雨花婉馨 2013-07-31

小夥子夜間“爬樓”（茶山瑤）居住在廣西金秀的茶山瑤，姑娘到了婚戀的年齡，父母就把她們安排在吊樓裡去住。這種吊樓多位於房屋的外沿，小夥子來找姑娘談情說愛，不需從大門進屋，再沿樓梯進入吊樓內，而是從吊樓下的巷道里攀柱而上，便可以進入姑娘居住的吊樓裡。小夥子們的“爬樓”一般都是案在夜間悄悄時行。小夥子爬上樓以後，便緊靠姑娘坐下，一邊看著姑娘做手工活路，一邊以歌訴情，如果姑娘對小夥子有意，他倆的歌聲便越來越低，越唱越柔，身子也越挨越近，最後攀肩而歌，情意纏綿。“紅凳定情”（江永瑤）湖南江永一帶自稱“勉”的瑤族家裡女孩子長大成人後，父母便請附近手藝最好的木匠用上好的紅木為女兒打一個一尺高的四方凳。在家裡，這個方凳祗放在姑娘的屋子裡為姑娘使用。王后，如果家裡有後生哥來做客，姑娘看上了來做客的後生哥，她就會將這個祗供她一人使用的紅木方凳端出來請後生哥坐，後生哥坐上了這個紅木方凳，就算是接受了姑娘的愛情了。因此，這一帶的瑤族民歌中有這樣兩句：妹給紅凳莫亂坐，坐了後悔悔莫及；阿妹真情拋給你，丟掉良心怎過去？兩情相悅的話“玩表”（白褲瑤）居住在廣西南丹一帶的白褲瑤，男女青年戀愛達到一定程度以後，便可以進入“玩表”階段。已經進入了“玩表”階段的男女青年，之間來往更加密切，並可以共居同宿，進行“試婚”。在更為深入細緻的互相瞭解之後，如果男女雙方都覺得對方是自己理想的人，便可結為侶伴；如果女方覺得男方不是自己理想的人，便拒絕再與男方“玩表”同宿，於是，男方即使再眷戀女方，但也不得不終止戀愛關係。假若男方再去糾纏女方，便將遭到社會議論甚至譴責。戀愛“喝糖水”（桂平瑤族）廣西桂平紫荊山一帶的瑤族青年男女逢年過節時喜歡聚集對歌，在對歌中尋覓伴侶。這樣的一種唱歌活動他們稱之為“歌會”。歌會首先唱“起興歌”，男青年用歌逗引女青年開口。唱到一定程度後，便唱“探情歌”，互相探試對方的心意。隨著感情交流的不斷深入，哪一個姑娘如果看上了哪一個小夥子，她就會將一杯預先準備好了的糖水放在那個小夥子跟前。如果小夥子也看上這一個姑娘的話，他便愉快地端起杯子脖子一仰一飲而盡。喝下糖水以後，這一對有情人便互送秋波，心領神會地雙雙離開歌會單獨活動去了。當他們離開歌會時，他們都用歌向大家告辭，並祝兄弟姐妹們儘快找到意中之人，大家也還歌祝福他倆早結良緣，事事如意。“信歌”傳情成佳作（金秀盤瑤）廣西金秀的盤瑤男女青年婚前戀愛相當自由，男女青年在各種場合互相認識之後，多以一種當地瑤族群眾稱之為“寄歌”的方式互表衷情，即互寄情歌表達自己對對方的愛慕之情。這種情歌，可以由自己編自己寫，也可以自己編請人代寫。透過互寄情歌，敘情抒懷，雙方有意結合，便互相交換首飾巾帶作為憑信，然後將心願告訴家長，家長同意後，即請媒人說合。青年男女們互寄的情歌，有的編寫得非常之美，以至人們互相傳抄，廣泛流傳，成為傳世的民間文學佳作。集體走寨覓知音（融水瑤族）廣西融水元寶山一帶的瑤族盛行一種於春節期間一個寨子的人集體到另一個寨子做客的習俗。這種習俗，既是一種民間交際活動，也是男女青年尋覓配偶的大好機會。活動中如果客寨的某一位後生看上了主寨的某姑娘，晚上他使來到姑娘的木樓前吹奏動聽的蘆笙曲。姑娘聽到蘆笙聲，她便會找個藉口出來觀望，如果是她意中的人，她便唱歌請後生進屋來吃茶。第二天兩寨集體宴席上，這後生一事實上要找機會向姑娘敬上一碗酒。對小夥子的敬酒，如果姑娘一飲而盡，即表示了她已經接受了小夥子的愛情。如果是這樣，他們倆會等不到宴席結束便會互使眼色而先後離開宴席，雙雙走進密林深入互相以歌傾訴衷情。“愛你就咬你”（連南排瑤）廣東連南瑤族自治縣的排瑤每當農忙時節一過，未婚的青年男女便分群結隊外出做客“串情人”。不管到哪一個寨子，該寨的異性青年都會熱情款待來客。他們擺起歌堂，互相對唱，透過對唱，互相交往，互相瞭解。在交往中情投意合者，總會透過眼色心領神會地雙雙對對離開歌堂，走出寨子，到幽靜的山林中傾訴衷情。如果談得情深意篤，雙方都恨不得把自己的心掏出來的時候，情哥哥就會捧起情妹妹的手，在情妹妹的右手背上咬一口，情妹妹也會捧起情哥哥的左手在情哥哥的手背上咬一口，以印下看得見 摸得著的傷痕為戀情的見證。戀愛發展到“咬愛”，已是難捨難分至死不移的程度了。

鳳凰山大本營 2013-07-31

夥子有意，他倆的歌聲便越來越低，越唱越柔，身子也越挨越近，最後攀肩而歌，情意纏綿。“紅凳定情”（江永瑤）湖南江永一帶自稱“勉”的瑤族家裡女孩子長大成人後，父母便請附近手藝最好的木匠用上好的紅木為女兒打一個一尺高的四方凳。在家裡，這個方凳祗放在姑娘的屋子裡為姑娘使用。王后，如果家裡有後生哥來做客，姑娘看上了來做客的後生哥，她就會將這個祗供她一人使用的紅木方凳端出來請後生哥坐，後生哥坐上了這個紅木方凳，就算是接受了姑娘的愛情了。因此，這一帶的瑤族民歌中有這樣兩句：妹給紅凳莫亂坐，坐了後悔悔莫及；阿妹真情拋給你，丟掉良心怎過去？兩情相悅的話“玩表”（白褲瑤）居住在廣西南丹一帶的白褲瑤，男女青年戀愛達到一定程度以後，便可以進入“玩表”階段。已經進入了“玩表”階段的男女青年，之間來往更加密切，並可以共居同宿，進行“試婚”。在更為深入細緻的互相瞭解之後，如果男女雙方都覺得對方是自己理想的人，便可結為侶伴；如果女方覺得男方不是自己理想的人，便拒絕再與男方“玩表”同宿，於是，男方即使再眷戀女方，但也不得不終止戀愛關係。假若男方再去糾纏女方，便將遭到社會議論甚至譴責。戀愛“喝糖水”（桂平瑤族）廣西桂平紫荊

可愛的頤和園 2013-07-31

是從吊樓下的巷道里攀柱而上，便可以進入姑娘居住的吊樓裡。小夥子們的“爬樓”一般都是案在夜間悄悄時行。小夥子爬上樓以後，便緊靠姑娘坐下，一邊看著姑娘做手工活路，一邊以歌訴情，如果姑娘對小夥子有意，他倆的歌聲便越來越低，越唱越柔，身子也越挨越近，最後攀肩而歌，情意纏綿。“紅凳定情”（江永瑤）湖南江永一帶自稱“勉”的瑤族家裡女孩子長大成人後，父母便請附近手藝最好的木匠用上好的紅木為女兒打一個一尺高的四方凳。在家裡，這個方凳祗放在姑娘的屋子裡為姑娘使用。王后，如果家裡有

王金繞安徽宿州 2013-07-31

伴郎伴娘，外加一隻公雞