香蕉菠蘿蜜 推薦於2019-08-28

修身、齊家、治國、平天下是來自於《禮記·大學》中的句子，原句是：物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

譯文： 透過對萬事萬物的認識、研究後才能獲得知識；獲得知識後 意念才能真誠；意念真誠後心思才能端正；心思端正後才能修養 品性；品性修養後才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族後 才能治理好國家；治理好國家後天下才能太平。

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《禮記·大學》在南宋前從未單獨刊印，相傳為孔子弟子曾參（前505～前434）所作。

唐代韓愈、李翱等把《大學》、《中庸》看作與《孟子》、《易經》同等重要的“經書”；宋代“二程”、朱熹祖述這種觀點，竭力推崇其在經書中的地位，旨在弘揚理學。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》並稱“四書”。

於南宋紹熙元年（1190）刊刻成《四書章句集註》，因《論語》記載孔子言行，《大學》為曾子所作，《中庸》為子思所作，《孟子》記載孟子言行，故又稱“四子書”。元延祐年間，以《四書章句集註》試士子，懸為令甲，從此，“四書”成為芸芸士子幹祿之必讀經典。

《大學》原文部分摘抄如下：

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。

古之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

參考資料來自：

百度百科-禮記·大學

7003029 推薦於2018-01-10

修身、齊家、治國、平天下“來自於《禮記·大學》中的”物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平“。

所以，根本就沒有原文就是“修身、齊家、治國、平天下”的話，也不存在你說的前四句

dongxue_921 2018-01-09

怎麼沒有前四句：致知 格物 正心 誠意 是也。

最佳答案裡就已經說出來了，怎麼就沒有悟到呢。

在故宮舉獎盃的長勁鹿 2021-05-18

格物，致知，意誠，心正