漂亮皮奧利安 2017-01-20

而且你有幸蒙受皇帝賞識

幸蒙是有幸蒙受的意思

歸田錄》者，朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫笑談之餘而可錄者，錄之以備閒居之覽也。有聞而誚餘者曰：“何其迂哉！子之所學者，修仁義以為業，誦《六經》以為言，其自待者宜如何？而幸蒙人主之知，備位朝廷，與聞國論者，蓋八年於茲矣。既不能因時奮身，遇事發憤，有所建明，以為補益；又不能依阿取容，以徇世俗。使怨嫉謗怒，叢於一身，以受侮於群小。當其驚風駭浪，卒然起於不測之淵，而蛟鱷黿鼉之怪，方駢首而闖伺，乃措身其間，以蹈必死之禍。賴天子仁聖，惻然哀憐，脫於垂涎之口而活之，以賜其餘生之命，曾不聞吐珠銜環，效蛇雀之報。蓋方其壯也，猶無所為，今既老且病矣，是終負人主之恩，而徒久費大農之錢，為太倉之鼠也。為子計者，謂宜乞身於朝，退避榮寵，而優遊田畝，盡其天年，猶足竊知止之賢名。而乃裴回俯仰，久之不決，此而不思，尚何歸田之錄乎！”餘起而謝曰；“凡子之責我者皆是也，吾其歸哉，子姑待。”

治平四年九月乙未廬陵歐陽修序。

（選自宋•歐陽修《歸田錄》）

譯文：《歸田錄》這書，是史官不記載的朝廷中的軼事，與夫士大夫笑談之餘而可紀錄的，把它記錄下來以供閒暇的時候看的書。有人聽說了就譏笑我說：“太迂腐了！你所學的東西，是把修養仁義作為學業，把誦讀《六經》作為言談的，你對待自己又該當如何呢？而且你有幸蒙受皇帝賞識，在朝廷做官，參與評議國家大事，到現在/此？有八年了。你既不能趁此時機發奮，遇到事情努力去做，有所建樹，作出增添補益；又不能依附阿諛諂媚來曲從/順應世俗。使得怨嫉謗怒，集於一身，致使被那些小人侮辱。正值那驚風駭浪猝然/卒通猝之間從深淵發生，而蛟鱷黿鼉之類的魚怪，正齊頭並舉闖入伺候，竟然置身其中，來踏入踐行死路。多虧皇上仁德聖明，心生不忍而憐惜，把你從流著口水的怪獸口中解脫出來，這樣來賜給你以後的活路生命，難道沒有聽說過大蛇吐珠、黃雀銜環的典故，效仿蛇雀報恩麼？大約正當壯年的時候，尚且沒有作為，現在又老又病，這終究還是對不起皇帝的恩情，又白白地長時間耗費農民錢穀，是官倉中偷食白吃的大老鼠啊！替你考慮，最好是向朝廷請求保全身體，辭去一切榮耀而歸隱，在田園之間優遊消遣，終老一生，還可以偷得一個懂得滿足進退的好名聲。你卻徘徊不定，久久不作決定，這都不想，還弄什麼歸田錄呢！”我起身答謝說：“凡是您責問的都是對的，我該/一定辭官歸去，您姑且等著看。”

治平四年九月乙未，廬陵人歐陽修作序