花櫻童話 推薦於2019-09-20

1、釋義：

朱邑，字仲卿，是廬江府舒城人。年輕時是舒城桐鄉的農民，為人廉潔公正，待人寬容，做事本著對人慈愛和有利的原則，從不粗暴無禮地對待別人，撫卹慰問老人和孤寡無依的人，凡遇到他的都得到很好的對待，深得當地吏民的敬愛。後提拔為太守卒史，因賢能優秀被推舉為大司農丞。後升任為北海太守，因考核他的政績和德行第一而成為大司農。為人淳樸厚道，和故舊的關係深厚，但生性公正，不能拿私心和他結交。天子很看重他，朝廷官員也很敬重他。

這時，張敞做膠東相，給朱邑寫信說道：“賢明的君主內心裡學習遠古的聖君，廣泛地招納賢才，這的確是忠臣竭盡自己的能力的時候。只不過我守在這僻遠難治的郡縣，被規矩所束縛，胸懷短狹，原本沒什麼奇才。即使有，又向哪裡施展？您憑著清明的德行，掌管著國家的農業，就好像災荒之年吃糟糠都是甜的，豐年的時候美食佳餚是多餘的一樣。為什麼呢？有和沒有的情況是不同的。過去陳平雖然有才幹，但也需要魏倩的幫助才能被提拔重用，韓信雖然是奇才，也依靠蕭何才能被信任。考察過去各個朝代的英俊之才，如果一定非得是像伊尹、呂望那樣的人才推薦，那麼這個人其實不用您就會嶄露頭角的。”朱邑很感激他這番話，努力向朝廷舉薦賢人；有很多人是得到他幫助的。他雖然身在高位，但生活節儉，自己的俸祿用來給族人和鄉親們使用，家中沒有剩餘的錢財。

他於神爵元年去世。皇帝非常愛惜同情他，下詔書稱讚他：“大司農朱邑，廉潔有節義，縮減自己的飯食以示節義，在外面沒有有錢有勢的朋友，自己也不接受別人送的禮物，稱得上是賢人君子。（朱邑）遭遇病故，我非常同情他，賜給他的兒子黃金百斤，用來祭祀他的父親。”

當初朱邑病重彌留之際，囑咐他的兒子：“我原來做桐鄉的官吏，那裡的百姓愛戴我。死後一定要將我埋葬在桐鄉。後代子孫供奉我，也不如桐鄉的百姓。”等到他死後，他的兒子把他埋在桐鄉的城西，老百姓果然一起為他立墓修祠堂，年年在祠堂祭拜他，至今沒有中斷。

因此漢朝好官吏，在這個時候湧現很多，稱得上是復興之世了。像趙廣漢、韓延壽、尹翁歸、嚴延年、張敞這些人，都很稱職，但是他們濫用刑罰，有的被判處死罪。王成、黃霸、朱邑、龔遂、鄭弘、召信臣等人，為官一任，造福一方，使百姓富裕起來了，他們離開了那個地方時深受百姓懷念，活著時有光榮的稱號，死後被人供奉祭祀，這些令人敬畏的成績和美德或許要使君子遺風遜色了。

2、出處：選自《漢書卷八十九•循吏傳》，原文是：

朱邑字仲卿，廬江舒人也。少時為舒桐鄉嗇夫①，廉平不苛，以愛利為行，未嘗笞辱人，存問耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民愛敬焉。遷補太守卒史，舉賢良為大司農丞。遷北海太守，以治行第一入為大司農。為人淳厚，篤於故舊，然性公正，不可交以私。天子器之，朝廷敬焉。

是時，張敞為膠東相，與邑書曰：“明主遊心太古，廣延茂士，此誠忠臣竭思之時也。直敞遠守劇郡，馭於繩墨，匈②臆約結，固亡奇也。雖有，亦安所施？足下以清明之德，掌周稷③之業，猶飢者甘糟糠，穰歲餘梁肉。何則？有亡之勢異也。昔陳平雖賢，須魏倩而後進；韓信雖奇，賴蕭公而後信。故事各達其時之英俊，若必伊尹、呂望而後薦之，則此人不因足下而進矣。”邑感敞言，貢薦賢士大夫，多得其助者。身為列卿，居處儉節，祿賜以共九族鄉黨，家亡餘財。

神爵元年卒。天子閔惜，下詔稱揚曰：“大司農邑，廉潔守節，退食自公，亡強外之交，束脩之饋，可謂淑人君子，遭離兇災，朕甚閔之。其賜邑子黃金百斤，以奉其祭祀。”

初，邑病且死，屬其子曰：“我故為桐鄉吏，其民愛我，必葬我桐鄉，後世子孫奉嘗我，不如桐鄉民。”及死，其子葬之桐鄉西郭外，民果共為邑起冢立祠，歲時祠祭，至今不絕。

3、朱邑簡介：朱邑字仲卿，廬江舒人也，西漢時期的人，年輕時是舒城桐鄉的農民，為人廉潔公正，待人寬容，做事本著對人慈愛和有利的原則，從不粗暴無禮地對待別人，撫卹慰問老人和孤寡無依的人，凡遇到他的都得到很好對待，深得當地吏民的敬愛。後提拔為太守卒史，因賢能優秀被推舉為大司農丞，後升為北海太守，因考核他的政績和德行第一成為大司農。

貝貝愛教育 2019-06-20

翻譯：

朱邑，字仲卿，是廬江府舒城人。年輕時是舒城桐鄉的農民，為人廉潔公正，待人寬容，做事本著對人慈愛和有利的原則，從不粗暴無禮地對待別人，撫卹慰問老人和孤寡無依的人，凡遇到他的都得到很好的對待，深得當地吏民的敬愛。

後提拔為太守卒史，因賢能優秀被推舉為大司農丞。後升任為北海太守，因考核他的政績和德行第一而成為大司農。為人淳樸厚道，和故舊的關係深厚，但生性公正，不能拿私心和他結交。天子很看重他，朝廷官員也很敬重他。

即使有，又向哪裡施展？您憑著清明的德行，掌管著國家的農業，就好像災荒之年吃糟糠都是甜的，豐年的時候美食佳餚是多餘的一樣。為什麼呢？有和沒有的情況是不同的。過去陳平雖然有才幹，但也需要魏倩的幫助才能被提拔重用，韓信雖然是奇才，也依靠蕭何才能被信任。

考察過去各個朝代的英俊之才，如果一定非得是像伊尹、呂望那樣的人才推薦，那麼這個人其實不用您就會嶄露頭角的。”

朱邑很感激他這番話，努力向朝廷舉薦賢人；有很多人是得到他幫助的。他雖然身在高位，但生活節儉，自己的俸祿用來給族人和鄉親們使用，家中沒有剩餘的錢財。

王成、黃霸、朱邑、龔遂、鄭弘、召信臣等人，為官一任，造福一方，使百姓富裕起來了，他們離開了那個地方時深受百姓懷念，活著時有光榮的稱號，死後被人供奉祭祀，這些令人敬畏的成績和美德或許要使君子遺風遜色了。

原文：

朱邑字仲卿，廬江舒人也。少時為舒桐鄉嗇夫，廉平不苛，以愛利為行，未嘗笞辱人，存問耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民愛敬焉。遷補太守卒史，舉賢良為大司農丞。遷北海太守，以治行第一入為大司農。為人淳厚，篤於故舊，然性公正，不可交以私。天子器之，朝廷敬焉。

是時，張敞為膠東相，與邑書曰：“明主遊心太古，廣延茂士，此誠忠臣竭思之時也。直敞遠守劇郡，馭於繩墨，匈臆約結，固亡奇也。雖有，亦安所施？足下以清明之德，掌周稷之業，猶飢者甘糟糠，穰歲餘梁肉。何則？有亡之勢異也。

神爵元年卒。天子閔惜，下詔稱揚曰：“大司農邑，廉潔守節，退食自公，亡強外之交，束脩之饋，可謂淑人君子，遭離兇災，朕甚閔之。其賜邑子黃金百斤，以奉其祭祀。”

初，邑病且死，屬其子曰：“我故為桐鄉吏，其民愛我，必葬我桐鄉，後世子孫奉嘗我，不如桐鄉民。”及死，其子葬之桐鄉西郭外，民果共為邑起冢立祠，歲時祠祭，至今不絕。

此文出自東漢·班固《漢書卷八十九•循吏傳》

擴充套件資料

寫作背景：

據《史通·正義》記載，寫過《史記》續篇的人就有劉向、劉歆、馮商、揚雄等十多人，書名仍稱《史記》。班固的父親班彪（公元3年～公元54年）對這些續篇感到很不滿意，遂“採其舊事，旁貫異聞”為《史記》“作《後傳》六十五篇”。

班彪死後，年僅22歲的班固，動手整理父親的遺稿，決心繼承父業，完成這部接續鉅作。

工作開始幾年，有人上書漢明帝，告發班固“私作國史”。班固被捕入獄，書稿也被全部查抄。他的弟弟班超上書漢明帝說明班固修《漢書》的目的是頌揚漢德，讓後人瞭解歷史，從中獲取教訓，並無毀謗朝廷之意。後來班固無罪開釋，漢明帝賜給了班家一些錢財，幫助他們寫下去。

漢明帝頗賞識班固的才能，召為蘭臺令史，秩俸為六百石，後轉遷為郎。當時蘭臺令史傅毅是他的同事，二人皆以文聞名，班固與弟班超書曰：“武仲以能屬文，為蘭臺令史，下筆不能自休。”此即“文人相輕”的典故。班固又奉詔完成其父所著書。

漢和帝永元元年（公元89年），竇憲率兵伐匈奴，班固隨其出征，任中護軍，行中郎將事，大破匈奴後，勒石燕然山的銘文，即出自班固手筆。

作者簡介：

班固（公元32年～公元92年），東漢歷史學家班彪之子，班超之兄，字孟堅，扶風安陵人（今陝西咸陽）。生於東漢光武帝建武八年，卒於東漢和帝永元四年，年六十一歲。

班固自幼聰敏，“九歲能屬文，誦詩賦”，成年後博覽群書，“九流百家之言，無不窮究”。著有《白虎通德論》六卷，《漢書》一百二十卷，《集》十七卷