駿聲說假借的虛詞，是“依聲託事，誼不在形而在音。意不在字而在神，神似，則字原不拘，音肖則形可不論”（《說文通訓定聲》卷一《假借》）。例如《詩經·小雅·庭燎》：“夜如何其？”《尚書·微子》之“何其”，皆當讀基字濁音。音在“基其”之間，蓋語辭之有音無字者，虛詞只取其音，甚至只有音無字，或在字音之間。故《爾雅》說：“虛，間也。孔、魄、哉、延、無、之，言間也。”所謂間，即虛詞處於字和音之間，如處於“基其”二字之間，不是基也不是其，只把它們讀濁音就對了。可知假借的虛詞用法，不在字而在音。義隨音轉，音也隨意轉。所以解讀古書中的文言文，理解虛詞的作用和假借，至關重要。把握虛詞之義，要結合上下文句語氣和意義而定。不是斤斤計較於一義，也不能隨便取義。

虛詞主要分為歇尾詞、連線詞、介詞、系詞、感嘆詞、發詞、副詞等。在此著重就歇尾詞、連線詞順次論之……（以下略）。（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第410-412頁，廣西師範大學出版社，2004年7月第1版）

匿名使用者1級2022-02-22 回答

虛詞是指沒有完整意義的詞彙，但有語法意義或功能意義的詞。一是依附於實詞或語句，表示語法意義；二是不能單獨成句，不能單獨作語法成分；三是不能重疊。這些與虛詞無詞彙意義有關。虛詞就是與“實詞”相對的詞。虛詞是不能單獨充當句法成分的詞，有連線或附著各類實詞的語法意義。根據能同哪些實詞或短語發生關係，發生什麼樣的關係，可以把虛詞分為副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和擬聲詞六類。漢語是虛詞特別豐富的語言，這是由漢語特性決定的。漢語的虛詞是封閉的，包括極不常用的不過1000個左右。

匿名使用者1級2022-02-22 回答

沒有實在意義的語氣助詞，如：之，乎，者，也，矣，焉，哉。

匿名使用者1級2022-02-22 回答

沒有實在意義的詞，如兮

匿名使用者1級2022-02-22 回答

沒有完整的詞彙意義，但有語法意義或功能意義的詞。漢語虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞。

匿名使用者1級2022-02-22 回答

沒有實在含意 用於修飾