網友8be07ff 2019-07-28

哪裡去尋找忠貞的魂魄？楚地養育了屈原這樣品節高尚的人！

想當年高吟《天問》，湘江應該能理解屈原作《九歌》的衷心！

這是清朝文人秦瀛為屈子祠寫的對聯，這副對聯運用了對偶、用典、借代等修辭手法，不僅體現了對屈原的緬懷，而且讚揚了屈原的高風亮節。對聯原文如下：

何處招魂？香草還生三戶地；

當年呵壁，湘流應識九歌心。

“招魂”不僅指屈原的作品《招魂》，還一語點出了憑弔的主題；“香草”借指屈原，因屈原在《離騷》中以種種香草自喻，而且暗指屈原的高尚品節。

“三戶地”即指楚地，也指屈原的故國楚國，是化用了“楚雖三戶亡秦必楚”的典故。

《呵壁》，即《天問》，和《九歌》一樣都是屈原的作品，作者在這裡用《九歌》暗指屈原，不僅對仗工整，也更能體現屈原的愛國情懷，從而達到讚揚屈原的目的。

擴充套件資料：

憑弔屈原的對聯：

1、大節仰忠貞，氣吐虹霓，天問九章歌浩蕩；修能明治亂，志存社稷，澤遺萬世頌離騷。

2、痛飲讀離騷，放開今古才子膽；狂歌吊湘水，照見江潭漁父心。

3、萬頃重湖悲去國；一江千古屬斯人。

4、屈平辭賦懸日月；楚王臺榭空山丘。

5、哀郢矢孤忠，三百篇中，獨宗變雅開新格；懷沙沉此地，二千年後，唯有灘聲似舊時。

6、名留青史原非所願；身付汨江屈乃至然。

7、汨羅沉恨，千年難滌屈子憤；粽葉飄香，百世共仰聖人芳。

我的果子殿下 2019-07-04

何處招魂，體現了對屈原的懷念又暗指屈原代表作《招魂》。香草：這裡借指屈原或具有其品格與才華的人 。“三戶地”指楚國，《史記．項羽本紀》雲：“楚雖三戶，亡秦必楚也。”個人理解是懷念屈原。

這副屈原祠聯在藝術表現上的妙處，是綜合了用典、借代、雙關、嵌字等多種修辭手法。

擴充套件資料：

這是為紀念中國最偉大的浪漫主義詩人之一的屈原而作的對聯中的精品，屈原不僅在詩詞上獨領風騷而且也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。

他創立了“楚辭”這種文體（也就是創立了“詞賦”這一文體），也開創了“香草美人”的傳統。屈原把賦、比、興巧妙地糅合成一體，大量運用“香草美人”的比興手法，把抽象的品德、意識和複雜的現實關係生動形象地表現出來。

下聯為：湘流應識九歌心

匿名使用者 推薦於2017-11-23

屈原

長沙屈原祠

何處招魂，香草上聯“三戶”指楚，《史記．項羽本紀》雲：“楚雖三戶，亡秦必楚也。”下聯“九歌”是屈原的代表作，此處借代屈原。用《九歌》代屈原，不僅是出於對仗的需要，而且更能豐富“心”字的含義。王逸《楚辭章句》稱屈原作《九歌》“上陳事神之敬，下見己之冤結，託之以風諫”，則是“風諫”之“心”。朱熹《楚辭集註》認為《九歌》之作，是“因彼事神之心，以寄吾忠君愛國眷戀不忘之意”，那是“忠君愛國”之“心”。這樣的聯想都是因落實到《九歌》而生髮出來的，如果改用“屈原”一詞，效果也許就不會如此明顯。這副屈原祠聯在藝術表現上的妙處，是綜合了用典、借代、雙關、嵌字等多種修辭手法。上聯“招魂”一語雙關，也指屈原的作品《招魂》。下聯除嵌有《九歌》之名外，“呵壁”一詞又利用雙關和借代，暗藏《天問》之名。還生三戶地；�當年呵壁，湘流應識九歌天。

十口月千里日 2011-01-26

乾隆舉人，曾任刑部右侍郎的秦瀛 （1743—1821）為屈子祠寫的一聯很有名：

何處招魂？香草還生三戶地；

當年呵壁，湘流應識九歌心。

聯語嵌屈原的作品《招魂》、《九歌》、《呵壁》（即《天問》），作者即讚美了屈原崇高的品德，又憑弔了屈原自沉的汩羅江。

15747355了 2013-03-13

聯語嵌屈原的作品《招魂》、《九歌》、《呵壁》（即《天問》），作者即讚美了屈原崇高的品德，又憑弔了屈原自沉的汩羅江。

這副對聯說的是“屈原”。《招魂》、《九歌》相傳為屈原所作。對聯用《離騷》詞意，美人香草滋生“楚雖三戶，亡秦必楚”之地；湘流依舊，似響九歌之聲。“楚雖三戶，亡秦必楚”語出《史記·項羽本紀》：“自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰，‘楚雖三戶，亡秦必楚也’……”此為當時流行的讖語，言楚人怨秦最深，雖人口極大部分滅亡，只要尚存三戶，猶足以亡秦。