明天的周杰倫94 2019-10-23

說起成語臥薪嚐膽，總會想起越王勾踐，因為這是家喻戶曉的歷史故事了。

吳國，位於太湖平原的東側；越國，則據有錢塘江以南的紹興-寧波平原，屬於一衣帶水的近鄰。吳、越之間的第一次聯絡，就是以一次爭端開始的。《吳越春秋？闔閭內傳》載，吳王闔閭以“越不從伐楚，南伐越”，吳國打贏了這次位於“槜裡”（浙江嘉興）的戰役。沒多久，越王勾踐又和吳國在槜裡打了一仗，《左傳》還是記錄為“吳伐越”。此戰中，闔閭被越人砍中腳趾，傷重死了。之後，吳王夫差為父報仇，將勾踐圍困於紹興會稽山上，勾踐不得不向吳王夫差屈辱求和。《國語？越語》記載，勾踐派越國大夫文種去遊說夫差，假如真的要和越國，越國“有帶甲五千人將以致死”，可能兩敗俱傷；假如解圍，越國也能提供“帶甲萬人事君也”，供吳國驅策。夫差最終接受了後者。

自此，越國臣屬於吳，受到吳國的控制，越王勾踐還到吳國服了三年的勞役，每天如奴隸般生活。

吳、越停戰之後，勾踐開始了“十年生聚”，為了提醒自己要復國和在吳國為奴隸時受的苦，他就睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。最終吳國被勾踐所滅，吳王羞愧自殺。

這就是成語臥薪嚐膽的典故。

不過，“臥薪”和“嘗膽”組成成語，還要到宋朝時期。蘇軾在《擬孫權答曹操書》中第一次使用：“僕受遣以來；臥薪嚐膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立。”

於是，後世很多學者對這個成語表示質疑。

我們知道，如今想要了解吳越兩國的歷史，首推《左傳》和《國語》，因為這兩本書成書時代較早而史實比較可信的，當然還有太史公的《史記》。

不過，《左傳》和《國語》都沒記載有越王勾踐曾經臥薪嚐膽，而《史記？越王勾踐世家》只記載了越王勾踐曾經

“置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”意思就是把膽放在座前坐的時候能看到膽

嘗的東西也是膽。

可見勾踐“嘗膽”應該是真的，只是沒有“臥薪”。

至南宋時，呂祖謙在《左氏傳說》裡提及：吳王夫差“坐薪嘗膽”。明朝張溥在《春秋列國論》裡也提及：“夫差即位，臥薪嚐膽。”

或許“臥薪”原來指的是吳王夫差，只是後來被人移植到越王勾踐身上。