無處不露 2011-06-04

並提：為了使句子緊湊，文辭簡練，古人又常用並提法以行文。所謂“並提”一般是把兩件相關的事並列在一個句子中來表達。“夫鍾、蠡無一罪，身死亡”。（《史記。韓信廬綰列傳》）這句話的意思是：“夫鍾無一罪，身死；夫蠡無一罪，身亡。（出走，逃亡）”。如果我們把這裡的“死亡”當作一個詞來理解就錯了。因為按之史實，自殺而死的是大夫鍾，亡命逃亡的是范蠡。瞭解並提式的句子一般應著重從文意方面分析句子的搭配關係。如“自非亭午夜分，不見曦月。”（《三峽》）“亭午”“夜分”是兩個不併存的時間，“ 曦”“ 月”是兩種不同的自然現象，合起來是講不通的。這裡用的是並提修辭法，應理解為：“自非亭午不見曦”；“自非夜分不見月。”《後漢書。華佗傳》“耳目聰明”，它是由“耳聰”“目明”兩個主謂結構組成的。

互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。

在古文中，把屬於一個句子（或短語）的意思，分寫到兩個句子（或短語）裡，解釋時要把上下句的意思互相補足，就是互文。

古語對它的解釋是：“參互成文，含而見文。”具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。