《夜泊泰淮》的作者是唐代詩人杜甫嗎?
- 2023-01-26
泊秦淮
作者:杜牧
煙籠寒水月籠沙2,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。
1。秦淮:即秦淮河,源出江蘇溧水縣東北,流經南京地區,入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的,用來疏通淮水,故稱秦準河。
2。籠:籠罩。
3。商女:一說商女即歌女,在酒樓或船舫中以賣唱為生的女子。清徐增《而庵說唐詩》雲:“商女,是以唱曲作生涯者。唱《後庭花》曲,唱而已矣,哪知陳後主以此亡國,有恨於內哉?杜牧之隔江聽去,有無限興亡之感,故作是詩。”陳寅恪《元白詩箋證稿》雲:“牧之此詩所謂隔江者,指金陵與揚州二地而言。此商女當即揚州之歌女,而在秦淮商人舟中者。夫金陵,陳之國都也。《玉樹後庭花》,陳後主亡國之音也。此來自江北揚州之歌女,不解陳亡之恨,在其江南故都之地,尚唱靡靡遺音。牧之聞其歌聲,因為詩以詠之耳。”今人鍾振振雲:“商女當釋作商婦”(《中國古典詩詞的理解與誤解》,載《文學遺產》1998年第二期)。一說即商人婦,如白居易《琵琶行》中的商人婦。二說皆可通。《後庭花》:即樂曲《玉樹後庭花》,以此曲填歌詞者,今存數種,而以南朝陳後主陳叔寶所作最為有名。因陳後主是亡國之君,所以後人又把他所喜愛的《玉樹後庭花》曲、詞當作亡國之音的代名詞。如《舊唐書·音樂志》引杜淹對唐太宗語:“前代興亡,實由於樂。陳將亡也,為《玉樹後庭花》;齊將亡也,而為《伴侶曲》。行路聞之,莫不悲泣,所謂亡國之音也。”許渾《金陵懷古》詩云:“《玉樹》歌殘王氣終,景陽兵合戍樓空。”
此詩寫秦淮月夜,樸朔迷離,酒家夜市繁榮,絃歌處處,而世風日下,花天酒地歌舞沉迷已成風氣,商女只知清謳娛客,豈知前朝亡國之鑑?詩之警策之處在“不知”與“猶唱”的對比。詩人以冷眼看時事,以醒目觀醉者,以歷史諷現實:多少王朝的衰敗,就是這樣在人們醉生夢死、無憂無慮的享樂聲中不知不覺地釀成的。人們腳下的金陵古城,就曾見證過多少這樣的亡國故事啊!
你是說這首詩嗎?這首詩叫泊秦淮,作者是唐代的杜牧:
煙籠寒水月籠沙,
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,
隔江猶唱後庭花。
————杜牧
是杜牧
泊秦淮是杜牧的,夜泊秦淮就不知道了。
我印象是杜牧
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