“此處不留人,自有留人處”是誰的詩句﹖
- 2021-09-10
詞目 此處不留人,自有留人處
發音 cǐ chǔ bù liú rén,zì yǒu liú rén chǔ
釋義 指這裡不可居留,自會有可居留的地方。
出處 《警世恆言·三現身包龍圖斷冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不準了;若說實話,又惹人怪。此處不留人,自有留人處!”
警世恆言
白話短篇小說集。明末馮夢龍纂輯。與其另二種話本小說集《喻世明言》(即《古今小說》)、《警世通言》合稱“三言”。
希望有所幫助 望採納
樓下說得對 要是論先後 確實先有的《戲贈沈後》:
留人不留人,不留人去也。
此處不留人,自有留人處。
但是如果以廣泛程度來說,還是《警世通言》較廣,樓主若要說詩人,那就是陳後主了
【出 處】《警世恆言·三現身包龍圖斷冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不準了;若說實話,又惹人怪。此處不留人,自有留人處!”成語故事:南朝陳國時期,張貴妃得到皇帝的寵愛,沈皇后受到排斥,經常是半年以上得不到皇帝的臨幸。一次皇帝臨幸沈皇后,剛坐一會就要離開,皇后也不挽留,皇帝感到奇怪就作詩:“留人不留人,不留人也去。此處不留人,會有留人處。”
戲贈沈後/警世恆言·三現身包龍圖斷冤
這是陳後主寫的詩。陳後主不太喜歡他的皇后。據載,後主某日到沈後處,暫入即還,卻又寫了一首詩《戲贈沈後》:
留人不留人,不留人去也。
此處不留人,自有留人處。
沈婺華《答後主》:
誰言不相憶,見罷倒成羞。
情知不肯住,教遣若為留。
望採納
這不是詩,是成語,出自《警世恆言·三現身包龍圖斷冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不準了;若說實話,又惹人怪。此處不留人,自有留人處!”
明末馮夢龍《警世恆言·三現身包龍圖斷冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不準了;若說實話,又惹人怪。此處不留人,自有留人處!”