薛23 2007-10-29

劉禹錫《秋詞》賞析

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。

晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

秋，在大自然中，扮演的永遠是一個悲懷的角色，它的“瘦”早已成為一種獨特的意象，讓一代代的人不停的咀嚼、回味。於是，秋，便在一頁頁枯色的紙張裡，在一個個方正的漢字中低吟，把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛，薰染得迷迷離離。

然而劉禹錫的《秋詞》，卻另闢蹊徑，一反常調，它以其最大的熱情謳歌了秋天的美好。更為難得可貴的是，《秋詞》還是詩人被貶朗州後的作品。原詩兩首，所選的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。” 自宋玉於《九辯》中留下“悲哉，秋之為氣也”的名句後，悲，就成了秋的一種色調，一種情緒；愁，也就成了心上的秋了。然而，詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，表現出一種激越向上的詩情。“我言”說出的是詩人的自信，這種自信，儘管染上的，是一種不幸的色彩，然而，詩人闊大的胸襟卻非凡地溶解了這種不幸。“勝春潮”就是詩人對於秋景最為充分的認可。這種認可，絕非僅僅是一時的感性衝動，而是融入了詩人對秋天的更高層次的理性思考。

“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”詩人抓住秋天“一鶴凌雲”，這一別致的景觀的描繪，展現的是秋高氣爽，萬里晴空，白雲漂浮的開闊景象。那凌雲的鶴，也載著詩人的詩情，一同遨遊到了雲霄。雖然，這鶴是孤獨的，然而它所呈現出來的氣勢，卻是非凡的。一個“排”字，所蘊涵的深意，盡在不言中了。也許，詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這裡，有哲理的意蘊，也有藝術的魅力，發人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，不僅僅是秋天的生機和素色，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。

讀這樣的詩，洋溢在我們心頭的，絕非什麼悲涼的氣息，我們隨著詩人的“詩情”，藉助詩人想象的翅膀，天馬行空般馳騁於碧空之上。於是，鶴飛之沖霄，詩情之曠遠，“實”和“虛”便融合在了一起，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受。

全詩氣勢雄渾，意境壯麗，融情、景、理於一爐，表現出的高揚精神和開闊胸襟，唱出的那曲非同凡響的秋歌，為我們後人留下的，卻是一份難能可貴的精神財富。

自古以來，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、淒涼、空曠，我卻說秋天遠遠勝過春天。秋日天高氣爽，晴空萬里，一隻仙鶴直衝雲霄，也激發我的詩情飛向萬里晴空

如果有上帝 2007-11-03

。【西江月 宋·蘇軾】

世事一場大夢1，人生幾度秋涼。夜來風葉已鳴廊2。看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光。把盞悽然北望。

註釋

1。《莊子·齊物論》：“且有大覺，而後知其大夢也。”李白《春日醉起言志》：“處世若大夢，胡為勞其生。”

2。《淮南子·說山訓》：“見一葉落而知歲之將暮。”徐寅《人生幾何賦》：“落葉辭柯，人生幾何”。此由風葉鳴廊聯想到人生之短暫。

鑑賞

提起蘇軾的中秋詞，大家都會想起那首著名的《水調歌頭》，但同是寫於中秋的這首《西江月》，情緒卻顯得非常落寞，應該是寫於被貶黃州之時。

詞一開端，便慨嘆世事如夢，雖然蘇軾詩詞中常常流露出人生如夢的思想，但或是自我排遣之語，或為往古來今之思，讀來往往覺其放達，而不覺其悲切。此處卻不然，以一種歷盡滄桑的語氣寫出，加上幾度秋涼之問，風葉鳴廊，忽覺人生短暫，已驚繁霜侵鬢，益覺開頭浮生若夢的感嘆，並非看破紅塵的徹悟，而是對自身遭際有不平之意，從而深感人生如夢境般荒謬與無奈。

過片兩句，更可見牢騷，“酒賤”句暗指身遭貶斥，受人冷遇，“月明”句隱喻小人當道，君子遭讒。於是，“千里共嬋娟”的美好祝願，成了“誰與共孤光”的淒涼詢問，此時，作者能做的，也只有“把盞悽然北望”而已。

“北望”的含義，歷代論者有所爭議，《古今詞話》認為蘇軾“一日不負朝廷，其懷君之心，末句可見矣”，而胡仔認為是“兄弟之情見於句意之間矣”。其實，蘇軾當時政治上受迫害，孤苦寂寥，悽然北望之中，思弟之情，憂國之心，身世之感，或許交織在一起，作為欣賞者，不妨拋開考證，作寬泛理解。

有人認為“東坡在黃州，中秋夜對月獨酌，作《西江月》詞”。詞中“月明多被雲妨”一句寫的是眼前實景，但似乎還有更深的內涵，請品讀全詞，談談你的理解。

雲妨月明，明寫眼前實景，但此句隱含了作者深深的政治憤懣情緒，“雲妨”比喻小人當道，欺瞞主上迷惑視聽排斥忠良，使得自己忠而被謗，政治抱負難於揮發深感憂傷苦悶，而致使自己被貶謫到偏地黃州，此情此景，唯有遙遙北望京都開封，對月把孤盞聊以解憂愁了。

3。【西江月 宋·蘇軾】

頃黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲，酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，由肱醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此語橋柱上。

照野瀰瀰淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

鑑賞

這首寄情山水的詞，作於蘇軾貶謫黃州期間。作者詞中描繪出一個物我兩忘、超然物外的境界，把自然風光和自己的感受融為一體，詩情畫意中表現自己心境的淡泊、快適，抒發了他樂觀、豁達、以順處逆的襟懷。

上片頭兩句寫歸途所見：“照野渳淺浪，橫空隱隱層霄。”瀰瀰，是水盛的樣子；層霄，即層雲。春夜，詞人蘄水邊騎馬而行，經過酒家飲酒，醉後乘著月色歸去，經過一座溪橋。由於明月當空，所以才能看見清溪遼闊的曠野流過。先說“照野”，突出地點明瞭月色之佳。用“瀰瀰”來形容“淺浪”，就把春水漲滿、溪流汩汨的景象表現出來了。“橫空”，寫出了天宇之廣。說雲層隱隱約約若有若無之間，更映襯了月色的皎潔。此兩句暗寫月光。

“障泥未解玉驄驕”，是說那白色的駿馬忽然活躍起來，提醒他的主人：要渡水了！障泥，是用錦或布製作的馬薦，墊馬鞍之下，一直垂到馬腹兩邊，以遮塵土。詞人這裡只是寫了坐騎的神態，便襯托出瀕臨溪流的情景。此時，詞人不勝酒力，從馬上下來，等不及卸下馬鞍韉，即欲眠於芳草。“我欲醉眠芳草”，既寫出了濃郁的醉態，又寫了月下芳草之美以及詞人因熱愛這幽美的景色而產生的喜悅心情。

過片二句，明寫月色，描繪從近處觀賞到的月照溪水圖，更進一步抒發迷戀、珍惜月色之佳的心情：“可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤”。瓊瑤，是美玉，這裡比做皎潔的水上月色。可惜，是可愛的意思。這裡用的修辭手法是“借喻”，徑以月色為“瓊瑤”。此句以獨特感受和精切的比喻，傳神地寫出水之清、月之明、夜之靜、人之喜悅讚美。“解鞍欹枕綠楊橋”，寫詞人用馬鞍作枕，倚靠著它斜臥綠楊橋上“少休”。這一覺當然睡得很香，及至醒來，“杜宇一聲春曉”，透過描寫杜鵑黎明的一聲啼叫，把野外春晨的景色作了畫龍點晴的提示。這一結尾，餘音嫋嫋，回味無窮，生動地表現了空山月明、萬籟俱寂的春晨之美。

作者以空山明月般澄澈、空靈的心境，描繪出一幅富有詩情畫意的月夜人間仙境圖，把自己的身心完全融化到大自然中，忘卻了世俗的榮辱得失和紛紛擾擾，表現了自己與造化神遊的暢適愉悅，讀來回味無窮，令人神往。