jinmanlou 2007-04-04

源於陝西戶縣，拒我所知。由於歷史原因，後來分散到全國各地。有一分支在湖廣麻城縣落腳。後來又因家族興旺遭人陷害，部分族人又遷往各地，有一支遷往貴州，現有的分佈在貴州桐梓；有的分佈在重慶市綦江縣石角鎮；有的分佈在重慶江津等地。至於其他各支情況不得而知。{易名網：起名|取名|測名 望出京兆；姓啟扈國。

父子雙名將1；兄弟兩才人。註釋：1宋代抗金名將扈再興，淮人。善機變，有勇力，每戰則勝，金兵大懼。扈再興之子扈世達，官至都統制，亦有“北宋名將”之稱。2北宋進士扈蒙，安次人。字日用，少以文學名。仕周官至知制誥。時從弟扈載為翰林學士，兄弟並掌內外製，世稱“二扈”。

漢時將軍甲第3；後周學士人家4。註釋：3東漢有車騎將軍扈雲。4後周學士扈載，北燕人，字仲熙，太祖初年進士，有才名，拜知制誥，遷學士。

為政得民，合屬挽留上奏5；揮戈入陣，屢收戰捷奇功6。註釋：5明代知府扈暹，由舉人知鳳翔府，政務寬簡，識大體，以憂去任，郡民詣闕保留，及秩滿，又保留之。凡三十餘年致仕卒。6宋代抗金名將扈再興。見注1。

戶中千祥聚；邑內百卉妍7。註釋：7扈姓“扈”字的析字聯。

源於姒姓，以國名命姓，為大禹王的後代。大禹死後，他的兒子啟繼承了王位，建立的夏朝，自稱夏後啟。這種做法，破壞了傳統的禪讓制度，引起了一些諸侯國的不滿。其中有一個諸侯國有扈氏，也是大禹的後人，受封於扈（今陝西扈縣一帶），建立扈國。有扈氏首領覺得有責任維護傳統制度，於是就起兵討伐夏後啟。啟立即召集天下諸侯興師鎮壓。由於大禹剛死不久，諸侯們對禹的豐功偉大績還記憶猶新，都願意出兵助啟，所以啟就佔了優勢。雙方軍隊在甘（戶縣南一帶）相遇。交戰前，啟對部下發布了一篇誓師辭，這就是收在《尚書》中的《甘誓》，其中列舉了有扈氏的罪狀，並公佈了作戰計劃及賞罰規定。戰鬥開始後，儘管有扈氏人人英雄奮戰，但畢竟寡不敵眾，結果戰敗。夏後啟趁勢滅掉了有扈氏。有扈氏人，後來以原國名命姓，稱為扈氏。扈氏後又分為戶、鄠二姓，其實扈、戶、鄠三字音同字異，實為一姓。戶姓由扈字去邑而為戶，鄠姓因秦改扈為鄠而成姓。見《風俗通》、《左傳》、《漢書》等

後魏代北有三字姓扈地幹氏，進入中原之後，改為扈、幹兩姓。見《魏書。官氏志

扈蒙：（914或915-986）宋幽州安次人，字日用。後晉天福中進士。仕後周為右拾遺、直史館、知制誥。時從弟扈載為翰林學士，兄弟並掌內外製，號二扈。入宋，由中書舍人遷翰林學士。太祖乾德六年復知制誥，充史館修撰。開寶中與李穆等同修《五代史》，詳定《古今本草》。太宗即位，拜中書舍人，復翰林學士，與李昉同修《太祖實錄》，同編《文苑英華》。雍熙三年，以工部尚書致仕。性沉厚，不言人是非。自張昭、竇儀卒，典章儀注，多蒙所刊定。有《鰲山集》。

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扈氏歷史名人 ———————————————————————————————————————— 扈蒙：（914或915-986） 宋幽州安次人，字日用。後晉天福中進士。仕後周為右拾遺、直史館、知制誥。時從弟扈載為翰林學士，兄弟並掌內外製，號二扈。入宋，由中書舍人遷翰林學士。太祖乾德六年復知制誥，充史館修撰。開寶中與李穆等同修《五代史》，詳定《古今本草》。太宗即位，拜中書舍人，復翰林學士，與李昉同修《太祖實錄》，同編《文苑英華》。雍熙三年，以工部尚書致仕。性沉厚，不言人是非。自張昭、竇儀卒，典章儀注，多蒙所刊定。有《鰲山集》。

扈氏源於陝西戶縣，拒我所知。由於歷史原因，後來分散到全國各地。有一分支在湖廣麻城縣落腳。後來又因家族興旺遭人陷害，部分族人又遷往各地，有一支遷往貴州，現有的分佈在貴州桐梓；有的分佈在重慶市綦江縣石角鎮；有的分佈在重慶江津等地。至於其他各支情況不得而知。*望出京兆；姓啟扈國。 *父子雙名將1；兄弟兩才人2。 註釋：1宋代抗金名將扈再興，淮人。善機變，有勇力，每戰則勝，金兵大懼。扈再興之子扈世達，官至都統制，亦有“北宋名將”之稱。 2北宋進士扈蒙，安次人。字日用，少以文學名。仕周官至知制誥。時從弟扈載為翰林學士，兄弟並掌內外製，世稱“二扈”。 *漢時將軍甲第3；後周學士人家4。 註釋：3東漢有車騎將軍扈雲。 4後周學士扈載，北燕人，字仲熙，太祖初年進士，有才名，拜知制誥，遷學士。 *為政得民，合屬挽留上奏5； 揮戈入陣，屢收戰捷奇功6。 註釋：5明代知府扈暹，由舉人知鳳翔府，政務寬簡，識大體，以憂去任，郡民詣闕保留，及秩滿，又保留之。凡三十餘年致仕卒。 6宋代抗金名將扈再興。見注1。 *戶中千祥聚；邑內百卉妍7。 註釋：7扈姓“扈”字的析字聯。 扈姓起源有二： 一、源於姒姓，以國名命姓，為大禹王的後代。大禹死後，他的兒子啟繼承了王位，建立的夏朝，自稱夏後啟。這種做法，破壞了傳統的禪讓制度，引起了一些諸侯國的不滿。其中有一個諸侯國有扈氏，也是大禹的後人，受封於扈（今陝西扈縣一帶），建立扈國。有扈氏首領覺得有責任維護傳統制度，於是就起兵討伐夏後啟。啟立即召集天下諸侯興師鎮壓。由於大禹剛死不久，諸侯們對禹的豐功偉大績還記憶猶新，都願意出兵助啟，所以啟就佔了優勢。雙方軍隊在甘（戶縣南一帶）相遇。交戰前，啟對部下發布了一篇誓師辭，這就是收在《尚書》中的《甘誓》，其中列舉了有扈氏的罪狀，並公佈了作戰計劃及賞罰規定。戰鬥開始後，儘管有扈氏人人英雄奮戰，但畢竟寡不敵眾，結果戰敗。夏後啟趁勢滅掉了有扈氏。有扈氏人，後來以原國名命姓，稱為扈氏。扈氏後又分為戶、鄠二姓，其實扈、戶、鄠三字音同字異，實為一姓。戶姓由扈字去邑而為戶，鄠姓因秦改扈為鄠而成姓。見《風俗通》、《左傳》、《漢書》等。 二、後魏代北有三字姓扈地幹氏，進入中原之後，改為扈、幹兩姓。見《魏書。官氏志》。

pp_piggy 2007-04-04

扈蒙：（914或915-986） 宋幽州安次人，字日用。後晉天福中進士。仕後周為右拾遺、直史館、知制誥。時從弟扈載為翰林學士，兄弟並掌內外製，號二扈。入宋，由中書舍人遷翰林學士。太祖乾德六年復知制誥，充史館修撰。開寶中與李穆等同修《五代史》，詳定《古今本草》。太宗即位，拜中書舍人，復翰林學士，與李昉同修《太祖實錄》，同編《文苑英華》。雍熙三年，以工部尚書致仕。性沉厚，不言人是非。自張昭、竇儀卒，典章儀注，多蒙所刊定。有《鰲山集》

扈姓源於陝西戶縣，拒我所知。由於歷史原因，後來分散到全國各地。有一分支在湖廣麻城縣落腳。後來又因家族興旺遭人陷害，部分族人又遷往各地，有一支遷往貴州，現有的分佈在貴州桐梓；有的分佈在重慶市綦江縣石角鎮；有的分佈在重慶江津等地。至於其他各支情況不得而知。*望出京兆；姓啟扈國。 *父子雙名將1；兄弟兩才人2。 註釋：1宋代抗金名將扈再興，淮人。善機變，有勇力，每戰則勝，金兵大懼。扈再興之子扈世達，官至都統制，亦有“北宋名將”之稱。 2北宋進士扈蒙，安次人。字日用，少以文學名。仕周官至知制誥。時從弟扈載為翰林學士，兄弟並掌內外製，世稱“二扈”。 *漢時將軍甲第3；後周學士人家4。 註釋：3東漢有車騎將軍扈雲。 4後周學士扈載，北燕人，字仲熙，太祖初年進士，有才名，拜知制誥，遷學士。 *為政得民，合屬挽留上奏5； 揮戈入陣，屢收戰捷奇功6。 註釋：5明代知府扈暹，由舉人知鳳翔府，政務寬簡，識大體，以憂去任，郡民詣闕保留，及秩滿，又保留之。凡三十餘年致仕卒。 6宋代抗金名將扈再興。見注1。 *戶中千祥聚；邑內百卉妍7。 註釋：7扈姓“扈”字的析字聯。 扈姓起源有二： 一、源於姒姓，以國名命姓，為大禹王的後代。大禹死後，他的兒子啟繼承了王位，建立的夏朝，自稱夏後啟。這種做法，破壞了傳統的禪讓制度，引起了一些諸侯國的不滿。其中有一個諸侯國有扈氏，也是大禹的後人，受封於扈（今陝西扈縣一帶），建立扈國。有扈氏首領覺得有責任維護傳統制度，於是就起兵討伐夏後啟。啟立即召集天下諸侯興師鎮壓。由於大禹剛死不久，諸侯們對禹的豐功偉大績還記憶猶新，都願意出兵助啟，所以啟就佔了優勢。雙方軍隊在甘（戶縣南一帶）相遇。交戰前，啟對部下發布了一篇誓師辭，這就是收在《尚書》中的《甘誓》，其中列舉了有扈氏的罪狀，並公佈了作戰計劃及賞罰規定。戰鬥開始後，儘管有扈氏人人英雄奮戰，但畢竟寡不敵眾，結果戰敗。夏後啟趁勢滅掉了有扈氏。有扈氏人，後來以原國名命姓，稱為扈氏。扈氏後又分為戶、鄠二姓，其實扈、戶、鄠三字音同字異，實為一姓。戶姓由扈字去邑而為戶，鄠姓因秦改扈為鄠而成姓。見《風俗通》、《左傳》、《漢書》等。 二、後魏代北有三字姓扈地幹氏，進入中原之後，改為扈、幹兩姓。見《魏書。官氏志》。

lzy2007001 2007-04-04

有扈氏。