華羅庚的名言:弄斧必到班門。詳細是什麼意思?

  • 作者:由 匿名使用者 發表于 文化
  • 2022-06-12

華羅庚的名言:弄斧必到班門。詳細是什麼意思?qqhai234 2019-08-19

意思:數學家華羅庚說:“弄斧必到班門,你要耍斧頭就要到班門那兒去耍。”因為有比較才能有鑑別,有了比較才能有提高,這也是防止自高自大的一種方法,研究什麼就找專家比較,才會進步。

著名數學家華羅庚19歲的時候,從朋友那裡借到一本雜誌,上面刊有著名數學教授蘇家駒的一篇論文。華羅庚讀後,感到蘇教授解題方法不對,反覆斟酌後寫了論文《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立之理由》,刊登在上海《科學》雜誌上。

年輕的華羅庚為何敢於“班門弄斧”?他解釋說:“無知而賣弄當然不好。但在學術研究上,弄斧必到班門。”現實生活中,如果自己沒有多少真本事,卻偏偏要在行家裡手面前賣弄本領,顯然是自不量力,會貽笑大方;但如果是為了得到行家指點而去“班門弄斧”,則應該另當別論。

有些人之所以不願或不敢“班門弄斧”,或是擔心別人說自己炫耀,或是擔心自己水平不夠而“露怯”。有的人遇到難題不是請人指點迷津,而是不懂裝懂,多半是虛榮心作祟,生怕請教別人有損面子、有失身份。敢“班門弄斧”是要有非凡勇氣的。自滿者不會去,自卑者不敢去,唯有自信且謙虛之人,才會去“班門弄斧”,也才可能取得“真經”。

“獻醜不如藏拙”,常是濫竽充數者的擋箭牌;“下棋要找高手”,不失為有志之士的座右銘。有志者就應該行動上果敢,態度上虛心,常找“魯班”去“弄斧”,以找到自身不足,得到他人指點,使自己不斷完善,不斷進步。

華羅庚的名言:弄斧必到班門。詳細是什麼意思?

擴充套件資料

班門弄斧是一個漢語成語,意思是比喻在行家面前賣弄本領,有不自量力之意。

魯班是戰國時代的魯國人。他是一個善於製作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術,也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領,這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡稱“班門弄斧”。

這和俗語所說的“關公面前耍大刀”的意思差不多。 其實,“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧於班郢之門,斯顏耳!”意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現用斧子的本事,臉皮也太厚了。 這句成語有時也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。

參考資料來源:

中國軍網-“弄斧必到班門”

參考資料來源:

百度百科-班門弄斧

華羅庚的名言:弄斧必到班門。詳細是什麼意思?無表人 推薦於2016-12-02

弄斧必到班門

“班門弄斧”比喻在行家面前賣弄本領。這一成語雛形始於唐代,而脫俗於元代。唐代文學家柳宗元在《王氏伯仲唱和詩序》中說:“操斧於班郢之門,斯強顏耳。”班,指魯班,戰國時魯國的著名木匠,善於製作精巧的器具。郢,指楚國郢都的匠石,也是個身懷絕技的木匠。在《莊子》和《徐無鬼》篇中,說匠石掄起大斧,能把郢人鼻尖上的薄如蠅翅的白粉削掉,而郢人的鼻子卻毫無損傷。柳宗元的話意思是:在魯班和匠石的門前,擺弄使用大斧的技術,這是厚著臉皮罷了。元代戲劇家關漢卿也說:“弄斧班門,徒遺笑耳。”關漢卿的話意思是:班門弄斧,只留下可笑罷了。由此可見,從柳宗元到關漢卿,他們都是不主張班門弄斧的,鄙棄班門弄斧的。在前人看來,班門弄斧簡直成了不自量力的代名詞了。

然而,時至今日,我們該不該提倡班門弄斧呢?

在人類歷史上,斗膽班門弄斧者層出不窮,牛頓就是其中一個。年輕的牛頓,經過嚴密的推算,得出他的第一個運動定律。那時,他只不過是一個名不見經傳的小人物,但這個追求真理的牛頓馬上跑到英國皇家學院,在眾多學者面前宣佈他的研究成果。然而,當時牛頓得到的卻是譏笑:“瘋子!狂徒!”那些學者為什麼會這樣說呢?因為他們認為牛頓是在班門弄斧。可歷史事實告訴人們,正是這個“狂徒”成了萬世傳頌的科學巨匠。

對於牛頓那樣的班門弄斧者,我們首先要肯定他敢於向行家拂戰的勇氣。明知是行家,也要和你比試比試,這要經受得住那些鋪天蓋地的責難。“眾口鑠金,積毀銷骨”,歷代多少奇才曾消失在人言這個深淵裡。然而班門弄斧者卻能知難而進,“走自己的路,讓別人說去吧。”這真是何等的勇氣啊!

的確,要想提高專業水平,是一定要做班門弄斧者的。數學家華羅庚說得好:“弄斧必到班門,你要耍斧頭就要到班門那兒去耍。”因為有比較才能有鑑別。“魯班”究竟有多大本領?我比你究竟差多少?這隻有透過比較,才能找出差距,取長補短,使自己的本領逐漸接近“魯班”,甚至超過“魯班”。因此,有志者就應該大膽找“魯班”去比試,一次次比較,一次次探索,差距就會越來越短,水平就會不斷提高。唐代的賈島認識大文學家韓愈之後,每寫一篇文章就拿給他看,請他指點,甚至與他賦詩競技,學問大進,最終成為大詩人。可見班門弄斧有利於專業水平的提高。 古代孔子提倡學習要“不恥下問”,在改革開放的今天,我們更應該提倡“班門弄斧”。不恥下問,誠然是一種做學問的辦法,不懂就問,取人之長,補己之短,大有裨益。但學識淺於己者,值得借鑑的畢竟不會很多,如果班門弄斧,向“魯班”發問,所得必然較多,要不然又怎稱他為“魯班”呢?因此,班門弄斧比不恥下問更有利於專業水平的提高。

其實,班門弄斧對“魯班”也有好處。金無足赤,人無完人,專家也不是什麼都懂的。與“弄斧人”的比試,既可發現自己的不足,也可交流經驗,切磋學問,這無疑更有利於對問題作深入的研究和探討。班門弄斧還有助於發現人才。何以為證?法拉第當年若不是自薦做戴維的助手,那麼電磁學歷史必將改寫了。“弄斧人”敢於把自己的才能公之於眾,服務於眾,也不愧為人才。事實上,正是班門弄斧使一批批無名小輩脫穎而出,成為偉人。 21世紀是人類社會飛躍前進的時代,科學技術正以驚人的速度發展著。我們的國家,我們的中華民族,是否會被時代所淘汰,就在於我們每一箇中華兒女怎樣努力奮鬥了。為了使自己迅速提高專業水平,成為真正有用人才,成為中華騰飛的一股動力,我們應該敢於班門弄斧。

【簡評】 對“班門弄斧”這個傳統觀念,作者能以馬克思主義的立場、觀點和方法,重新審視。在文章中,他先從班門弄斧的來歷本意說起,點明其貶義的用法和感情色彩,接著聯絡科學發展史上牛頓的例項,並引用當代數學家華羅庚的話,自然地提出了嶄新的論點,然後再從弄斧者提高專業水平、促進專家深入研討問題有助於發現人才這三個方面,結合社會生活實際,全面地論述了弄斧必到班門的重要意義,從而對班門弄斧這個舊觀念,進行了褒義的思辯,寫出 富於時代氣息的新意,不愧為一篇章法好、立意新的議論文。

華羅庚的名言:弄斧必到班門。詳細是什麼意思?網友2ca6dcc 2006-09-27

意思是自己的能力要到比自己更強的人那裡展示,這樣才能知道自己的不足,

也是說經過指點後才能進步的更快

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